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七言古詩一首
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賀杜公腦殘
杜 公 千 古 音 容 在 ，
即 便 罄 竹 亦 難 書 ；
顛 倒 台 灣 著 新 史 ，
原 來 是 學 三 小 豬 。
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註釋：
1.「杜公」，對杜公公的敬稱。公公連稱以示無限崇敬之意。
「杜公千古」乃讚美杜公的政績舉世無雙，前無古人後無來者。舊解為弔輓
之辭，然而杜公公曾指出；能把成語能從字面解釋的才是聰明人；因此
將此句解釋為弔輓者，為不知活用、不懂推敲、無研究精神的笨蛋。
「音容在」，為成語「音容苑在」的簡稱，用以描述杜公的聲音和容貌始終
在我們的身邊圍繞圍繞再圍繞，一直揮之不去。（該語古稱「音容宛在
，西元2006年杜公弔沈謙教授時正式改為「苑在」，轟動士林傳為佳話。）
2.「罄竹難書」，首次以成語的形式出現，是在《明史．鄒維璉傳》中彈劾奸臣
魏忠賢之語，指出魏忠賢「大奸大惡，罄竹難書」此後成為用來罵人的成語。
例如紀曉嵐在《四庫全書總目提要》中即有「秦檜之罪，罄竹難書」之句。
然而稱杜公公罄竹難書絕非將其比之魏公公與秦公公。因為直到西元2006年
杜公公才在立法院公佈出此成語的正確解釋，意為：「把竹子用完了都還寫
不完」因而以此成語頌揚杜公公的政績至為合適，絕無唐突古人之意，倘若
魏、秦兩位公公地下有知，想亦會欣然首肯的。
3.「顛倒台灣」，指史學專家身份的杜公公所提出的「同心圓理論」，「把台灣倒過
來看」之說紅極一時。中學歷史課本的課綱也巧合地對各部份做了與同心圓理
論相應的適當安排，誠如「烏白頭」、「馬生角」般實為百年難得的創意理論，
想必未來千年之後，仍將會與三國演義、水滸傳、金瓶梅、西遊記等名著並
稱，永垂不朽。
4.「三隻小豬」，西元2007年最新的成語，基測、學測重要參考資料，根據教育部
《成語典》其意為：「形容多用心，不偷懶，才能有最堅固的成就」 當「三
隻小豬」的精義公佈後，吾人終於醒悟杜公公今日之所以有無上成就，必定
是師法三隻小豬的精神（尤其是第三隻）。杜公公為學為官皆卓然成家，又
秉持學術乃天下公器之精神，將其為人治學所本於成語典中公諸於世，提攜
後輩之教育熱誠至為感人，特作此詩為誌以昭後世師法。
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