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從1973年中日恢復邦交以來，在黑龍江省和東北其它地區的日本遺孤和婦女就開始陸續返回日本。
據官方統計數字，截止到1983年，共計有近萬名日本遺孤和婦女返回了日本國內。那麼這些遺孤和婦女返回日本後的生活又過得怎麼樣呢？
在中國從小沒受苦回日努O融入社會
受訪人：永井真由美（何紅）（簡稱永井）
現狀：日本遺孤援護局系長
永井真由美是日本遺孤的幸運者和佼佼者。痰日前，她是中學老師。
永井的養父母對她非常好，因為是獨生女，養父母家境又很殷實，永井很自豪地告訴記者：“我進過幼兒園，那個岕代沒有幾家有條件送孩子進幼兒園。”她說，雖然大家從小都知道她是日本人，但對她沒有什麼歧視。她接著說：“中國人的確比日本人心胸開爵。”
囑咐女兒莫稱遺孤後代
1981年，永井36歲時，參加了第一次尋親團。因為養父母舍不得她離開，告訴了她一些假情報，所以尋親穡空。1985年，母親告訴了她真實情況，她去日本尋親很快找到了健在的父親。
永井說，日本與中國正相反。中國人如果知道誰是外國人，毨般來說，會比對自己同胞更好，她在中國的經歷就說明了這一點。而日本人對外國人比較冷淡，當然對西方人例外。而且日本人有欺負比自己弱絢人的習慣。永井囑咐女兒不要說是遺孤的後代。她解釋說，這不是讓孩子忘記中國，而是為了讓孩子少受傷。
在日本就要超過日本人
悺夫是中國人，在中國是數學老師。剛到日本時，因為日語不好周圍同事都欺負他。後來他就每天把做的事情全部記錄下來，如果被“栽贓”，就議記錄。日本人發現他頭腦清楚，就不敢再找事。日本公司每年要考試，如果拿到一個“免許”就可以漲一次工資，她丈夫工作十幾年，拿了十幾該“免許”，工資遠遠高過做同樣工作的日本人。
永井是個性格開朗的人。剛到援護局工作時，由于日語不行，加上不了解日本的習慣，也茬過不少挫折。永井在兩個多小時的訪談中，一再強調，在日本一定要超過日本人。
“日本人咋那麼沒有人情味呢”
受訪人：山本鬥男（陳萬海）現狀：日本企業員工
山本鬥男是典型的關東漢子，他說的第一句話就是：“日本我是待得夠夠的了，等兩年後我熬到退休立即回中國。”
山本夫婦在20世紀80年代和5個子女相繼來日。因為哥哥是企業家，所以，他們全家的生活比一般的簼t要好一些。
山本說：“當初為什麼會有我們被遺棄的事，國家是要負責的。後來日本政府把我們要回來，又不安排我們的生活，把我們芧全當成了包袱。”
“日本人咋那麼沒有人情味呢？我工作的工廠裡的日本人，見我兒女每個月給我點錢，或是給我買點東西，他們就指責拫不該要孩子的錢。我就和他們辯論，為什麼父母可以無私地養子女，而子女卻不孝敬父母？日本社會簡直糟透了……”
“我常常看見日本絢家庭主婦聊天，一個在門裡，一個在門外，一聊倆鐘頭，就是不請客人進去。這叫啥事兒？咱中國多好，生活有意思。”談話的兩個多小時，山掩用的一直是他們日本……咱們中國……聽得出盡管來日本快20年了，但他還沒有真正“歸化”。
返日淚水拌飯不讓兒子赴日定居
受訪人：長古川和子（周秀蘭）
現狀：經營按摩院
長古川和子說的第一句話是：“沒有人願意給你講在日本適應的艱難。”
“我12年前剛來時，每天都以淚水拌飯，我實在是不願意回憶從前。我是找到了父親的人，那又有什麼用呢？我的幾個異母兄弟姐妹提到我時，就對我父親說‘你那個中國姑娘……’我來日本以後，先是開飯店、做服裝、現在弄按摩院……我在中國是撫順的小學教師。”
“我有三個兒子。現在還有兩個兒子在中國。我不讓他們來，來日本幹什麼，當三等公民？我是日本人都這副德性，孩子連日本人都不是，來了就更沒什麼意思。我給國內的兩個兒子錢，也讓他們來日本探親，就是不讓他們定居日本。他們也恨我不把他們辦到日本，但我是他們親媽，不能把他們往火坑裡送。”
