推 u1302094:曲突徙薪無恩澤，焦頭爛額為上客。 02/09 23:20
→ u1302094:殺人放火金腰帶，造橋舖路無屍骸。 02/09 23:21
推 cynthiawa:我就是太早社會化的大學生XDDDD 我比較喜歡財前 02/09 23:22
其實想寫這主題想很久了，遲遲未下筆一方面是自己懶，另一方面是怕寫不好、
言不達意，所以請各位看倌將就一下…忍忍我那粗淺的敘述與看法吧…
「白色巨塔」的兩位主角：里見脩二與財前五郎是鮮明的對照組。里見為人正派、
道德、有理想與責任感，只要認定是對的就會堅持；財前為人則比較圓滑、現實，
為了功名與向上爬而可變通。
請原諒我已看完好一陣子，很多細節都忘了。不過，不得不佩服日劇最厲害之處，
就在於人物塑造。看到很多人說，里見的理想過於高調，使得自己找不到共鳴；
財前的現實更貼近真實，所以使人認同。甚至還說，這齣戲並無所謂「正反派」，
里見的堅持往往會傷害更多人，財前的變通反而讓他們接受。
還記得系上主任提到關於白色巨塔的迷思。當年台灣熱播，報紙還報導一票大學
生非常同情財前，認為不該給他這個下場。主任感嘆地說：「現在的大學生太早
就被『社會化』了。」社會化，也就是現實化。大學是個學術機構，我想，身為
學生應該要有理想、抱負與堅持，要有不向現實低頭的勇氣。乍看下太天真、不
切實際，但那赤子心實屬難能可貴，一旦喪失就很難再找回來。大學生終有一天
會投入社會戰場，若一開始就抱著「現實」的心態，對這社會而言，其實很可憐
也是種損失，太早失去了再生的活力。
白塔結局的死讓觀眾為財前一掬同情淚，似乎他的所做所為可以被原諒（認同他
的人大概為他感到難過吧）。但反派最終結果都是要死，有哪個例外？電視形塑
並反映社會價值觀，但相對的，無形中也影響到個人，甚至是社會。這是個互動
的過程。不錯，財前的現實從客觀來看，或許說不上對錯，但如果你是一個在社
會打滾多年、看盡人事變化的人，或許在內心某處，會感到那麼一點無奈與可悲。
但如果你跟我一樣，還只是個傻小子、傻丫頭，那就暫且開心的傻一傻，別那麼
早接受社會的那套遊戲規則。畢竟，我們不過是十幾二十出頭、還未受盡現實
「汙染」的年輕人呀！心態不用那麼早就「老化」，因為一輩子還長著呢…
里見被笑天真，財前被大眾認可，我只能感嘆……
或許未來有那麼一天，我心態會變得現實；或許未來有那麼一天，我會開始同情
財前…。但不論如何，同情與認同是不一樣的，我同情財前，並不代表我認同他。
里見這種被人笑傻的理想派，事實上是被財前這種現實派嫉妒的。曾幾何時，財
前也是個有理想的人。但在那體系下，理想，似乎只是空談。漸漸地，不得不站
到對自己最有利的一方。由始至終能堅持理想的，有幾個？這豈不讓人嫉妒？
所以請別笑里見不知變通，請別說里見的不切實際會傷害很多人。當大家向名利
看齊、向現實低頭的同時，有那麼一個永遠擇善固執、不願出賣良心的人存在，
我們是否該給他掌聲？
白色巨塔不算一齣「善惡分明」的戲，但是，財前無疑是反派。或許你不認同，
但可別忘了，財前最後死了。你可能會說，死就死，那又代表什麼？前面說過，
電視與社會是個互動的，所以每齣戲的反派幾乎都會死，這是千古不變的道理。
假如壞事做盡的反派最後沒遭受懲罰，那天理何在？就算他有一千個、一萬個令
人同情的理由，做錯了就是錯了。賜死反派也表明不要學他的行為，人始終相信
善惡因果。
所以，財前的行為雖然能讓人理解，但他最終的下場傳達一個訊息給我，那就是
不鼓勵大家學財前。畢竟社會上已經太多財前，不需要更多。社會缺少的是里見
這一種人。
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無意引起筆戰，只是想說說看法。
說真的，劇情細節我忘了不少，所以只能談個大概XD
不論你同意與否，
都感謝你耐心看完了這篇文章。
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