路程：增井家民宿出發（8：15）→豐國神社（8：35）→三十三間堂（9：00）
→搭206公車、走茶碗坂到清水寺（10：20）→離開清水寺（11：30）
→邊逛邊抵達三年坂奧丹湯豆腐（12：00）→抵達寧寧之道、高台寺（13：30）
→掌美術館、茶寮都路里（14：30）→圓山公園、知恩院（15：20）
→八坂神社（16：20）→花見小路、四条河原町、鴨川散步
（）內的時間為抵達該定點的時間，可以給大家作參考，本日的行程以步行為主。
無密碼無音樂網誌版：http://blog.yam.com/Emma216/article/24264429
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今天的行程是來到京都大家必走的東山地區，
也就是由南邊的清水寺向北到知恩院這一帶。
(如果再往北走，則可以接青蓮院、南禪寺、哲學之道到銀閣寺，
不過這一條路線的長度，一般都單獨排成另一天的行程，
否則不僅走馬看花，腿也會斷掉...)
不過因為考量早上清水寺周邊二、三年坂的商家都還沒開門營業，太早去會顯得冷清。
所以我們採納了增井家店小二的意見，先去另一個著名的景點：三十三間堂！
三十三間堂位於大和大路通與七条通的路口，
由我們住的增井家民宿沿著大和大路通走到底就是了。
星期六早上約八點多左右，沿著大和大路通走著，四周很寧靜，路上也沒有什麼人。
乾淨的街道、低矮而古樸的房舍，讓台北來的我，感覺到一股閑散清幽的氛圍。
偶爾會遇到遛狗或出門運動的人。很幸運的，我們還遇到了要練棒球的日本小朋友們！
走到半路，左邊突然出現了一座巨大鳥居，
走上去看才發現這是祭祀豐臣秀吉的「豐國神社」
(其實，我們隨身攜帶的旅遊書：人人遊日本和散步地圖都有標示，
只是我們竟然沒注意到路上就有另外兩個景點：豐國神社
以及因為一句「國家安康、君臣豐樂」而引發大阪之戰的方廣寺)
豐國神社是為了紀念1598年（慶長三年）逝世後被稱為「豐國大明神」的豐臣秀吉。
拾鳥居前的階梯而上後，看到的就是由伏見城移過來的國寶「唐門」。
現在看到的樣子是1880年（明治十三年）整修後的模樣。
造型顯眼的唐門，兩側掛了許多葫蘆圖案的繪馬（不知道葫蘆圖案有什麼特別意義？）
繪馬是日本人把願望寫在上面然後吊掛在寺院、神社中的木牌，形狀不盡相同。
一般人熟知的有伏見稻荷大社的狐狸臉繪馬以及晴明神社的五芒星繪馬。
離開豐國神社再往前沿著京都國立博物館的外牆走一小段，
過了七条通就是三十三間堂的側門。
由五条通北邊的民宿走到三十三間堂，若包含參觀豐國神社的時間，這一段路大約40分鐘
三十三間堂最著名的就是它的建築造型與裡頭供奉的1001尊觀音。
三十三間堂的正式名稱是「蓮華王院」，1164年由平清盛為後白河上皇修建，
不過現在所見的建築是火災燒毀後於1266年重建的（不過也有743年的歷史了呢！）
日本稱兩柱之間為「間」，檜木打造的本堂正面共有33個間，因此就被稱為三十三間堂。
三十三間堂也是每年舉行射箭比賽的場所，本堂內就懸掛了每年比賽的冠軍名稱。
在三十三間堂我買了用來寫御朱印的本子，封面上就是這個角度的三十三間堂
三十三間堂的本堂裡頭除了數目驚人的觀音像之外，還有木雕的各種神祇。
有風神、雷神、還有許多源自於印度教的神祇。
佛像前都有英、日文的說明，所以兩相對照在加上漢字，也可以瞭解個八成。
京都各大寺院本堂或御影堂大多都立有「土足禁止」的牌子，
意思就是要脫鞋才能進入參觀。
除了三十三間堂、二条城是放在鞋櫃裡面，
像是這次參觀過的高台寺、知恩院、南禪寺三門、西本願寺都是供應白色塑膠袋，
讓你提著進入。參觀完畢後，再把塑膠袋回收使用。
參觀完三十三間堂約10:00左右，我們在七条通上搭206號市巴士前往下一站：清水寺！
在東大路通的五条坂站下車後，往茶碗坂走大約10分鐘的上坡路後
就可以到達不管是自助旅行還是旅行團都必來的清水寺。
這次自助旅行，由京都的三十三間堂、清水寺、二条城，
一直到奈良的東大寺、宇治的平等院都遇到很多戶外教學的中學生，超級熱鬧。
由139根沒有釘子固定的柱子所搭建起來的清水舞台是清水寺的主角。
另外被稱為「延命水」的音羽之瀧，在日本十大名水中排名第一
據說三道泉水分別是「長壽」、「健康」、「智慧」，
因此舀取泉水的觀光客總是大排長龍。
清水寺內還有個歷史悠久的景點：地主神社裡頭奉拜的是大國主命（和祂的兔子助手？）
聽說祂類似中國的月下老人，因此這裡非常受到女生的歡迎
（看來戶外教學的日本高中生以及周圍的日本小姐就知道，
每個人都在買戀愛御守或是求籤，一旁的牆上更是掛滿了繪馬）
看來大家都想求個好姻緣或是增強戀愛運的心真是國內外皆然呀！
更有名的還有這兩塊戀愛之石，
