這篇應該是針對12744篇#17w64U-D所做的評論
----------------------------------------------------------------------------
標題:奧巴馬眼光不在未來
新聞來源:http://tinyurl.com/2355vy (需有正確連結)
演講的美妙在於你不只給答案，還提出自己的問題：「當我坐在教堂時，我是否聽過他發
表一些可能會被認為是爭議性的言論？是的。」奧巴馬在費城演講中，談到他相識20年的
牧師、朋友、良師益友和精神導師萊特時，做出以上陳述。
這是個有趣的告白，即使來得有些晚。但更重要的問題是：哪一個「爭議性」的言論？
是萊特在講道壇上，言之鑿鑿地說美國政府發明愛滋病病毒，「作為集體屠殺有色人種的
工具」？還是萊特宣稱美國在道德上應該為911事件負責，因為美國曾在日本廣島、長崎
投下原子彈犯下其他錯誤，所以「惡有惡報」？
奧巴馬譴責這些言論是錯誤且造成分裂的，然後又設計下一個問題：「無疑地，有些人會
認為我的譴責還不夠。他們可能會問，為什麼一開始要跟萊特牧師扯上關係？為什麼不加
入其他教堂？」
但問題並不在此。問題是為何他沒離開這個教堂？為何他沒離開，即使到今天仍不離開一
個不只一次、而是三次（出現在教堂驕傲出售的DVD光碟）在講道壇上恐嚇「上帝詛咒美
國」的牧師？奧巴馬5000字的演講，以對種族的高格調省思討好群眾，其實不過是替這個
可恥的疏失，設計一個精心策劃、漂亮又強詞奪理的藉口罷了。
他的藉口根據兩種主要陳述：（一）道德平等及（二）白人過錯。
（一）道德平等。奧巴馬說，當然，這邊有個萊特，但在「光譜終點」的另一端，也有反
對防止種族與性別歧視措施的費拉蘿，以及他自己的白人祖母，「她曾坦承街上有黑人男
性經過時，會讓她害怕，她也不只一次講出一些對種族血統的刻板印象言論，令我畏縮。
」但是她可曾在大庭廣眾下大放厥詞，煽動、激怒或玷污其他人？
「我不能與萊特劃清界線，就如同我不能與白人祖母斷絕關係。」他祖母的藉口到底是什
麼？
公共舞台散播種族憎恨
但是奧巴馬卻將她與萊特相提並論？難道他看不出這兩者的道德差異？一個是人在一生中
偶爾發表的私人偏見，另一個是利用公共舞台，散播種族謊言和憎恨。
（二）白人過錯。奧巴馬演講的目的是釐清萊特憤怒的前因後果。按照前因後果，奧巴馬
指的是歷史。根據歷史，他指的是白人種族主義的歷史。奧巴馬說：「我們無須在此詳述
存在於這個國家中種族不平等的歷史」，然而他接下來做的恰是此事。當他冗長列舉一連
串從奴役黑人到就業歧視的白人種族攻擊歷史，最後的總結是什麼？當時是萊特。
萊特怨恨的前因後果分析，以白人種族主義的產物作為黑人憎恨演講的藉口，這些都了無
新意。但是奧巴馬理應推陳出新。他自詡為未來使者，能超越他摯愛牧師表達的過往憤怒
。他接著又將從其陣營中年輕人新良知所帶來的希望，變得更加狂熱。
參議員，請回答這個問題：如果萊特是過去的人，為何你讓自己的孩子接觸他尖酸刻薄的
分裂言論？為何你兩年前捐2萬2500美元給這位過去的人所主持的教堂？他正在腐化下一
代，秉持的正是你宣稱要帶領我們超越的種族態度和敵意。
作者為美國《華盛頓郵報》專欄作家
柯翰默(Charles Krautham
--
以上言論為此媒體之報導或觀點
不代表本人立場
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.116.102.140
※ 編輯: nplnt 來自: 140.116.102.140 (03/25 20:32)
※ 編輯: nplnt 來自: 140.116.102.140 (03/25 20:41)