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京都伏見稻荷大社-->奈良-->奈良商店街美味蛋包飯-->宇治-->伊藤久右衛門天堂級美味
抹茶甜點-->串八串炸西院店-->屋台拉麵（交通費：計次買JR車票+一趟京福私鐵）
一早打開窗戶，房間便灑落滿地白花花的陽光，藍色水彩像被打翻在萬里無雲的天空，藍
得發亮呢！「哇！感謝太陽公公恩賜，許我一個美麗的天氣！」到日本這幾天天氣不是很
穩定，忽晴忽陰也忽雨，今天終於讓我遇到大晴天，心情也愈加暢快愉悅，拍出來的照片
肯定超完美！
回想起前年2月去北京，雖正值冬末融冰之際，每天迎接我的都是湛藍無比的天空，燦爛
陽光讓我睜不開眼睛，身處千年歷史古都，漫步紫禁城、胡同、登長城...，跟古人踏在
同一塊土地，摸同一塊磚瓦，時空遷移、古往今來，別有一番詩意上心頭，至今仍難以忘
懷。今天我要以同樣雀躍期待的心情，好好記下另一段感動。
步出東山IVY，清潔整齊的巷道讓人神清氣爽，連空氣都特別清新。跟台灣垃圾不落地政
策相反，日本的垃圾車上午才來，為了怕垃圾被烏鴉、貓狗咬得滿街都是，垃圾會用網子
罩住喔。
日本人真的很會利用僅有空間美化環境，屋前這麼丁點地方種了一排顏色亮眼的植物，也
為街道增添許多活潑的感覺。
看！陽光下的鬱金香（應該是吧）和其他不知名花卉更加生氣蓬勃了。
本來今天行程交通考慮使用KANSAI THRU PASS，但研究過路線後發現，到宇治、奈良用
PASS需轉幾趟車，而且速度比較慢些，最後還是決定搭JR。跟奈良同一方向，搭不到半小
時的JR電車，稻荷站下車，就抵達極富盛名的京都伏見稻荷大社，這神社供奉的神明可是
狐狸呢！
以漫畫手法表現參拜神社前的舀水洗手動作，不過不是所有神社的水都能喝，印象中八坂
神社的水質不佳，前兩天喝起來有些苦澀，未入喉就趕緊吐掉；伏見稻荷大社的水質還算
不錯。
又見到一堆國高中生校外教學，聽說有些是畢業旅行，多則一個年級集體活動，少則五位
同學包下一台計程車，司機兼當導遊解說員（如圖左側這幾位同學），這幾天在好多景點
都看得到這幅場景，在台灣從未見過，因此感到很新鮮。
又是另一組五人旅遊小組，最左邊那位是司機杯杯。
穿過好幾個鳥居，終於看到伏見稻荷大社。
一進來先參拜，投個印幣，擊掌祈願。
我希望天天都跟今天一樣快樂有活力。
陽光下，御本殿前，參拜的民眾和神社交織成一幅寧靜舒服的畫面。
很久以前，日本人就相信狐狸是介於人神之間的使者，能保佑五穀豐收及風調雨順，是農
民的守護神之一 。稻荷大社的門口供奉一對狐狸石像，左側的叼著一把鑰匙，右側的嘴
裡叼的是寶珠匙，異於一般神社。
狐狸大仙守護在神社兩側。
人形奉納，一個100円，可以在人形紙上寫心願，寫上心願的人形紙放在另一個盒子，100
円投入箱子裡。
只要是神社，就一定有賣御守，造型和精緻度決定價錢，約從300多円起跳，實在不便宜
。
陽光讓這照片顯得更具層次感。
京都的伏見稻荷大社據史書記載始建於和同4（公元711）年，是日本全國各地四萬所稻荷
神社的總社。稻荷神社是日本人信奉的保佑商業繁榮昌盛、五穀豐收之神的所在地。
伏見稻荷大社位於稻荷山，由樓門、本殿、千本鳥居等構成，綠樹掩映深處，位於御本殿
後方，一條看似隧道、由千座朱紅色鳥居構成的神祕通道，直通稻荷山山頂，是京都獨特
風景的代表之一。每年舉行歲旦祭、稻荷祭、節分祭、田植祭等多種祭祀活動。
伏見稻荷大社本殿於應仁之亂中燒毀，現在的本殿是在1499年重建的，這綿延山頭達數公