傳說只要閉著眼睛由這一塊走過去摸到那一塊就會達成良緣。
我們有看到一位金髮的外國男生也在試，不過越走越歪，周圍的人都看得哈哈大笑～
出了清水寺，清水坂上的紀念品商店琳瑯滿目，
其中京扇子一字擺開的樣子真是充滿古都風情。
三年坂（產寧坂）上的日式房屋比店裡的商品更吸引我，
對於想要體驗日式風情的遊客，難怪東山地區的石板小路總是遊人如織了。
逛完清水寺來到三年坂上的奧丹正好中午12點左右，很幸運地還有位置，真是太棒了
（來到京都怎麼可以錯過湯豆腐呢～不過價格倒是不便宜，每人3150日圓）
先上了熱茶、山藥泥和胡麻豆腐後來又上了炸野菜、味噌烤豆腐、白飯以及一鍋湯豆腐
雖然清淡，只配醬油和青蔥，但也許是氣氛雅緻，至今回想仍覺得滋味好極了！
如果預算許可，真的推薦去吃一次（寫著寫著肚子又餓了...）
離開奧丹後往二年坂上走，遇到不少應該是體驗浴衣的女孩子，
下次有機會來試試看和服好了。
(浴衣感覺比較花俏，我比較喜歡沈靜素雅一些的和服)
往高台寺的小路上巧遇兩位盛裝打扮的舞妓，外國遊客請她們入鏡拍照，
她們也大方的答應了（我還以為她們都不太理遊客的），所以我也趁著機會快拍一張！
（真好奇這麼熱的天氣穿著厚重華麗的和服，又搽著白色粉粧的她們感覺如何？）
來到著名的寧寧之道
高台寺是豐臣秀吉逝世後，由德川家康為豐臣的正室北政所寧寧修建的。
整體而言，小巧雅緻。果然就是一位當年也算是第一夫人晚年修行的地方。
在高台寺，我們看到這次日本行唯一的一座枯山水庭園(其餘都是池泉洄游式庭園)。
在午後的陽光下，許多遊客都坐在榻榻米上凝望著白砂。
也許此處的枯山水比不上龍安寺或銀閣寺來的有名，
不過第一次看到的我們還是被震懾的說不出話，日式禪風的空間裡有種奇異的平靜。
這次日本行，讓我深深地喜歡上榻榻米的觸感與味道，真是令人安心的感覺。
九月底，有些樹葉已經抹上了一些紅色。
若是下個月來，應該會繽紛的讓人說不出話來吧。
在屋瓦上看到桐花的圖騰，在豐國神社的御朱印上也有看到這個圖案，
不知道是不是豐臣家的家徽？（後來回台灣查，的確是皇室賜的五七桐）
順著參觀路線，就會看到由伏見城移過來的時雨亭和傘庭，都是國家重要文化財。
高台寺範圍內有一片小小的竹林，這裡少了清水寺的人潮，反而有一種悠遠寧靜的意境。
走完高台寺又參觀了掌美術館，已經下午兩點半了。
掌美術館下正是京都有名的茶寮都路里，我們各點了一份甜點，
順便讓辛苦的雙腳休息一下。
往知恩院的路上會經過圓山公園，聽說每年春天這裡總是擠滿賞櫻的人潮。
東山地區的最後一站是有著壯觀三門的知恩院
跨入三門，眼前就是著名的男坂，當然要挑戰一下囉！
從上方看就可以感受到男坂的陡峭，
因此古代穿和服的女性是走另一條坡度比較平緩的女坂。
不過對於穿牛仔褲的現代女生，這只是小case啦！
御影堂的規模也是同樣驚人，與剛剛小巧雅緻的高台寺形成強烈的對比
我很喜歡知恩院壯闊的三門以及木造的御影堂迴廊，
很敬佩日本人能把木造建築維護的這麼好。
至於需要另外付400日圓觀拜料金的方丈庭園我倒是覺得還好，時間不夠的話可以省略。
最後，我們再度穿過圓山公園來到另一側的八坂神社，這是每年祈園祭的出發點。
也是連接東山地區景點與鬧區四条河原町、往鴨川、花見小路方向的路口。
從神社裡的獻燈可以看出真是信徒眾多，也看到了一些熟悉的京都商家名字。
來到八坂神社大約是16:20左右，剛好碰上了某種儀式（結婚？），圍觀了許多人。
另一邊還有許多穿著劍道服、配著長劍的人，像是要參加某個重大的聚會。
離開了晃遊一日的東山地區，我們沿著四条通上的祈園商店街往鴨川走去。
沒想到就遇到了之前沒有特別想看的花見小路。
花見小路上有許多京都有名的高級料亭，因此這裡也是遇見藝妓機率最高的地區。
京都第一的「一力」就在花見小路上，不過現在時間還不到五點，藝妓應該還沒上工吧？
不過就在留影紀念的時候，剛好捕捉到了兩位穿著和服的日本女性。
在京都的這幾天，常常可以看到被我暱稱為「和服人」的日本女性。
她們穿著和服上街購物、穿著和服在京都車站搭車、穿著和服和朋友吃飯聚會...
我們眼中很古代的衣服卻是他們日常「衣」文化的一部分，
非常自然地融入在現代的京都裡。
和服不只是日本人重要時刻穿的衣服，和服也不是留在歷史裡讓人體驗的衣服，
比起歷史短的多的旗袍，和服在這裡更實際地活著。
在傍晚的涼意裡，我們再度來到鴨川畔。
比起第一天晚餐時的天色全黑，暮色中的鴨川別有風情，可以看到河岸上坐了許多人。
晚餐去吃了壹錢洋食，裡外的擺設都頗為復古，
不過唯一的一道菜讓我們實在吃不出裡頭到底是什麼料＠＠
它可不是蛋包飯或蚵仔煎唷
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