推 qir:推一個。 我不禁想起"菩薩凝視的島嶼"這本書 04/18 18:16
→ SirOcean:嗯，剛剛咕狗了一下，看來是本不錯的書，找來看看，謝啦 04/18 22:25
推 moguly:哇～斯里蘭卡的朝聖＋爬山耶！好特別喔！ 04/20 15:18
→ moguly:好像很好玩的樣子，斯里蘭卡...（筆記中） 04/20 15:23
圖文網誌版: http://akau.pixnet.net/blog/post/23154193
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凌晨三點天還未亮，躡手躡腳的輕輕推開民宿的鐵門，深怕吵醒主人們。
Green House就蓋在登山口旁，拐個彎，石頭鋪成的山徑上充滿人聲鼎沸。兩旁小
販一攤連著一攤，看到我們就吆喝著，此刻雖不算是人擠人，但也算得上是川流不息了。
走沒多久，就碰上一群白人，親切的打聲招呼，彼此帶著微笑說bye。漸漸的，一路
上看到越來越多的白人，有男有女、有老有少，而當地人更多了，一大群接著一大群結
伴而行，不過這也讓我感到太好奇了，他們到底是住在哪裡？
再往前走一段路，答案揭曉，我知道為什麼了！我注意到山路兩旁有一些規模比較
大的攤販，他們會在招牌上寫著「HOTEL」的字樣，雖然說我知道在斯里蘭卡，HOTEL通
常指的是「餐廳」而非旅館，但此地的Hotel倒是扮演類似旅社的功能。這些HOTEL中總
是擺著許多椅子，有一些是類似我們火車站那種座椅，大部分是長條形、一整排的木頭
長椅，當地人就或坐或臥，就躺在上面休息、睡覺。於是這些簡陋的小餐廳，就真的成
為當地人的HOTEL了！
此時不免有些感嘆，700盧比對我們來說是小錢，甚至是不可思議的便宜，但是對
當地人來說卻可能是昂貴而非必要的享受。（根據Wiki上2006的資料，斯國年人均約
1500USD，也就是日薪約5美元，700盧比就等於是一天半的薪水了）
Sri Pada為斯國的國家聖山，一路上有許多大大小小不同宗教、不同樣式的各式廟
宇，有幾座規模相當宏大。這些都是世界各國的信徒捐獻建造的，尤其以日本為多。此
地山路只能步行，車子根本無法進入，建造這些廟宇，想必需要龐大的人力與金錢，難
怪日本人在斯里蘭卡人眼中相當受到敬重，日後在可倫坡的見聞更是如此。我想大概是
因為歐美人雖然有錢，但不懂佛教，而日本大概是當今世界上唯一有錢而又懂佛教的國
家了！
我們在路過一座橋時，被一個當地人攔住，要求我們捐獻。一開始我還以為是進入
Sri Pada向外國人收取的清潔費之類的，結果被攔下才知道是要捐獻蓋廟的，老實說，
當時連哪個宗教要蓋廟我都不曉得，糊裡糊塗就捐了1000盧比。捐獻完後填了一本簿子
，是他們要紀念的嗎？我也不知道，不過裡面倒是滿滿的歐洲名，Deutschland、France
、UK最多吧.....還有Poland、Czech之類的，USA倒是比較少見，台灣的就更少了....
捐完錢之後有一個法師為我們祈福，這時看到神龕才知道原來是印度教的廟宇。後
來要離開的時候，有一群白人也被攔住，但似乎發生一點爭吵，我想應該跟捐獻有關。
基本上我算滿迷信的，廟宇捐獻這件事本來我就不落人後的，可是一定有人會排斥這個
，比如說那一群白人，應該相當不高興，也許是民情風俗的差異吧。
從Google Map上看來，登山路線會先沿著Sri Pada北方的稜脈的山腰盤繞，到了Sri
Pada巨大的岩石山頭之下，再一舉往上攀登。根據資料，Sri Pada早在一千多年前即成
為斯里蘭卡的國家聖山，歷代國王常至此登頂祭拜神聖足印，為了讓這些王公貴族們順
利登頂，這一條有千年歷史的山徑，早已修築的相當完備。雖然Sri Pada外型嶔險雄峻
，但事實上相當好走，甚至我們有看到只有單隻腳、虔誠的信徒一樣可以扶著欄杆，一
步一步跳著登上峰頂。
最神奇的是，明明道路陡峭非常，但是一路上直到登頂之前，山路邊還是有攤販在
賣東西。他們賣的東西有各式飲料、麵包零嘴、香花供品一應俱全。想走到此地只能靠
雙腳，這些東西真不知怎麼背上來的，太厲害了。之後在路上有看到攤販們的「送貨
Express」才恍然想起，對了，南亞印度文化圈的，人人頭頂工夫都超強的啊！他們就是