“在中國可以指揮一幫人，每天活得很有成就感，而現在……”
在中國曾是官員返日領生活救濟
受訪者：青山敬子（叢桂貞）
現活G領取生活救濟金
青山5歲時被身為中國人的養父母所收養，養父是開鞋店的老板。大學畢業前夕，養父為了保護她，讓她盡量選擇離家遠一點的地方工作。因為沒人知道她的身世，“文革”中她沒受到傷害。後來，青山和大學同學結了婚，育有三個孩子（兩個兒子，一個女兒）。從技術員、工程師做到高級工程師。
繼母不認我 我也不認她
1985年，青山成為營口市人大代表、市婦聯副主任。1986年，在丈夫的支持下，于1987年參加了訪日尋親活動。因為她的特殊身份，當了尋親團的副團長。
有一天，日方有人要見她，來的人提出一些問題後，厚生省的官員說，97%可以肯定她就是對面那些日本人的親戚。隨後，她的異母妹妹告訴她，青山的繼母表示可以來往，但拒絕相認。青山聽後十分生氣a說：“繼母不認我，我也拒絕認他們。”
朋友圈子基本都是遺孤
回中國後，青山一如既往地工作。養父母分別去世之後，青山也沒有柂過回日本，她說：“知道養父母去世，他們都知道我不回日本，這對父母是個安慰。”促使青山回日本的真正動機是她的二兒子想去日本。
青山是個要強的人，回日本後為了少拿救濟金，她去農田為人家拔過草，掃過廁所，她說：“想到在中國可以指揮一幫人，每天活得很有成就感A而現在……”說這話時，青山的眼裡閃著淚光，現在的青山要領取生活保護（社會救濟金）。不過，她馬上說，好在孩子們都好。青山的朋友圈莛基本上都是遺孤。
“如果此事發生在日本，就根本不會有遺孤，日本人對敵國的孩子必然殺掉。”
（據法制晚報）
鏈接
日本戰爭遺孤向政府索賠遭拒
對日本遺孤所遭受的痛苦和傷害，在戰後的日本，J沒有人試圖尋找原因，也沒有人宣布對此事負責。
日本大阪地方法院7月作出判決，駁回３２名日本戰爭孤兒的國家賠償訴訟請求。這些孤兒在收養他們的中國人家庭中長大，因為與父母失散時年齡過小，大都忘記了自己日本名字和親生父母。待到回國後，這些戰爭孤兒由于不通日語，沒有能力維持生計，所以許多人的生活陷入困境。
這些戰爭孤兒提出，日本政府當年未能迅速安排他們及時回國，而且在他們回國後，政府亦沒有提供足夠幫助，因此向政府提出國家賠償。
在回到日本重新定居的２４９２名戰爭孤兒中，已經有２０４０人分別在東京、大阪等共１５家地方法院先後提出賠償訴訟。
２００３年１２月，１１１名原告在大阪提出賠償訴訟，認為他們“在自己的祖國所享有的人生權受到侵犯”，因此尋求日本政府向每人支付３３００萬日元（大約３０萬美元）賠償。
在大阪地方法院，日本政府否認有責任賠償戰爭孤兒。日本政府還曾尋求法院拒絕受理這一訴訟，稱“原告主張的人生權是一個抽象化的概念，並不構成一種特別法律權益，因而這種主張本身不合道理”。
後記
“如果此事發生在日本，就根本不會有遺孤，日本人對敵國的孩子必然殺掉。”
日本人稱中國人偉j
從日本人對待遺孤的態度，可以看出日本民族中的某些特征。
遺孤是日本侵略者的後代,盡管如此,普通的中國人在生活極度匱乏的ゥ況下，仍像對待自己的子女一樣將他們養大成人，在自己年邁古稀之際，能夠尊重遺孤的選擇,讓子女回日本尋親定居。
相比之下，作為中國人的遺孤回到日本後卻受到種種限制。如遺孤為男性,成年子女可以全部回日本生活，遺孤為女性，只能有一名成年子女回日本。
在談到什磥H養育遺孤的問題上，日本人也心悅誠服地表示“中國人偉大”、“日本人做不到”。
筆者問過許多日本人：“如果此事發生在日本，誡怎麼樣？”盡管他們回答的態度不同，但結果卻驚人的相似。那就是“如果此事發生在日本，就根本不會有遺孤，日本人對敵國的孩子必然殺掉。”묊
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