里的千本鳥居都是由各地信徒捐建而成，從御本殿至山頂約4公里，走完鳥居隧道全程約
需2小時。鳥居因為數量太多也太過密集了，於是步行上山不久後就會從一條隧道分成兩
條隧道，沿途會經過許多小祠堂或墓塚，日本人稱參拜這條山道的過程為御山巡。
2008富士電視台大戲--由日本最高榮譽文壇直木賞原著「鹿男」改編成的日劇「鹿男」也
曾到此取景，場面敘述一位玉木宏等人懷疑是狐狸使者化身的女老師長岡到這座鳥居隧道
中步行，突然變成一隻狐仙...。結束關西櫻花行後，七八月在台灣買了這部日劇，當時
看到伏見稻荷大社鳥居隧道的畫面特別有感觸。
傳說中狐狸有時會化為人類捉弄人們，所以建議最好上午來參訪稻荷大社，日本人相信，
當太陽下山的時候穿上新的草鞋的話就會變成狐狸，這種迷信廣泛地散佈在日本各地。所
以不論是拖鞋或是皮鞋，如果要穿上新鞋一定要選在早上的時候，傍晚時分是不可以穿新
鞋的，假使非穿不可，要記得在鞋底塗上一成煤灰或是沾上了墨汁等到乾了之後才可以穿
。
或許是因為鳥居上方綠樹成蔭，走入鳥居隧道不自覺有種陰涼感，加上時間限制，實在由
不得我們花2小時走到山頂，決定就此止步。
晴空萬里，本殿前的大鳥居下來個燦爛的微笑！
天氣好得不得了，心情整個很HIGH！
專門祭祀狐狸神的稻荷神社在日本各地相當普及，所以狐狸神又稱作稻荷神，人們向之祈
求商業繁盛（鴻運昌隆），類似我們的土地公廟一樣，到處都可以看得到，京都的伏見稻
荷大社則是全日本稻荷神社的大本營，。
剛好有神社的人員拿水果貢品出來祭拜。傳說狐狸大仙最喜歡吃油豆腐皮，豆皮的日文即
為「稻荷」，亦有狐仙之意。另外，日本料理中有一種豆皮壽司，味道酸酸甜甜的，叫「
稻荷壽司」，為什麼叫做「稻荷壽司」呢？因為據說狐狸很喜歡吃油豆腐皮，以稻荷為名
，取其豐收之意，吃了稻荷壽司會有好運的說法，也就不脛而走。
沒想到在中國印象不是很好的狐仙，在日本可是被當作土地公般供奉，石像嘴裡叼的東西
都還不一樣呢。
心情愉悅，多來幾張！
告別稻荷大社，往車站行進。
又有一群中學生共乘一部計程車進行戶外修學旅行，修學旅行--就是與歷史課或傳統文化
教學相結合，進行異地參觀考察。每年初中高中的修學旅行都是由學生自己決定，從前期
準備中的路線設計、景點考察，到旅行中遇到的問題，完全交給學生自己解決。日本的新
學期是春天4月開學，翌年３月結業。
進入神社前的一段參道
京都伏見稻荷大社外就有好幾座鳥居，裡面更有千鳥居。
走著走著有點熱，等車時在月台的冰淇淋販賣機買支甜筒解饞止渴。
日本販賣機不是蓋的，無所不賣，之前一篇討論過
http://blog.xuite.net/agnesj/kansai/10648084
品質也都有保障，甜筒很濃，好吃！
縝密的垃圾分類，連垃圾桶投入孔的形狀都量身設計過。
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搭到JR東福寺站需換車才能到奈良站，從稻荷出發，全程50分鐘，我還在車上小瞇了一下
。奈良觀光案內所就位於出JR奈良車站後右手邊，提供免費觀光地圖和英語旅遊窗口諮詢
，我遇到的服務原是位中年婦女，不知道是我的英文不好，還是她說的英文腔我聽不懂，
總之最後是看地圖比手劃腳一番，才明白搭70、97、98號巴士在「春日大社本殿前」即抵
，車資180円。
不久公車就來了，奈良的公車比較舊，這幾天習慣京都公車的樣子，搭起來不大習慣。之
前查從車站徒步8分鐘即可抵春日大社，搭公車才知道至少要走上20幾分鐘吧，還好沒走
路XD