頭頂著一個大竹筐，裡面裝滿滿的各式商品，從山下運至山頂。
那時我覺得他們真是太辛苦了，明知會很貴，但還是選了一間商家買了兩瓶氣泡飲
料，就當成是登底罐吧！結帳時，原本75盧比的橘子汽水，他們收100盧比，這....只
有多33%，還讓我有些嚇一跳的....便宜，原本我想說會賣到兩倍價格的說。在台灣的
風景區，一般都是多五成，比如說20元的茶飲料通常賣30；10元鋁箔包則大多要價15等
等....但是台灣風景區用開車就能到，但這裡只能用走的啊！相形之下，我想斯里蘭卡
果然是民風淳樸（嘟嘟車司機例外=_=）。
漆黑的深夜裡，真是只知此山中，林深不知處，埋著頭走這陡到不行的階梯，根本
不知自己身在哪裡。回頭望向來時路，一路上點點路燈蜿蜒，遠方幾個小村就只剩幾搓
小小的燈火，讓我想到很久以前的玉山日出之旅，從這裡著達勞西還真有點玉山頂看東
埔的感覺。平常就在台灣中央山脈走來走去的，這山徑雖陡，但還算是小case啦....一
路上一直超車，不知不覺，眼前出現幾棟水泥房....原來峰頂到了！
天空仍然一片近黑的深藍，遠方只有幾片雲飄著，但是月光明亮，只有一點點星星
。Sri Pada的日出，是每個斯里蘭卡人引以為傲的美景，提到Sri Pada，他們總是會很
驕傲的對你說，這將是你看過最美好的日出經驗！為此，這次雖然不用判位，但我依然
帶著指北針，而且到了斯里蘭卡之後每天記錄日出的角度與方向，為的就是這一天啊！
到了峰頂，人似乎不多。峰頂是一個大約一百坪的平台，平台中央有一座華麗的神
廟。神廟建築充滿南亞風格，但看不出是哪個宗教的建築樣式。平台圍著一圈欄杆，欄
杆繫上五色旗直至神廟的屋頂，山風吹動五色幡飛揚，夜空燈柱照射下映光影交錯、透
射出一種神性的氣味。
這裡是各個宗教的共同勝地，人來人往之間，頭戴小白圓帽的是穆斯林；頂上盤著
頭巾的是印度教徒；項上掛一條十字鏈的，就是天主或基督徒；剩下的，就是為數眾多
的佛教徒了。信徒容易辨認、但各教教規就不是那麼容易分得清楚了，尤其是印度教與
伊斯蘭教，他們的禁忌我完全摸不著頭緒，雖然大學時曾經翻過古蘭經與羅摩衍那，但
還是我完全搞不懂到底有那些禁忌需要尊重、那些需要避免的。在Sri Pada峰頂，真的
是綁手綁腳的，不知該怎麼辦。
比如說上面那張照片，其實旁邊有一個牌子，英文的說明「似乎」是不能拍照，我
拍完後才發現，但是那個牌子語焉不詳，猜了很久還是不知能不能拍。後來幾個當地人
上來，大剌剌的閃光燈就下去了，也沒人阻止。到底能不能拍，我還是不知道啊。
我們五點半左右到達峰頂，算一算大概花了三小時。這時峰頂平台其實不算太多人
，之前計算日出的時間約在六點半左右，感覺還很早，就在這地方閒晃。
繞了一圈，才發現原來峰頂平台之下，原來是一圈水泥走廊。裡面好多人，有些坐
著休息、有些就鋪了塊布就地睡覺。大家都在裡面避寒吧，斯國雖位處熱帶，但山頂高
寒、大風呼呼吹來好像台灣的中央山脈。
出去之後在小繞一下，看看有什麼地方最適合看日出的，結論是一開始進入山頂的
階梯那一帶是最佳的、比較不會被擋到的角度。誰知道，感覺才逛一下下，看日出比較
好的位置，片刻間已經是人山人海，擠成一團了！在人群中鑽來鑽去，想要擠出個好角
度來，無奈人實在是太多了，根本沒什麼好地方，於是我們各自散開，各憑本事去卡位
了。
我繞著圍牆，走到峰頂南邊的平台旁。這裡的角度比較偏一些，所以人就少了一點
。我想當地人早就作好功課，他們都知道什麼地方是最棒的，如果我沒帶指北針，肯定
是瞎子摸象囉！我看了一下自己的指北針，嗯，此地雖然較偏，但應是勉強看得到的啦
，所以我就在此定住，慢慢混進人群中。
這個地方像我這種外國人就多囉！一定是傻呼呼擠不進黃金角度的。這些人之中，
有淡金髮白皮膚高細鼻樑的北歐臉、也有圓鼻子大眼睛的南歐臉，他們說著我完全不懂
的話，不知他們從哪國來的。憑著在台灣中級山鑽樹林的身手，漸漸的我擠到接近欄杆
之前，約人群中的第三排吧。
站在擁擠的人群中實在不怎麼舒服，而且還得拎著我沈重的登山鞋，我只覺得手臂
越來越沈重、時間越來越漫長....Sri Pada峰頂的日出，變化非常緩慢，卻又十分細緻
