[討論] 百孝經的分類問題

[GFDS (on diet)]

一部經典的歸類是一個重要問題

有人說 答案在心中 有人說 修行人能從文字獲益較重要

可以的話 請板主再設個分類 叫大山文化 什麼爭議經典都給它放進去

至於什麼是大山文化 應該不用解釋





一 百孝經 真的是提倡孝道沒有錯 但孝道每教都提倡

光靠這個要歸納為儒教經典是不可以的

二 "念佛行善也是孝  孝仗佛力超九天" "孝子謝世即為仙"

這些是非儒教的宗教觀 就不是每一教都會提倡的

三 就算是白水老人整理 如果沒有人看得出來出自何人之手 沒有人讀過原作

那講這個意義何在?

四 最後我還是要說 要唯心的 就不要來討論這個問題

我一直都不明白為什麼既然唯心 為何又要執著差這麼多的經典還硬要歸類



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◆ From: 111.184.243.113
※ 編輯: GFDS            來自: 111.184.243.113      (09/29 17:54)
推 lembertlin:修行人不搞分類，要搞分類就要嚴謹
→ lembertlin:百孝經我也認為不能歸儒教經典，從前面
→ lembertlin:有位大大的資料看來，它應屬於勸世文一
→ lembertlin:類的著作。
→ lembertlin:其內容也如G大所言，不單只是儒家概念
幫前賢刪了

→ lembertlin:如果只以孝經或論語中論及孝的部份來創
→ lembertlin:作，還有歸為儒家的空間，但是否名字有
→ lembertlin:經，就可以歸為經典，也是有待討論。
→ lembertlin:但是歸為一貫道經典是不需任何討論的。
→ lembertlin:這是既成事實 XD
→ lembertlin:花費心思在搞分類有助修行嗎?一貫道不
→ lembertlin:是五教共融的信仰嗎?一貫道講的不是五
→ lembertlin:教共源的道嗎?百孝經的內容不就是人道
→ lembertlin:嗎?因此，才有修行人不搞分類的靈光 XD
→ lembertlin:對於一貫道融有三教的著作，回歸一貫道
→ lembertlin:而不執於五教，省事又省力啊~
推 wi1032:推

不好意思 語氣有些冒犯請見諒

在這個板看那麼久了

我覺得很多人都分不清楚到底什麼樣的問題要用什麼樣的討論來解決

一部經典屬於什麼宗教 是學術問題 不能像w大說答案在心中

那w大說放儒家沒錯 又說答案在心中

那放佛家也不會錯 放基督教也對 放大山文化也可以

乾脆就不要放了


搞分類我認為恰恰對修行幫助很大 至少它能破除執著

lembertlin前面那些就說得很好 就事實來看

至少還需要更多事證來證明它是儒教經典

這就是誠於事理 要就不分類 要就詳細分類 我覺得這樣很好

今天教內的前賢每個都告訴我這是儒家經典 不但是儒家經典

還半部論語治天下 移風易俗百孝經 跟論語相提並論

我們分類時看一看 啊 勸世歌 作者白水老人 內容還寫佛力寫成仙

那當然就不可能列入儒家部份 這樣才叫不執著






最後我還有一點小小心得要分享

通常我被人家說不要執著 是在不同意對方意見的時候

當我非常同意對方的意見 沒有人會叫我不要執著











※ 編輯: GFDS            來自: 111.184.243.113      (09/30 01:15)
※ 編輯: GFDS            來自: 111.184.243.113      (09/30 01:19)
※ 編輯: GFDS            來自: 111.184.243.113      (09/30 01:34)
推 lembertlin:你的po文一常很好，沒有語氣的問題XD
→ GFDS:感恩
推 lembertlin:雖然討論的是百孝經，但以百孝經為訓中
→ lembertlin:訓的訓文集結之後，百孝經在一貫道之中
→ lembertlin:，就真的是經典，而非僅是前人輩力推的
→ lembertlin:的勸世文章了。(語句有點亂@@~
→ lembertlin:本來想叉開講訓文卻忘了要談什麼~~")
→ GFDS:我來讀讀看
※ 編輯: GFDS            來自: 60.250.60.150        (11/11 09:33)