接近春日大社表參道時，看到馬路兩旁好多可愛的小鹿，沒想到人鹿共處零距離是真的！
頭一回和鹿靠得這麼親近，我興奮得猛拍照，要好好和這些可愛的小鹿們來個「第一次親
密接觸」。
奈良以鹿群多聞名，但其實鹿群幾乎全是由春日大社所飼養的，因為春日大社所奉的藤原
氏氏神──武甕槌命就是騎乘著白鹿從鹿島神社遠渡而來，鹿因此在奈良被視為神的使者
，現在這些鹿便是延續了神鹿血统的後裔。鹿多半是集中在靠春日大社與其交接的奈良公
園一帶，東大寺靠近這一帶，所以鹿群也會在其門口徘徊，但鹿群不會進入寺內。
奈良鹿是奈良一絕，更是日本一景。明治時代官僚專治政權將野生鹿實施圈養的結果，使
得鹿群數目曾一度劇減到36隻。戰後時期，再次出現頻臨滅絕，雖無明確的原因記載，但
可能和鹿淪落成戰爭受害者成為饑民延命餐有關。
奈良市東部的奈良公園是一所東西約4公里、南北約2公里的公園，東大寺、興福寺、春
日大社等奈良代表性的寺廟都位於公園範圍內。
我沿途一直和可愛的梅花鹿合照，一直呼叫牠們把頭轉過來照相，幾乎忘了前往目的地--
春日大社。
像得了失心瘋一樣，不斷地捕捉和小鹿斑比的合影，內心真地興奮無比吶！結果整整花了
半個多小時才走到春日大社。
春日大社位於御蓋山下，西元710年時，由奈良時代和銅三年間日本朝廷重臣藤原家族為
守護平城京而創建，藤原不比等把供奉鹿島神宮內的五甕槌命移駕至春日山，奉為首都的
守護神，並於公元768年神護景雲二年間開始興建社殿，命名為春日四所大明神。由於受
到當時權貴們的尊奉，因此廟務興隆，成為日本平安時代神道的信仰中心。在平安時代初
期春日社的祭典是官祭等級，可見何等位高權重。明治4年改稱春日神社，昭和21年改稱
春日大社
至今已有1300年之歷史。本殿內的四殿分別供奉著武甕槌命、経津主命、天児屋根命和比
売神，是全國約3千座春日社的總本社。
進入大社南門前有1.5公里參道，由於春日大社禁止採伐樹木，春日山原始林得以保護，
一整片被登錄為聯合國科教文組織的《世界遺産名錄》，覆蓋著春日大社。本來打算一遊
位於春日大社旁（東北方）的春日山原始林，看樣子有點兒距離，所以做罷。
巨大的告示牌寫明了5-7月是鹿的生產期，避免靠近小鹿，及9-11月下旬是鹿的發情期、
以及交通需注意鹿出沒等事項，鹿已經和這塊土地人們的生活圈融和成一體了。
據統計，天然鹿總數約1200隻左右。
參道沿路兩側滿滿的石燈籠，觀光案內所的那位歐媽桑說，通往神社的參道旁的石造燈籠
則有1780盞，其中以名叫抽之木、拔戶社和御間行等燈籠最為有名。大社內銅製吊燈有
1012個，以室町和江戶時代作品居多，最富盛名的有鬼面和鳴蟬等吊燈，蘊釀出古代貴族
幽雅的氣氛。神苑中種植了日本現存最古老的歌集「萬葉集」中歌訟的約300種的植物。
果真...「しかしかいない」(只有鹿啊)
這些燈籠大部分由戰國時代的武士、貴族所供奉，其餘由一般信眾捐贈，春日大社一年只
有在2/3（春分）、8/14、8/15三天會將三千盞燈全部點亮，這項傳統已經延續800多年，
想必場面一定很壯觀！
小鹿真是太...可愛了，看到鹿後，我的目光便被吸著走，無一刻不停留在小鹿身上，非
得和牠有張成功的合照方罷休。
連手水也是鹿造型，水是從鹿嘴巴流出來的喔！
目前為止，我遇到的小鹿都算溫和，都三三兩兩閒散地漫步在表參道上，頂多愛理不理人
（可能我沒有餵食的動作），不如行前網路上看到的暴力野蠻。
進入南門，參拜御本殿門票受付500円。
春日大社代表平安時代壯麗堂皇和優雅古典的建築而聞名，是一所混合了佛教和道教建築
色的神道社殿，構造精緻、佈置簡潔、色彩鮮豔，正殿和古神聖寶類被指定為國寶，若宮
