福岡博多紀實:
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在博多，體現到九州地區的都會風華和人文風情，
一種把歷史傳統和現代科技無縫的聯結，
展現和東京、關西不一樣的文化面貌。
六月在九州，可說是炎熱的很。
但是近年似乎又因為氣候異常，梅雨季的時間拉長延後，
所以雖然是六月，仍有短暫梅雨，
趕在颱風之前，硬是宣示自己今年仍然有份量，
對旅者來說，真是一項意外卻又不可避免的挑戰。
我在六月下旬展開自助旅程的同時，
就遇到了「新聞裡宣布有新颱風形成，而實際天氣正下著梅雨」的奇妙現象！
在博多車站下榻後，我購買了地鐵一日券(600日幣)，
先從歷史景區開始觀光。
從[博多]到[衹園]，地鐵僅一站，卻讓人立即有夾在大都市中的歷史保留區之感！
這裡寺廟和禪院連綿接續，
構成一股古老風情，
在仰頭便是高樓大廈和商店會社的市區，
保有這裡過往的一絲記憶。
這裡曾是(現在也是)福岡人甚至九州人的信仰中心，
是佛教傳入日本的基地，
各系宗派我幾乎都有看到歷史軌跡留下，
並深刻地融入日本的信仰傳統中。
地鐵出站後，我首先來到承天禪寺。
寺廟歷史悠久，於仁治三年(AD1242)創立，
寺體本身不大，小小的庭園，掩映著一抹翠綠，
讓主角的木造建築有著陪襯。
由於當時下著小雨，來往人潮本來就不多的這裡，更是顯得形單影隻。
難以和它曾經風光由天皇御賜的排場相襯。
轉出承天禪寺，鄰近的乳峰禪寺(臨濟宗)，
因為名稱特殊，讓人不禁好奇探訪。
小巧的空間，三分鐘可以看完，
但是小沙彌的浮刻和摩利支天石碑，
讓我特別在相機裡為它留下印象。
再右轉，進入妙樂圓滿禪寺(臨濟宗)，
也是呈現小而莊敬的日式佛寺風格。
徒步約2分鐘，來到聖福寺(禪宗)。
這裡是御供所町的旅遊焦點。
庭園寬廣，小橋流水造景，
枝葉扶疏的茂密常綠，突顯靜謐而質樸的尊貴閒逸。
走在石橋上，舉目所見，
在連延的綠意中，莊嚴肅穆的古寺庭園給人心一股沁涼。
寺院由榮西禪師在鎌倉時期(相當南宋)創立，是九州最古老的禪宗佛寺。
禪宗在日本佛教，影響深遠，就從這裡開始。
正殿在江戶初期建造，和山門相對，
匾額寫著熟悉的「大雄寶殿」字樣，
顯示它深受漢傳佛教影響的歷史痕跡。
這裡全區被指定為國寶，週遭的歷史小巷也被劃入歷史保存區，
漫步其間，逗留個半小時，好似沐浴在凍結的古老風情。
這裡也提供幫人抄錄心經的服務。(1000)
步出聖福寺，沿山門小巷直走左轉，來到東長寺(密教真言宗)。
日本的密教寺院很少，藏傳風格保留完整的實屬罕見。
尤其東長寺，是藏傳佛教在日本的最初基地，地位崇高。(806AD)
大門前石碑，氣派地刻著「密教東漸日本最初靈場」字樣，
寺簷的鬼瓦，卻又呈現它受日本宗教影響的訊息。
進入巡禮，古意盎然，
悠悠訴說古往的故事。
正殿宏偉，供奉著鮮明的密教神像，燃燒般的明火，令人敬畏。
正殿外，是黑田家的墓碑群。
熟悉戰國史的朋友，一定對黑田家不陌生，因為黑田正是戰國兩大軍師之一。
戰國時代，跟隨豐臣秀吉的重要軍師黑田孝高的子孫們，
在江戶時代被封在福岡，為九州一個重要外樣藩(非德川家的藩)。
東長寺長期做為黑田藩的墓所和重要寺廟，
二代以降的多位黑田藩主都長眠於此。
漫步離開東長寺，寺門左手邊就是地鐵[衹園]一號出入口，
