資料來源：http://www.lanyangnet.com.tw/speak/html/link6.htm
●民變與械鬥的俗語
宜蘭的開發是典型的「官未闢而民先墾」形態，漢移民在拓墾蘭陽
平原的過程中，完全是以武裝自衛方式自力更生，未得到官方的協
助與保護。至嘉慶十五間（1810）清廷勉為其難的將宜蘭收歸版圖
，十七年（1812）設噶瑪蘭廳派官治理，但因官員任期是「三年官
二年滿」，多數官員無心經營規劃縣政，因此民眾對官員也多持輕
蔑態度。官威不彰，民眾對政府缺乏信賴感，加上初闢地區勢力範
圍不清，新墾移民為爭奪水源、土地、利益，難免引發衝突，因此
台灣有「三年一小亂，五年一大亂」之稱。同樣的故事也在蘭陽平
原上演，宜蘭地區的民變事件有林泳春抗辦軍工事件，吳集光焚掠
閩莊事件，吳磋、林汶英殺通判董正官事件；分類械鬥則有閩粵械
鬥、漳泉械鬥、姓氏械鬥、桃夫械鬥，以及最特殊的音樂派系西皮
、福路械鬥等。在清廷統治宜蘭短短的８３年之間，發生８次的民
變械鬥事件，除了「民風強悍」的因素之外，政治腐敗、官威不彰
，或許才是最主要的因素。
◎董大老吃韭
咸豐三年（1853）清廷政府因軍糧不濟，向富紳籌借勸募並向民間收購
倉穀，因而刺激米價高漲，引發民怨。且官方收購價格過低，勢同變相
徵收，造成官逼民反局勢。當時吳磋、林汶英召集群眾以梅州（今宜蘭
市梅州里）為據點，抗拒官府賤價蒐購糧食。八月十四夜噶瑪蘭通判董
正官會同營都司劉紹春圍捕吳磋等義民，當時噶瑪蘭廳「義首」林汶英
通知吳磋防範，吳磋乃派王強等埋伏於斗門頭樹林，待董正官通過時將
其刺殺並割斷首級。董正官被殺之後首級滾落韭菜園，故言其吃韭菜。
大老讀作tua7 loo2。（資料來源／周家安先生）
◎董大老死埤口──有功打無勞
董正官遇害時營都司令劉紹春因救援不及，據報後曾領兵反擊造成多人
負傷，原本有功，但次日吳磋率眾人入城查看稻倉存糧，劉紹春竟畏懼
藏匿毫無抵抗，因而遭到革職，原本有功卻變成撤職，所以是「有功打
無勞」。埤口在今宜蘭市新生國小對面。
◎陳林李，結生死
根據《宜蘭縣誌》記載：清朝同治年間，羅東、冬山地區，林李兩家族
因賭 博引發糾紛，陳姓居中調解，但林姓不從，遂使陳、李兩姓聯合
對抗林姓家族。當時各姓氏糾集同族，聚眾械鬥，造成死傷，後因清廷
派兵鎮壓，方告平息。從此陳、李與林姓家族之間，即形同水火，不相
往來，迄今仍有一些家族堅持陳、李與林姓不通婚的家規。
◎陳無情，李無義，姓林仔娶家己
這是同治年間陳李林三姓械鬥之後，林姓家族所言之語，意即陳李兩姓
無情無義，林氏家族只好自相通婚，「同姓不婚」乃台灣各地普遍之婚
姻禁忌，然而宜蘭地區卻無此避諱。家父、家母皆姓林，且家族不得與
陳李兩姓通婚即為一例。
◎西皮倚官，福路逃入山
嘉慶年間以來，北管戲曲盛行於蘭陽平原。北管戲曲分西皮、福路兩派。
西皮以「堂」、「軒」為名，主要樂器為吊規仔，供奉田都元帥為戲神；
福路派則以「社」為名，主要樂器為殼仔絃，奉祀西秦王爺。同治以降，
兩派子弟時而發生械鬥，當時西皮分布沿海地區，人多勢眾，且與官府
關係良好；福路則分據近山地區，勢單力薄，故稱「西皮倚官，福路逃
入山」。另一說法是西皮依附舉人黃纘緒，因此聲勢大增，福路派領袖
陳輝煌則在同治十三年（1874）率領子弟隨羅大春開闢蘇花公路，故言
其逃入山。倚讀音ua1，倚靠之意。
◎金蠅拼海籠仔
西皮、福路相爭，兩派子弟互詆對方為金蠅（讀音為kim1 sin5，音同
金神，即果蠅）與海籠仔（讀音為hia1 lang a2，即沙蟹）。西皮奉田
都元帥為戲神，傳說田都元帥是個棄嬰，田毛蟹濡沬養育長大，因此其
神像造型或於嘴邊畫有蟹腳，或在其額頭繪上毛蟹圖形，西皮子弟因此
就以「海籠仔」為圖騰。福路子弟藉此譏其為專吃腐蝕物，而西皮派則
反譏福路子弟如同蒼蠅般沾食發爛的食物。
◎金蠅捻翼做蔭豉，海籠仔拗腳變豆乳
宜蘭西皮、福路之爭時兩派弟子互詆之辭。西皮子弟譏諷福路派為金蠅（
果蠅）故謔稱如將金蠅翅膀捻去即成為豆豉。而西皮子弟是以沙蟹（海
籠仔）為標誌，故福路派戲稱將海籠仔的腳折斷就變成豆腐乳。
拗（au2），折斷之意。
◎豆腐刀削蕃薯皮
西皮、福路爭鬥期間，宜蘭有綽號豆腐珍仔和蕃薯舍（即黃及西）分主
兩派。當時西皮派的蕃薯舍財大氣粗，而福路派的豆腐珍仔則較弱勢。
有一年王爺誕辰，豆腐珍仔雇幾個陣頭在蕃薯舍家反復繞圈遊行，蕃薯
舍不察，誤以為對方陣頭眾多，基於「輸人不輸陣」的理念，同年田都
元帥生日時，蕃薯舍就花費鉅額擴充場面，以摶回顏面，地方父老戲稱此
事為「豆腐皮削蕃薯皮」。
◎豆腐陣拼蕃薯舍
據說豆腐珍仔與蕃薯舍拼陣，由於陣頭數量太多，難以估算，於是雙方
約定，凡屬豆腐珍仔聘雇的陣頭在通過分駐所時，只遊行不吹奏，以利
統計雙方陣頭數量。事後豆腐珍仔卻派人至遊行隊伍中散佈謠言謂：日
本大人（警察）正在講電話，下令陣頭經過分駐所時不得吹奏，後來估
計結果，福路派的豆腐珍仔的陣頭就遠勝過西皮的蕃薯舍。
◎西皮濟不如福路齊
北管子弟軒社對立時期，西皮派雖人多勢眾，卻不若福路派子弟團結。
濟，眾多之意，這句俗語顯然是福路派子弟所言。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.169.57.209