神社、南門等神殿和神寶被指定為重要文化遺產。
境內地圖見http://www.kasugataisha.or.jp/about/worship_gohonden.html
參拜所，投印幣、擊掌拜拜的地方，參拜方式請見
http://www.kasugataisha.or.jp/about/worship.html
從有中國唐朝建築風的南門進入，眼前是古色古香的幣殿和舞殿，幣殿是天皇祭天供奉貢
品的地方，舞殿則是皇族演奏樂曲或雨天時向天貢獻樂舞的地方。
這春日山的春日大社是全國各處的春日大社的總部，與伊勢神宮、石清水八幡宮一起被稱
爲日本的三大神社，境內並立的4個社殿總稱春日大社。
東迴廊廊檐下隨處可以見的銅製吊燈
春日大社的人潮不多，氣氛幽靜，看見這條直會殿與西迴廊間，釣燈夾道的小水溝，我想
起小時候在鄉下巷弄裡，我玩耍之際經常穿越的的小排水溝。
幣殿.舞殿前剛好來了一群外國遊客，導遊正在教他們參拜順序。
我不大清楚這座建築物的名稱，總之看起來很像古時候的木造房，應該也在文化古蹟之列
，感覺特別舒服。
以前在鄉下住的平房，大門跟這一樣是兩扇木門，不過有關上方掛的繩子，我不大明白其
意義何在。
豔陽藍天襯粉紅關山櫻
又圓又茂盛的櫻花，傳遞一股幸福的滋味！
老房子前的櫻花樹。
祈願繪馬，上面可以寫自己的願望，要投錢的。
小鹿探出頭來對我望
這隻好像和我特別投緣，明明我手上沒食物，牠一直用汪汪大眼望著我，好惹人憐愛。
聰明的鹿多半等在出售鹿餅的攤床旁邊。鹿餅原材料是米糠，加少許麵粉壓成。 膨鬆香
脆，不含任何香料糖分，人亦可食。 每包十枚/150円，收益中有一部分用來充作鹿愛護
會經費。
小鹿的風姿綽約，眼神無辜，好想摸牠一把。
都已經走出春日大社了，我遲遲未向東大寺前進，還一直在表參道上捕捉小鹿蹤影，流連
忘返呢！
這對大概是母子來著
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奈良宇治一日遊
好不容易離開表參道，走到春日奧山遊步道附近。
又見修學旅行的的中學生，穿迷你裙呢！
這奈良的鹿還懂得規矩，不會吃放在架上尚未出售的鹿仙貝，多的是等在攤位附近，一看
有人買了立即朝人們手上的鹿仙貝啄食。
有些比較紳士（淑女）的鹿，吃完鹿餅，會離你半尺向人鞠躬以表道謝。
傳說，平安京時代藤原氏貴族參拜春日大社時，遇到神鹿也要走下牛車鞠躬行禮致敬，據
說 如今的鹿之鞠躬行為，便是那時模仿來的貴族禮儀。要是把鹿向人鞠躬解釋成畜類的
乞食行為，好像就太俗氣了。
要是你鹿餅給得不夠大方，或扭頭就走，比較兇的鹿可是會咬著你的衣角，嚇得人哇哇大
叫。
或者追著你跑，奈良的鹿受到很大的保護和尊敬，完全不怕人，有的餓起來甚至比人還兇
。
一看到誰手上有鹿食，就撲向誰。不知道是不是因為這邊有賣鹿餅，或餵食的人比較多的
關係，這段路的鹿明顯比春日大社表參道的鹿大隻很多，也比較有攻擊性。
我一直沒買鹿食，一直忙著捕捉鹿生百態，一看到煎餅，整群鹿就圍過來，看到好幾個中
學生都被小鹿們突如其來的親密舉動嚇得哇哇叫，真是有趣。
明明沒餅了，還是不死心探頭探腦的鹿。
後頭這一大片是若草山，有點類似清境農場的味道，綠草如茵，適合野餐，很多家長都帶
小孩來玩，共享天倫之樂。
不過要收門票，我在外圍看了就覺得如果能進去走走，擺著大字形躺在草地上睡它一覺，
一定很棒！
鹿群大剌剌地悠閒步行在馬路上，好像馬路是為牠們開的一樣，鹿不懂交通規則是應該的
，人可不行，開車時要注意，鹿出沒！
