標題:以黎戰火再起 網友抵制看【非關命運】
以黎大戰邁入第3週，以色列昨日再度恢復對黎巴嫩首都的空襲行動，以色列砲火相當猛烈，不管醫院或是學校通通炸，今天就有一枚火箭彈擊中學校，一群老師帶著學生，衝出教室躲避攻擊。這場戰爭，成了很多人的夢靨，已造成黎巴嫩境內70萬人被迫遠離家園，死亡人數增至500人以上，聯合國也出面干預進行人道救援工作，但以色列外交部一位官員說無法接受停火，誓言與巴勒斯坦人戰鬥至恐怖活動停止為止。
以色列與巴勒斯坦的仇恨延續生生世世，孰是孰非外人很難蓋棺論定，去年兩部分別站在以色列人及巴勒斯坦人觀點，所描述兩相對立及化解仇恨電影【慕尼黑】與【天堂此時】，雖然呼籲世界和平的理念一致，但由於政治立場的歧異，仍造成雙方人馬互相叫囂抵制，最後兩部呼聲頗高的影片都鎩羽而歸，堪稱是去年奧斯卡最諷刺也最令人遺憾的決定之ㄧ。
最近，在台灣，剛好也有一部描述猶太人在二次大戰中受難的電影【非關命運】上映中，聯想力快的網友立即把猶太人與以色列當局畫上等號，也不論是否巴勒斯坦人恐怖行動在先，就立即認為出手打人的以色列人不對，而發出抵制拒看【非關命運】的聲浪。抗議以色列人一方面無辜攻擊黎巴嫩人民，一方面以【非關命運】賣弄民族悲情的雙面手法行銷世人。
事實上，【非關命運】一片是描述居住在匈牙利境內的猶太人，遭到祖國背叛被集中送進納粹屠殺營的血淚故事，也許被祖國背叛的心情比被德國納粹迫害的心情更加沉重複雜。【非關命運】諾貝爾獎作家“因惹卡爾特斯”日前在為電影宣傳專訪時就表示，希望各界不要把以色列政府當局的憤怒，牽連到猶太人身上，畢竟猶太人分布在世界上各個角落，並不侷限在以色列。
卡爾特斯一九二九年生於布達佩斯一個猶太家庭，一九四四年被送入奧許維茲集中營。一九四五年五月，美軍解放布根華德集中營，卡爾特斯重獲自由。受過納粹的荼毒後，他在一九五一年又受到共產黨的迫害。當時，他工作了三年的布達佩斯報紙被共黨政府宣布為官方喉舌報，卡爾特斯被迫去職。自服過兵役後，他就成為了一個全職作家和翻譯家，把如尼采、佛洛伊德、維根斯坦、叔本華、羅特等德國作家與哲學家的著作與觀念，引介給匈牙利的大眾。
【非關命運】出版當初，卡爾特斯受到來自一些陣營的攻擊，認為他書中竟然有描寫集中營生活的快樂片段，是居心叵測。然而，卡爾特斯的用意絕不是要讓一些永遠存在人世的威脅顯得無傷大雅。恰恰相反，他是要讓集中營的生活按照原貌自行展開，而不是把欲加之罪加諸它上面。這使得【非關命運】的內容更形真切駭人。本書書寫的最主要目的，卡爾特斯認為是在替無聲的群體大眾發聲，這些大眾不僅指六百萬遭屠戮的猶太人而已，還更包含了廣大的、被認為奇怪的、受到歧視的受壓迫的群眾，這些人包含了吉普賽人、同性戀者，以及所有遭受種族歧視的人。
【非關命運】電影現正在台北長春戲院獨家上映中，片商對於網友自發性的抵制拒看言論感到憂心忡忡，現在非好萊塢主流電影爭取院線已屬不易，【非關命運】明明是作家本人遭遇磨難後深刻的生命體悟，並以童年澄澈的眼光來看待，完全不帶任何批判立場，卻因為世局不穩，上映檔期恰好撞上以黎戰爭，少數政客所挑起的仇恨情結作祟下，而無端受牽連成為池魚之殃，片商只能苦笑說這一切真的是“非關命運”吧! 並相信以現在台灣觀眾的智慧能夠看清真相! ( 2006-08-04)
新聞來源: http://tw.movie.yahoo.com/nstory.html?id=2071 (需有正確連結)
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