以下是我閒著沒事......
看完書後.......又更無聊了
所以就乾脆翻譯一下.....其中應該有許多錯誤...還請大家多多指教...^^|||
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希臘化時代:希臘文明的第二舞台
希臘文明(或稱希臘文化-Hellenism),經歷了三個明顯不同的時期:希臘時代、
希臘化時代和希臘羅馬時代。希臘時代開始於西元前800年的早期城邦並且在西元前五世
紀達到他的高峰,一直持續到西元前323年亞歷山大大帝逝世。就在那個時候,古代世界
進入到了希臘化時代,而希臘化時代結束於西元前300年,當時正好是希臘化時代最後一
個國家-埃及,落入羅馬人手中的時候。希臘羅馬時代持續了五百年之久,而這五百年包
含了羅馬帝國時代的興起到西元前五世紀末葉西羅馬帝國的瓦解。
雖然希臘化時代汲取了古典(希臘時代)希臘的遺產,但是希臘化時代文明的形式卻有
了改變。在希臘文化時期的時候,城邦國家是政治生活的中心。城邦給了希臘人同等性,
而且唯有在城邦裡希臘人才可以有個愉快和文明的生活。隨著希臘化時代的來臨,這種情
況有了改變。王國和帝國在權力和重要性上遮蔽了城邦國家。即使城邦依然保留了相當大
的自主權在處理國內事務上,但是他們依然失去了他們在國際事務上決定的自由。他們不
再像希臘時代社會時一樣,那樣的自負和獨立。因為不能勇敢面對王國的興起,城邦政治
變成了過時的制度。個人和城市間的聯繫鬆弛掉了。人們必須處理因為城邦衰落而產生的
孤立感和不安全感。
由於亞歷山大大帝征服了希臘到印度之間的土地,數萬人的希臘士兵、商人和行政官
員開始在東方土地定居。這個混合了希臘人和近東民族和文化的時代被稱做希臘化時代。
在希臘時代中,希臘的哲學家對於人種方面有著狹隘的觀念,把世界分做希臘人和野
蠻人兩種。在希臘化時代裡,因為希臘人和近東民族之間的混雜居住造成了一種焦點從城
市到oikoumene(這個大家居住的世界)的轉變;當人們開始考慮到他們為這個世界性的社
會中的一份子時,鄉土觀念漸漸的轉變成了世界主義和普遍性、一般性。哲學家也開始把
這個文明的世界看做事一個大城市,一個人類居住的城市。
亞歷山大大帝
在馬其頓的國王-菲力遭到刺殺之後,他年僅二十歲的兒子-亞歷山大繼承了王位。亞
歷山大從他母親那裡遺傳到一種自豪和熱烈的性情。從他的家庭教師-亞里斯多德那裡,亞
歷山大獲得了欣賞希臘文化的能力,而他尤其喜歡其中的荷馬史詩。無庸置疑的,年輕的
亞歷山大是受到了這些傳說英雄(特別是阿奇里斯)的故事和他們努力爭取自身榮耀的行為
所鼓舞。亞歷山大從他父親那裡則是繼承到了軍事技巧和領導者的特質。
亞歷山大繼續實行當時菲力的首要目標:入侵波斯。亞歷山大帶著一隻由馬其頓人和
希臘人所聯合起來,大約三萬五千人的軍隊在西元前334年進入了小亞細亞,而且最後一
直打到了印度。在這些戰役中,亞歷山大證明了他自己不僅是一流的戰略家,而且還是人
們的領導者。隨著每場戰役的勝利,他的軍隊漸漸的雕刻出一個連接希臘和印度的大帝國。
這個在亞歷山大遠征之後的世界明顯地不同於他舉起遠征之劍之前的世界。亞歷山大
的征服使得西方和東方更為緊密,而創造出了一個嶄新時代。亞歷山大他自己促使了這項
轉變的實施。他娶了個波斯新娘,並且安排他手下八十個軍官和一千名士兵和近東地區的
女性結婚,也計劃著吸收三萬名波斯年輕人到他的軍隊之中。亞歷山大在亞洲建築了希臘
式的城市,而這些城市是由希臘殖民者和當地人們所組成的。
就當希臘人汲取了近東文明高深的知識之後,他們城邦的鄉土觀念轉變成為世界觀。
就當貿易和旅行在西方和東方之間逐漸擴展開來、希臘商人和士兵開始定居在亞洲的土地
上,還有希臘文化慢慢在非希臘地區散播開來的時候,野蠻人和希臘人之間的區別已經開
始變小了。雖然亞歷山大從未將全部的民族組織成一個世界性的國家,但是他的成就已經
將世界推往一個新的方向,朝向一個融合不同民族和混合各個文化傳統的新方向。
---------------------------------------------------------------待續...........
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