看來小鹿們和附近店家也很熟呢！
若草山外圍乘涼的鹿群
又是一大群中學生
關山櫻
別名牡丹櫻、奈良八重櫻，屬重瓣櫻花，品種甚多，一般都將它們通稱屬於八重櫻品系(
牡丹櫻)，在日本是跟染井吉野一樣被廣為種植的櫻花。
一堆中學生來校外教學，每個手上都作了筆記。
法華堂即三月堂，是東大寺最古老的建築物，裏面陳列著西元8世紀的雕像。
三月堂、二月堂、四月堂中間這塊空地實在很大，日正當中，好熱！我們在食堂前坐著休
息，欣賞這幅熱鬧的景象。
食堂前櫥窗的定食模型，很多日本食堂都來這招以吸引客人。
看著這麼多中學生經過，也差不多該起身上二月堂了。記得二、三月堂都位在階梯上，二
月堂尤其高。
看看這個長長的階梯，豔陽下，有點令人卻步。
不過我還是發揮探險家的精神，一鼓作氣，奮力爬上二月堂囉！
二月堂位於東大寺法華堂的北邊，舊曆2月份舉辦修二會，因此命名為二月堂。據說於752
年修建，但是在1667年由於火災被燒毀。現在的廳堂據說是其2年後按照燒毀前的形態重
建的。在大佛殿的屋頂上可以看到奈良市內。正尊為絕對秘佛的十一面觀音。從二月堂能
夠俯視大佛殿和一覽無餘地眺望奈良市區。
聽不懂的日語，應該是在向我介紹這些神吧。
在「修二會」期間，人們向觀世音菩薩坦白一年來的「罪孽」，以乞求其饒恕；並祈禱國
家安寧、人民生活富裕等。在「修二會」期間，將有11位僧侶在二月堂內舉行一種嚴格的
法事。他們口中念念有詞，在殿內來回走動，身體必須碰到牆壁。
法會的最後一天，二月堂的周圍將有巨大的火炬包圍。火炬把昏闇的殿堂照亮，為在夜間
舉行法事的僧侶們帶來光明。此外，為了達成消除災難的祈願，僧侶們在祈求「佛」的保
祐的同時，還要向佛像獻水。
日本的佛堂，桌上滿滿的東西
這張是在二月堂附近，那位在堂裡工作的歐吉桑，主動熱心地幫我照的。
這就是正尊十一面觀音
就是這位歐吉桑
乘著牆壁旁的陰影。大夥正在做參觀史蹟的筆記。
在日本隨處可見寫生的銀髮族，畫得維妙維肖。
已經過中午了，整個奈良公園實在太大，說來好笑，從二月堂下來一直沒看到東大寺的大
佛殿，加上被豔陽曬得好熱好餓，於是打算直接到最近的站牌等公車，到近鐵奈良站附近
吃美味蛋包飯。
在日本路邊經常可以看到穿紅色肚兜的立石，被稱為水子地藏
水子指的是羊水或是水中的生命。水子地藏就是負責超渡因小產或墮胎而未成形之嬰靈得
以脫離血海。。
雖然沒進到東大寺的大佛殿裡，還是來介紹一下，被列入《世界遺産名錄》的東大寺是西
元728年遵照重視佛教的聖武天皇聖旨建造的。東大寺是全國68所國分寺的總寺院，據說
是因爲建在首都平城京以東，所以被稱作「東大寺」，建築群包括二月糖、三月堂、四月
堂、戒壇院、鐘樓等優美木造建築。正面寬度57米、深50米的世界最大的木造建築東大寺
大佛殿內，放置著高15米以上的佛像。
一路上我的重心根本就一直放在小鹿身上，不斷走走停停，花掉好多時間，連大佛殿都沒
進去，看來這趟「歷史文化遺產之旅」，應該改成「追尋小鹿生態之旅」還比較貼切。
再來個最後一照
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在奈良吃午餐，我可是有備而來，聽說近鐵奈良站旁的東向通商店街有一家料好實在的
oshiyaberinani蛋包飯，肯定要去嚐嚐。只是在商店街來回找，一直沒找到這家店，一度
以為資訊錯誤，吃美味蛋包飯希望的要落空了。後來不死心，問路邊發傳單的小姐，終於
給我們找到，它是在商店街裡沒錯，但店在地下室啦！要仔細留意才找得到。
奈良商店街oshiyaberinani美味蛋包飯，這家おしゃべりな亀 在