我轉箱崎線來到[箱崎宮前]，參拜八幡神殿筥(ㄐㄩˇ)崎宮。
講到八幡，台灣人也不陌生。
八幡大神正是日本的武神，根據神道教傳說，指的就是應神天皇。
祂的神格相當於華人社會的武聖關公，
武勇和正義的事績，使民間對祂的崇拜一直香火鼎盛。
又因為護國庇民，有助於安頓社會經濟，
所以又延伸有財神的神格，(關公同樣也是財神)
所以信徒廣大，深入民間。
代表的物品是三葉渦漩狀的八幡大鼓(很像宇都宮家徽)。
地鐵[箱崎宮前]出站往左走，立刻會看到成排的鳥居，指示也很清楚，
順著這些鳥居，約徒步150公尺便進入筥崎宮大殿。
這裡的參道質樸，古色古香，
沒有華麗的雕飾，只是莊重的木材和石頭建築，共譜簡單而鄭重的信仰中心。
「敵國降伏」的匾額格外清晰深刻。
雖然下著雨，可是來參拜的人還不少，
還有團體整團帶過來，進行儀式。
個人旅客也可以藉由捐獻，進入內殿，由專職的神職人員施法祈福。
我在正殿看著正統神道教的祈福儀式，
既新鮮卻又有幾分熟悉！
這裡也有正式參拜的步驟說明，
即便是外國觀光客一看也能明瞭。(英文、韓文、中文說明都有)
二拜：首先鞠躬兩次
二拍手：兩次拍手，然後雙手合什，誠摯表達願望默念心意和祈求。
一拜：最後深深鞠躬
參拜完後，一旁有供信徒選擇御守或祈福信物的長殿，
也有籤符和繪馬，
若是抽到不好的籤，習慣是把籤紙掛在木架上，象徵把不好的運勢留在這裡。
繪馬是塊木板，可以把一年的心願寫在上面，掛在繪馬區，或是帶回去做紀念。
離開筥崎宮，續搭地鐵箱崎線，來到 [吳服町]站。
吳服指的就是從中國引進的唐人服裝，
在日本受到改良後，用於正式場合所穿的典雅套裝(和服)，
博多的[吳服町]因為古時候地理位置優越，正迎博多港，
為這些吳服的集散地，歷史悠久且繁榮一時。
不過觀光客來這站，主要還是在這站離古博多港很近，
可以散布港邊，吹海風看夕陽，碼頭找浪漫吧！
不巧的是，小雨仍斷斷續續地下，
3號出口出站後，沿大博通前往海岸的這段路程，
雖然不到一公里，卻因為風大伴隨著雨滴，讓我備感艱辛！
(大博通路上遍植櫻樹，相信在春天來，會非常美豔)
到了古埠頭，北望是遼闊的日本海，灣內是博多灣，
出海口的藍連成一片，細雨濛濛中，反倒呈現一股迷媚。
撐著傘漫步，還頗有心胸開闊的感覺！
若是視線良好，這裡可以遠眺對岸的百道沙灘，還可以看到海上帆影。
博多客港附近，有巨大的國際會議廳、飯店群，再往海岸，
東堤岸有海洋博物館，
西堤岸有Bayside Place濱海商場、棧橋(可往返壹岐、對馬、海中道、志賀島)
還有此區高聳的博多港塔和遊客中心。
壹岐對馬介於韓國和九州的中間地帶，
海中道是一片美麗沙灘，也有親子遊樂設施，
志賀島有博物館，
最著名的就是漢代授封卑彌呼女王的「漢倭奴國王金印」的出土。
若是像我沒有閒情逸致搭船往返這些景點，
其實逛逛Bayside Place，看看海景和夕陽就很棒了！
我是悠閒的在這裡吃了一客咖哩飯(600日幣)。
回程，雨勢早已停歇，
搭地鐵到 [中洲川端]，6號出口就是博多河畔城(大型精品購物商場)，
沿河岸往南走(博多川)，是川端的傳統商店街，
用拱廊圍著，非常好逛(其實九州好多都市都有這種拱廊商店街)。
古來這裡依著出海口河畔，自然形成街市，
