也談大家對大唐55的憤怒
發言人: dagui
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發言時間: 2000-05-19 19:34:00
大家之所以覺得憤怒的原因是,師仙子這次象秀色盈散花對韓柏一樣利用的是寇徐
的善良。不然的話,爭天下成了打擂台,隻能是一個笑話。又不見師仙子要求與王
世充李密等比武,不是可以為李世民省下大把精力嗎?
而寇徐的善良種因于,他們沒有家天下的思想,隻是為了萬民的福趾而已,所以從
根本上缺乏象李世民那樣不擇手段的動力。這在師仙子嘴里成了不夠狠而不能得天
下的原因。
慈航靜齋的不傳心法一定有,代代要找一二個大美人為徒,對武林中有潛力的高手
,采取不戰而屈人之兵,美色、武力和慈航劍典應用存乎一心,但有一點,不到萬
不得已(像對石之軒龐斑之流的真人)不得真的犧牲色相,以免得不償失,畢竟得
不到的女人對男人的影響才最大嗎。
師仙子(實際是黃易)這次大大的失算,讓讀者們從以前建立起來的空靈秀美中清
醒過來,認識到師仙子對子陵又是柔情欲擒故縱,又是封為護法,不過是高級的籠
絡手段(也可以說是高級媚朮)。徐子陵就是下一代的寧道奇。另外也使得人們對
徐子陵的情操產生懷疑。重色輕友已是比較客氣的說法。其小事清楚大事糊涂地作
態,已使他由主人公之一退居到搖旗之列。李世民需要師仙子這麼大力襄助才能立
足,也使人對他的能力產生懷疑。師仙子的失策也使人對黃易的整個武俠系列重新
理解,起碼與慈航靜齋有關的是這樣。
感覺上慈航靜齋有點像美國佬,特愛對天下大事指點規劃,一旦有人不給面子,或
傀儡不行了,就撕下微笑的面皮,武力干涉。
黃易曾夸口要將大唐寫道100卷,可到55卷就已經江郎才盡,需要犧牲大量先前的造
勢才能過關,真不知他如何收場。
主題:趁高興
回應人: ohoh >>對象: 無特定對象
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回應時間: 2000-05-19 22:54:00
在下於元元曾發表一些言論,引起一些網友不滿,本
想就此收口。
我不敢說我是先知,但我一早察覺到黃易是在寫漫畫,
徐寇二人永遠有對手,他們在進步,但他們的敵人好
像進步得更快,情節橋段一再重複。
黃易實不該寫寇仲爭天下,在那個年代,爭天下盡是
野心家,殘忍好殺,為了萬民的福趾根本就是藉口,
想當皇帝是真。這是有政治野心中國人的心態,現在
亦不例外,請看毛澤東,他當時的口號是什麼?
武功到最高境界是與世無爭的,一個俗務纏身,日理
萬基的人有什麼時間去習武?
徐寇二人對魔門已非常有看頭,不必要寫寇仲與宋缺
的不道德交易,宋玉致簡直給他們強姦了。
宋缺自己的兒子不爭天下,捧寇仲出來做先鋒,真是
精人出口,笨人出手。沒有宋缺,寇仲那一點及徐?
宋缺做太上皇肯定比寇仲快活。
“師奶”出面阻止一場殺戮,竟被套上妓女之名,想
不到很多大唐迷喜歡血腥場面,當自己是寇仲,發皇
帝夢。
在元元時,有位網友說徐寇所殺的都是該殺的人。但
請該位網友數一數徐寇所殺的,特別是寇仲所殺的大
多數是戰爭中的敵人,但他們該不該殺?平了天下又
如何?有多少孤寡是寇仲做成的?戰爭中死的不止是
敵人,還有自己人、平民。
日本人侵略中國時殺的人,以當時日本人來說,以該
位網友的羅輯,都是該殺的。美國原子彈炸死那些日
本平民,如果我們心存報復心態,那些日本平民真該殺。
一直有坊間傳聞黃易有很多助手的,所以水準參差,
有時境界高深玄妙,有時語焉不詳。
就當漫畫一般看待吧,可有可無。
正與邪
發言人: Eleven
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發言時間: 2000-05-19 23:15:00
從以前看大唐到現在,一直就看師妃暄不爽,到現在的大唐55,更堅定了我的信念,
師妃暄真的是一個徹頭徹尾的庸俗女人。
比起來,魔門的婠婠還比較讓我欣賞。不知是是那位人兄說過,師妃暄其實是對徐子
陵施展超高級的媚術而已,這句話說的真對。反觀婠婠,她一樣深愛徐子陵,但她卻
沒有用這點來利用子陵。婠婠利用子陵練成「天魔大法」,這不過是一個權宜之計,
子陵也沒有特別責怪她,更何況若她不這樣做,憑她未練成「天魔大法」的功力,絕
對無法和其他魔門相抗橫,所以這是情有可原的。
所以,師妃暄未必是對的,她也不過是照著她所秉持的信念去做而已,而且她更大的
優勢,就是她有「白道」做後盾,說穿了,她也沒什麼了不起的,她只是不想在這場
天下爭霸的局勢輸掉而已。
魔門也有他們的信念和目標,只是他們不被世俗所認同而已。但是,誰又敢說若是魔
門得了天下之後,不會善待天下老百姓?
「正」一旦達到極致的時候,未必是「正」;反之,「邪」一旦達到極致的時候,未
必是「邪」。這也就是為什麼魔門最高心法「道心種魔大法」能進軍天道的原因。
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