http://r.tabelog.com/nara/A2901/A290101/29000043/日本美食網的評價還不錯。
下午一兩點，店裡坐了10幾位歐巴桑，每人桌前一塊蛋糕+飲料，蛋糕看起來很好吃的樣
子，似乎正在進行下午茶時間，場面很熱絡，好個悠哉的午後時光。店裡燈光比較昏暗，
剛進門讓我產生身置小酒吧的錯覺呢。
我們分別點了：豬排、義大利麵、生菜、歐姆蛋包飯綜合盤，870円。
份量十足的綜合盤當然由我負責享用，米飯已經先用和風醬汁調過，蛋香滑嫩入口即化，
飯和蛋簡直就像天生一對一樣融合在一塊，整體味道非常協調夠味。之前在台灣吃過太多
蛋、飯分離的蛋包飯（不僅兩者味道落差太大，連切開後蛋皮立刻和米飯分開），直到在
這，送入嘴中的那一刻終於明白什麼是真正的「日式蛋包飯」，蕃茄醬味道也剛好，不鹹
。豬排外酥內嫩，還封存住原有的肉汁，義大利麵也彈牙有勁，滿滿的一大盤才870円，
綜合考量價位、美味程度、店員服務態度，滿意度4.5顆星，因為店面不是很大，不過食
物和服務品質才是最重要的啦！。
以及歐姆蛋包飯，660円，看看它，多麼色、香、味俱全！
歐姆蛋包飯的特色是將打散的蛋煎至六、七分熟後直接覆蓋在飯上，口感特別滑嫩。這份
同樣是蛋飯合一，大約有2大碗飯的份量，飯裡摻雜了火腿等配料，粒粒分明，有點像炒
飯。蛋上方的特調醬汁是美味關鍵，給的份量很大方。吃完後整個非常滿足，彷彿身心都
得到了救贖。
デミゲラス(Demiglace)，醬名稱，不知道啥意思XD。日本人很愛把英文翻成日文片假名
唸，連電視(頻道很少，全部是公共電視)播的外國影集也硬是配上日文翻譯及字幕，愛國
心可見一般，但同時也削弱他們的外語能力，發展出「日式英文」。
店門口櫥窗內的蛋包飯模型
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宇治觀光http://www.kyoto-uji-kankou.or.jp/index.htm
http://hananoen.city.uji.kyoto.jp/th/index.php
從京都坐電車只需半小時可達的宇治，是日本最有名的茶鄉，在平安時代，因為風光明媚
的別墅區而備受貴族們喜愛。出京阪宇治站，車站前的宇治橋通利商店街兩旁都是賣茶葉
的店家。從宇治四周的台地上種出來的茶，因為有著特殊高雅的香氣，從足利義滿時代就
受到重視，時至今日，宇治茶依然和高級茶葉畫上等號。宇治川畔的宇治市營茶室對鳳庵
裡，就可以品嘗到宇治茶的風味。
趕緊拿份地圖出JR車站，沿空蕩蕩的商店街火速衝了5分鐘，卻還是趕不上16:45就停止售
票的平等院，明明剛好45分，售票員仍然搖搖手，不肯通融，我們晚了一步XD
1994（平成6年）年被列入「世界遺產」的平等院，因十圓硬幣上的裝飾圖案而聞名。它
是平安時代後期，藤原賴通將父親藤原道長的別墅改建為寺院而來。宇治平等院屬於天台
宗，是日本世界遺產之一，已經有將近千年歷史。整個平等院的參觀可分為幾個部分：平
等院庭院、鳳凰堂內部、鳳翔館等。
鳳凰堂由安放有阿彌陀如來像的中堂、左右兩邊的翼廊和背面的尾廊組成。殿堂和水池融
為一體的淨土庭園美不勝收，以至於被指定為史蹟名勝庭園。據說其優美的景致意喻著平
安貴族們憧憬的西方極樂淨土。
宇治川兩岸，有諸多寺社、史跡可供細細品究。
源式物語裡的夢浮橋和早蕨，便是以宇治橋、宇治神社為背景。《源氏物语》是11世纪初
、平安時代中寫成的長篇小说，共由五十四卷组成。這是一位名叫紫式部的女性撰寫的小