現在這裡的商店，還有很多百年老店，賣些和?子和傳統小物。
遊逛到末端，便是櫛田神社。
櫛田神社佔地中等，但是地位重要。
代表九州總鎮守，是博多港的守護神。
每年七月一日到十五日的博多衹園山笠祭，便從這裡開始巡迴。
男丁們會穿著丁字褲，扛著巨大壯觀的山笠，吆喝繞場。
樂隊舞者伴隨期間，展開盛大的祭典。
山笠很像台灣的七爺八爺那種神龕花車，但是更為巨大。
華麗的裝飾，點綴著一段段歷史故事所訴說的人物，全民同樂，痛快淋漓。
神社內保留最著名的山笠，就是描寫豐臣秀吉晚年茶會的故事，
悠悠說著一段平民爆發為關白，
叱吒風雲站在巔峰卻又隱喻著晚景蒼涼的歷史惆悵。
神社的手洗(用勺子舀水濯洗雙手和嘴，象徵滌淨污穢) 旁的駿馬銅像，
雕飾的竟是織田和豐臣家徽，
雖說想起秀吉，必會想到他早年為織田家效力崛起的那段歷程啦！
但對於勢力和足跡從未到過九州的織田家，卻在這裡刻有家徽，實感訝異。
參拜櫛田神社後，便可直接前往博多運河城(大型綜何生活商場)。
這座運河城，實在很了不起。
眾多商店聚集，流行、飲食、娛樂都包辦了，
有各名牌專櫃，也有特別的店家，還有神奇寶貝、航海王商品的專賣店。
除了好逛好玩，設施內的造景也堪稱一流。
大型球體的內部形塑，還有室內水舞秀，曲水石階，
在在令購物樂趣大增。
此外，運河城內有遊樂場、電影院、戲劇院、凱悅飯店、電子電器商城，
生活機能完備，有錢的話，可說在裡面就能享受所有生活需求了。
地下的美食街，種類齊全，
驚見台灣已經不復見的溫娣漢堡，還有嚕嚕米餐廳(那隻河馬大家還記得吧)！
西式料理走精緻路線，在開放的座席，可以邊享美食邊看運河水舞，
中式料理和居酒屋、點心冰品舖都看到有包廂。
這裡也有著名的一蘭拉麵，
而且特別的是，只有這間店的拉麵是採用方盆盛裝，
非常有特色唷！
享用完一蘭，也差不多是運河城大多數商店要打烊的時間(晚上九點)，
出運河城後，往中洲方向徒步，可以感受濃厚的博多夜生活。
首先，這裡的屋台林立，也就是日本少見的路邊攤，滿載濃濃的九州熱情！
賣的食物五花八門，以燒烤類、黑輪、拉麵為大宗，可以坐在小棚子裡吃。
但是在台灣從不吃路邊攤的我，在日本也不會多想吃，況且我已經很飽足了。
(這些屋台料理其實不便宜耶)
所以只是拍拍照，看看道地的九州市民風俗，便在橋上和公園賞夜景了。
由於斷斷續續仍有小雨，所以露天長椅幾乎都是溼的，讓我很掃興。
選了一處有天篷的座椅，吹微風望河岸，四周是五光十色的霓虹燈夜都市景象，
低頭是夜色中波光粼粼的景致，
中央公園和橋邊，真是賞夜景的好地方啊！
橋下有花船，在歌聲中饗宴，並有卡拉ok，唱的是熟悉的〈花心〉(日文版)。
不過在博多中洲，也是日本著名的情色風化區。
沿路所見，非常多明顯的「無料案內所」歡場，供日本辛勞的上班族在夜晚放鬆。
即使當天有小雨，仍見到一些濃妝艷抹的特種女性伴隨男客。
這裡有機會看到一些日本人的真情和現實風俗，和東京歌舞伎町讓我有著類似的印象。
附錄:
一蘭拉麵的食記 http://www.wretch.cc/blog/h98765x/11167103
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※ 編輯: mimocat 來自: 61.64.137.177 (11/02 18:18)