。天空原本是接近墨水般的深藍，隨著東方益漸明亮，漸漸成了深邃寶石般的色彩。等
到遠方雲彩描出金邊，我們的頭頂，就像是一塊華貴的大天鵝絨，原本的滿天星斗，此
時就只剩金星獨綻鋒芒。
我看了看錶，六點囉！太陽就快要升起。此時站在我前方的，是一群當地的年輕男
女，在這個時候，他們開始交談，像是在討論些什麼事情。講了一陣子之後，其中一個
女生，表情有些惋惜，在另一個女生及其他男生的目光中，點了點頭。接著他們用彼此
手機拍了幾張團體找，彼此使了眼色、點個頭之後，他們竟然集體離開，離開的時候對
著我笑了一下。
我後方的外國人們，當然還有我自己迅速捕上位置，擠到第一排去囉！雖然語言不
通，但是回想起剛才這一群年輕男女的談話，我竟然通過語言的隔閡，大概知道他們在
說什麼。我猜測，他們大概是說我們這些外國人，大老遠跑來斯里蘭卡相當難得，而且
可能就只來那麼一次了，而我們自己是斯里蘭卡人，在Sri Pada看日出的機會很多，就
讓給這些外國人吧！
當下我感到非常震撼，而且相當慚愧。前年去爬玉山時，我也是在山頂看日出，當
時也有碰到香港人跟日本人。玉山小小的山頂，又碰上大批人潮，自然沒什麼好地方好
角度囉。原本站得好好的地方，突然前面擠出兩個日本歐吉桑，當下不太高興，狠狠地
咒了幾聲，就跑去其他地方了。
其實，每天都有日出，太陽光一樣平等的照著地球上每一個人，照在美麗的人心上
，將會更顯其美麗；若是照在狹窄的心胸，恐怕怎樣也探不進那深深的幽谷。此刻，黎
明的光芒已在我的面前閃耀，氣溫依舊寒冷；但是我身後方才離去的斯里蘭卡人，他們
卻成了溫暖的微風，吹進我狹窄的心胸裡了。
六點二十左右，眾所期盼的太陽光終於露臉，相機咖擦咖擦聲此起彼落。陽光喚醒
整個大地，平原與山脈的輪廓也逐漸清晰。這個時候，山頂喇叭傳出讚頌經文的吟唱聲
，日出峰頂、藍天飄旗，更顯聖地的莊嚴氛圍。
過了不久，有一群穿戴小白帽的穆斯林，撐著幾把華麗金色的傘、手捧著敬奉的供
品，繞著東側階梯進入峰頂平台裡，似乎要舉行某種特別的儀式。我不知道底能不能對
著他們拍照，但為了避免冒犯，最後還是把相機收起。
他們進去之後，大批穆斯林也湧進平台裡，應該是要舉行敬拜祈禱的儀式，原本想
要跟著進去，但想想還是算了，伊斯蘭教規特多，隨時都有禁忌，為了不觸犯對方，還
是迴避以對，等他們結束，再去看峰頂神廟裡的神聖足印。
這時外國人們全部都在平台外圍階梯上，我看到一個穿著整齊的當地人，於是問他
什麼時候結束。結果他也不知道，因為他是印度人啊，印度人、斯里蘭卡人我們看來真
是傻傻分不清楚，雖然他們自己覺得差別很大。
這個敬拜儀式非常久，等待的同時，此地著名的Siri Pada's Shadow我們來來回回
拍了一大堆，仍然還未結束。有幾個老外等的很不耐煩，一直往裡面探頭探腦的。儀式
全程約40分鐘，一直到七點十五分才結束。這時大批人潮又動起來了，人群湧進小門，
等著排隊進入神廟裡面。
幸好我們進去的門，剛好是比較靠近入口的，所以一開始就排得很前面。一下子就
輪到我們了！神廟門口的牆壁上，有一個華麗的大理石浮雕，仔細看，原來是腳印的形
狀，這我們日後也有在可倫坡的水中廟看到。進入廟中，又是看到一個令人震驚的畫面。
原來神聖足印，是一個石頭上有一個類似U型的淺凹槽，U型凹槽的上方，有一尊釋
迦牟尼佛的坐像。但是我們前面是一個穆斯林小孩，他在一個長者的指引下，對著神聖
足印磕頭敬拜，但他此時，也對著佛像磕頭了啊！
在我的理解中，穆斯林是不能對偶像崇拜的，甚至連祭拜過偶像的供品也不能食用
。這個畫面讓我愣住了，覺得有些錯亂。從神廟走出之後，我突然有種釋懷的感覺。
這個高山峰頂上、作為四大宗教聖地，教徒們只要遵守自己宗教的教規即可啊！其
他的宗教只要保持尊敬，彼此之間，自然能夠和平相處。這時，我對於剛才處處害怕冒
犯其伊斯蘭與印度教的行為，覺得有些小氣。也許他們根本不覺得怎麼樣呢！只要忠於
自己的信仰，對於不同信仰的其他人，只要保持微笑就好了。
我想，如果耶路撒冷也能像Sri Pada這個地方一樣，我們的世界會少很多紛爭，不
過，這樣的包容，可能就只有這個島嶼能夠做到吧。
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