說，是一部描寫王朝故事的名作，對以後的作品產生了巨大的影響，直至現代，這部小說
仍然深受眾多讀者喜爱。
故事结構分為三個部分，第一部分有三十三卷，描寫了「光源氏(Hikarugenji)」從誕生
到享盡榮華富貴的故事，第二部分有八卷，描寫了「光源氏在苦惱中將要结束一生」的故
事，第三部分有十三卷，描寫了「其兒子薰(Kaoru)君與悲戀相度半辈子人生」的故事。
特别是最後十卷，宇治是故事的主要舞台，由此，它被稱之為起自45帖橋姬，終於54帖夢
浮橋的「宇治十帖」。
將在宇治特定地點發生的十帖物語，組合成一部「宇治十帖散策」
http://hananoen.city.uji.kyoto.jp/th/ujikankou/map4.html
夕陽下的宇治川
連結平等院和宇治公園的橘橋
位於宇治川中間的宇治公園
公園裡沒什麼人，相當幽靜，可惜只是近黃昏吶。
這兒也有大大朵的櫻花
不知道是我們比較晚來，遊客都走得差不多了，還是本來就這麼安靜，這兒彷若無人之境
，就算有人三三兩兩經過，也都輕聲細語地交談。因為黃昏代表收拾疲憊身心，準備休息
的時刻，我忍不住停下腳步，享受一天中我最愛的--黃昏片刻，完全浸溺在宇治川沈靜的
懷抱中。
和中島的宇治公園相連的朝霧橋
宇治川旁的民宅
朝霧橋，遇到不少住附近出來散步的民眾，黃昏時刻，能在如此靜謐的川邊溜達，真是莫
大的幸福。
下朝霧橋，看見這棟看似神社的建物，四周是沙地，旁邊有民宅，兩者間並無明顯的區隔
，看起來有些詭異。通往宇治神社的通道就位於它的後方，不過我們沒去，我一心想買茶
，挺擔心6點前趕不到伊藤久右衛門，哎呀！日本人沒事那麼早截止營業時間做什麼！沿
路只能走馬看花也。
川邊的翠綠色垂柳也好美
走過川邊，進入民宅區，一路往京阪宇治車站方向的伊藤久右衛門加速前進。
一路上都沒什麼人，非常安靜，我們行進的腳步聲顯得很清楚。
適逢源氏物語千年紀，宇治推出很多源氏物語相關活動，http://www.uji-genji.jp/ch/
好特別的花花盆栽，大概也是為了源氏物語千年紀所設計。。
沿著京阪宇治車站前的大馬路，再往東北方宇治車庫方向走五分鐘即抵伊藤久右衛門
http://store.shopping.yahoo.co.jp/itohkyuemon/index.html，18：30休息。
宇治除了中村藤吉外，最有名的茶店便是伊藤久右衛門，我捨前者而選後者，是因為查過
它的茶品款式多樣化，尤其抹茶和聖代甜點是一絕，酷愛抹茶的我決定無論如何，一定要
嚐到！！！
伊藤久右衛門經歷八代傳承，將平安時代的典雅豐厚的味道保留至今，嚴選宇治川水系周
邊茶園裡，於生長過程中受宇治川霧潤澤孕育而成的一番茶葉，精心研磨碾出色澤鮮活氣
味深厚的濃綠抹茶，味道洗練優雅，光喝一口抹茶，都覺得自己一下變成貴族了，呼呵呵
呵！。
還好還沒過了店裡的點餐時間（印象中閉店前15分鐘截止點餐），有熱呼呼的套餐（抹茶
麵等）和甜點可選，當然是甜點優先！
クリ-ムあんみつ豆沙水果冰淇淋630円，有抹茶冰淇淋、稠到不能再稠的紅豆泥、一片橘
子、抹茶凍、Q稠到不行的白色小麻糬，以及一小罐給你加免錢的純正抹茶粉。為什麼我
特別強調抹茶粉很正宗，因為味道會說話，有點苦苦澀澀的層次口感，一吃就知道是有深
度的抹茶粉。份量還算可以，至少比茶寮都路里多，價格也稍微便宜一點，更重要的是，
比茶寮都路里的抹茶味更香更濃，物超所值！
宇治的抹茶粉很貴，採傳統的石臼挽製而成，猶記去年在京都花見小路喝過一杯抹茶，老
闆娘特別把裝抹茶的鐵盒子給我看，說是宇治來的，那一小杯約250CC的抹茶，竟然要價
