武俠小說的科幻夢 深度書評
評介／林保淳 （淡江中文系副教授）
從文類的角度而言，通俗小說可以大別為武俠、言情、科幻、歷史、偵探五大類
，各有其自成一格的類型特色，而武俠小說在這些類型之間的游移性之強，是相當令
人矚目的。
原因在於，武俠小說在整個發展的歷程中，曾經吸納過其他各類型的質素，甚至
轉化成為它的主體之一。
首先，「俠」固然是可以超越時代的限制，但是「武」之限定於傳統兵器、武藝
，使得武俠小說必然具有明晰或朦朧的「歷史背景」；其次，武俠小說遠源於唐代劍
俠小說，其神怪幻設的情節，亦不妨說是原始的「科幻」；三者，在清代的俠義小說
中，武俠與公案結合，創造了一時膾炙人口的《三俠五義》；最後，也是影響武俠小
說最深遠的，是自清初《俠義風月傳》以來的言情傳統，被武俠小說逐漸吸納進來，
寖至形成了武俠小說「俠骨柔情」的特殊風格。
因此，武俠小說實際上跨越了類型範疇，而且，在創作上也都有令人刮目相看的
表現：金庸小說藉歷史的背景展開宏偉的佈局，雄偉壯闊；古龍、司馬翎小說乞靈於
偵探、推理，針線綿密；王度盧小說以纏綿悱惻的愛情見長，委婉細緻；而還珠樓主
的神怪幻設，則令人目眩神搖。他們的作品，都是經過時代淘鍊，能夠歷久不衰的佳
篇，可見武俠小說在類型的開展性上，是遠勝其他類型小說的。
現代武俠小說的基本格局，屬於「俠骨柔情」，在受到「古代」的歷史情境限制
下，「情感」的發展畢竟有限，而在大量的作品集中描摹下，實已淋漓盡致，不易有
所表現；而歷史、偵探、推理，既有金庸、古龍、司馬翎三大家，後起之秀，實際上
也難以突破。
因此，在當今武壇上，欲創作「新武俠」作品的作家，無不嘔心瀝血，亟思突破
，黃易的《尋秦記》，是在類型上欲有所突破的典範之作。
《尋秦記》是黃易（本名黃祖強）最負盛名的大部頭創作，一共二十五本，將近
有二百五十萬言。
黃易是個極具企圖心的專業作家，作品以科幻（玄幻）和武俠為主，除《尋秦記
》外，另有《大唐雙龍傳》、《破碎虛空》、《翻雲覆雨》等武俠作品，是當今頗受
歡迎的通俗作家之一。
黃易是位自覺的作者，他向來認為「武俠是中國的科幻小說」，有心藉武俠展現
人類超越自我的可能性。
武俠小說的「武」，原本就富涵著道教修煉自我，上合天道的精神，假如我們能
擺脫一向對道教的偏見，事實上未嘗不能認同「藉武道以窺天道」的可能格局出現前
的混亂時期，而秦始皇的登基即位，正象徵著一個新時代之即將來臨。作者賦予了項
少龍「參與」這個時代的智識與野心，因此，項少龍逐步展開他「尋秦」的計畫，而
作者則藉著項少龍，將這段期間舉足輕重的人物和事件，一一「見證」出來。黃易本
身對中國歷史有深刻的了解，想來在安排情節時也先充分作了精細的比對，因此在歷
史時序上若合符節，可以想見他的用心。
在表面上，《尋秦記》有似於歷史小說，但是，歷史小說儘管可以在符合歷史的
前提（果）下任意虛構（因），但必須讓歷史人物的思想、觀念符合於原時代，以《
尋秦記》中最重要的一段秦始皇事蹟而言，作者安排的秦始皇在呂不韋的相助下由趙
回秦、晉用李斯、焚書坑儒等，皆符合歷史前提，即使呂不韋在書中為項少龍所殺，
作者也可以藉李斯一語，「就說他畏罪逃回食邑，最後飲毒酒自盡好了」，巧妙地回
歸歷史；甚至，秦始皇的出身，在《尋秦記》中居然將虛構的「小盤」，以「偷天換
日」的方式取代了歷史上實際的嬴政（真的嬴政早已死亡），乍看之下，有似違背歷
史，但也還算能夠符合歷史之「果」。
不過，問題卻在於，項少龍以一個二十一世紀的現代人，介入古代的歷史中，以
「先知」的角色，透視了整個歷史發展的全局，而且以其現代知識，縱橫並影響於當
代，如利用冷束彈與神經彈原理製作的「風燈」、以「鉻」金屬製作的寶劍、特種部
隊「烏家軍」等，皆遠遠逸出歷史小說的格局。
項少龍是「沒有歷史的人」（戰國中原無此人），卻走入了歷史的長廊，黃易並
無意藉項少龍呈現他對歷史的詮釋或解讀，反而意圖虛構、塑造一個劃時代的英雄人
物，使他具備了幾乎可以說集武俠小說人物應有優點的「俠客」，而且除了縱橫捭闔
的智謀運用外，解決問題的方式，還是「武功」，因此，《尋秦記》可以說是藉歷史
背景寫武俠，而乞靈於科幻的一部作品－《尋秦記》是黃易武俠小說的科幻夢。
武俠與科幻的結合，在武俠小說亟欲尋求新題材、新表現方式的迫切下，顯然是
值得嘗試的，而黃易的成功，也多少見證了讀者的需求，儘管《尋秦記》仍不免有點
媚俗的傾向（「回到未來」本來就是通俗電影中的絕佳題材），但是開創之功，至少
是引人深思的，即此，我個人認為是值得肯定的一個嘗試。
不過，這種「回到未來」的方式，本身有極大的限制，一部《尋秦記》就等於將
此一結合寫完寫絕，包括黃易在內，任何作家都不可能再讓時空倒轉，使主角重回古
代！在此，牽涉到的是武俠小說與科幻小說在本質上的對立與衝突，武俠小說的背景
，既限於清代以前，則書中人物本身原就被「預期」著缺乏「科學」觀念，而且，其
所謂「武」，在既定的傳統中又被限制在傳統兵器、武術；而「科幻小說」則以「新
觀念」、「新科技」為主，必將與武俠的本質產生衝突。
從還珠樓主神怪風格的後繼乏人中，我們已可見到武俠小說的讀者不太允許超乎
「歷史情境」的情節，而科幻小說則必然是要超乎歷史情境的，在這一點上，我個人
認為是不太有跨越的可能－－除非「新武俠」足以重塑、再造一個傳統。
因此，《尋秦記》的取勝，乃在其「題材」之新穎，而無法在文類的結合上為武
俠小說開創出一條新的路徑。武俠小說的科幻夢，恐怕也只能走到這裡為止了。
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