推 paintfor:說得好!可惜野島在唇膏之後就寫不出這麼有深度的感人之作 11/04 21:13
推 qamidala:大推 11/04 23:43
※ 引述《TKkomuro (老 伯)》之銘言：
: 我想問一下,關於最後結婚前晚竹野內豐明明說要去搶木村佳乃的婚姻,
: 在結婚當天牧師問木村佳乃是否願意嫁給對方時,她一開始一直著急等他出現搶婚,
: 可是等半天卻沒出現,最後突然嘴角一笑的答應了.....有人看懂是為什麼了嗎??
: 最後就看到竹野內豐坐船出海猛放氣球讓她看所謂的愛的形狀....
不知道你有沒有看過之後2000年同是野島伸司劇本的《脣膏》
對我來說《脣膏》像是《世紀末之詩》對於「愛」之真諦的延伸和解答
在兩齣劇裡，主人翁都充滿各種對「愛」的追尋和嚴苛的定義
不同的是《世紀末》野亞和百瀨教授正反合的不斷辯證
讓我感覺在這個階段野島伸司自己也理不出個頭緒和結論
《脣膏》則是藉由少女小藍猶如愛的化身(她的態度堅定不像《世紀末》這麼搖擺不定)
一步步引導男主角教官解放真正的自己，並從世俗情愛「戀愛巴士」上站下站的層次
提升到超越肉體、生死、時間、空間的合而為一
這也是我覺得野島伸司試著在《世紀末》最後揭示的「愛」
那種必須甩開佔有、欲望，就算對方不在自己身邊甚至死去，都不會成為過去式的愛
所以藉由百瀨教授的死亡，野亞在某一程度頓悟了「愛的真諦」
(讓我感覺野亞真正愛的，其實是百瀨教授，這呼應了這兩個角色一體兩面的分裂設定
所以其實到頭來人最愛的還是自己？)
他對老師美里的愛，如果可以稱之為愛的話，不應該是把她搶走留在身邊
而是像五彩繽紛的氣球一樣的那麼自由、永遠超越人間肉眼可見的範疇(向天上飛去)
《脣膏》一直強調的「飛翔」也是同樣想要掙脫世俗枷鎖成見，一種超越的境界吧
這也是為什麼小藍要教官認為她已經死了，唯有如此他才有可能進入下一個層次
最後在海邊的重逢，教官並不抱有小藍會回來找他的想望
因為只要他還活著，小藍就等於依附融合在他整個人的身心靈裡面
不需要看見、聽見、觸摸、談情說愛，卻仍然能存活存在
這就是野島伸司對於「愛」的終極形而上層次的詮釋
呼，說穿了我都是因為三上博史才看這兩齣劇的(真是太愛他了!)
卻意外的認識了野島伸司這個總是在通俗劇中試圖辯證很多哲理的劇作家
Cheers!
Patsy "Gallagher"
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--Verve, ON YOUR OWN
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