600円左右，實在驚人！
抹茶聖代，682円，內容物跟上面的有點像，差別在冰淇淋和油綠綠的抹茶小麻糬。
滿滿的一杯聖代
豐厚的抹茶香和奶香、Q軟到不行的麻糬交融成一篇美麗的詩章，無可挑剔。吃完後趕在
閉店前買了好幾盒抹茶粉、麥茶和綠茶茶葉、熱湯玉露性（質介於玉露與煎茶之間，用熱
水沖泡的玉露）、粉末綠茶、抹茶甜粉、隨沖隨泡的袋狀茶葉等，大概是看到抹茶、茶葉
就瘋了，沒想到敗了7000多円。
雖然聽說茶葉包用的是比較次等的茶葉，但是老店出品有保障，口感溫潤、茶香濃郁，就
是不一樣。日本綠茶、抹茶顏色都特別翠綠，看了就覺得好可口，其實因為它發酵時間短
，保存豐富的兒茶素--茶葉中最主要的多元酚類成分，更有助人體消化循環呢。本來考慮
買一條抹茶蛋糕，可惜它的保存冰藏期限只有2天而作罷。
走回JR車站時，天色已經暗了，馬路上車子不多，行人更寥寥無幾，要是現在地上落下一
枚銅幣，鏗鏘聲絕對清晰可見，沒有半點誇飾，我只是照實描述。打從我踏上宇治市的土
地，這個空間給我的感覺就像時間瞬間靜止，沒有任何雜音、空蕩蕩的街道、沈靜優雅的
氣氛...，儘管已經離開很久了，這份在台灣任何一個都市從未有過的體驗，仍留給我無
限的想念。
京都車站前，可愛的京都鐵塔。
搭公車至西大路四条下車，阪急京都線西院站附近下車，晚餐再來吃一頓串炸。沒想到
...，又在私鐵西院站前的大馬路遇到光頭OZISUN，簡直太有緣了！想當然爾，他應該剛
從「才」立食店離開，正要去他朋友的墨西哥食店途中。我驚訝地大叫幾聲後，我倆又再
度合照，紀錄難得的緣分～～
行前早就鎖定「串八」串炸店，物美價廉又乾淨的特色，讓它在京都開了好幾家分店。
http://www.kushihachi.co.jp/kushihachi/tenpo/index.html
串八西院店
店不算小，充滿店員叫號及叫餐的喧鬧，吧台中間是開放式廚房，食材處理作業程序一目
了然。
英文版MENU，雞豬肉串炸平均一串才100円左右，實在有夠便宜！
英日文看不懂可以看圖
一口氣點了好多串炸
我愛吃的醬油烤花枝，180円
美味的火烤雞肉串！
灑點五味粉，搭配生啤酒更夠味！
衛生品質眼見為憑
兩人總共吃掉1837円，和在通天閣前的串炸屋花差不多的錢，可是份量多很多，這回終於
有吃飽，對這家店的口味、服務速度、價位都感到很滿意。
本來預計就此打道回府，卻在往西大路松原、西大路五条公車站途中，偶然發現西大路上
這家屋台（日文，路邊攤之意）拉麵店，雖說是屋台，不像台灣路邊攤都設在騎樓或路邊
，日本街道沒有騎樓，更不可能放任在馬路隨便擺攤，有些路邊攤外型卻和店面很像，頂
多用透明塑膠簾代替大門這點不同。。
剛才酒足飯飽，一時嘴饞想試試口感，點一碗豚骨拉麵，有豬肉騙、筍乾等。完全吸附湯
汁的麵條十足Q滑，用吸的都沒問題，但是...媽呀！正宗日本拉麵的湯頭有這麼濃？比我
在京都車站拉麵小路的寶屋吃的還濃，整個黏稠狀的湯頭叫我吃不消，還好拉麵店都會附
一杯開水讓你喝到飽，我一口拉麵一口水，冒著得高血壓的風險，才把拉麵吃完，開水都
喝得比湯多，湯我可喝不完，鹹得不像話！
笑容可掬，可愛的老闆夫婦說湯頭可是熬很久，價位其實和店面差不多。
11點左右，搭末班公車回東山ivy，沿著五条通直行，在五条坂或馬町下車，不出20分鐘
車程便回到公寓了。
在ivy最後一晚，明日即將起身回到這段旅程的起點--大阪。
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