Re: [心得] 義經第十七回

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※ 引述《hirolance (　　　　　)》之銘言：
: 弁慶不但武藝高強，還很會搞笑…
: 自從被延曆寺趕出門時哭喪著臉的「為什麼是我～～～」之後，
: 我就覺得松平弁慶是個搞笑的人才了，
: 沒想到今天更是有趣到不行。
: 看到千鳥的裸體時那個嚇壞的模樣，
: 瞪大的眼睛加上蠕動的嘴巴，最後還撞破牆壁落荒而逃，

其實那個牆壁做的也真脆弱，有點整人遊戲的感覺XD
還是要暗自凸顯出弁慶的怪力 (?)

: 之後千鳥的父親跑來興師問罪時弁慶低著頭就像個犯錯的小孩，
: 一連串的劇情害我忍不住大笑出來，
: 難得嚴肅的大河劇會有這麼爆笑的情節。
: 不過今天又回到「義經和女伴感情好 → 被長輩從中作梗 → 家臣在倉庫裡八卦 →
:                 好死不死被女生聽到 → 女生找理由離開」的氣死人迴圈了，
: 上次是空穗，這次則是靜御前，
: 義經明明就不希望她們離開，卻又什麼話都不講，
: 只能眼睜睜看著失去她們，
: 根本是比健三還健三。
: 看到手古奈被三郎叫住回頭時，
: 還以為編劇要繼弁慶千鳥之後把他們兩個也配成一對…
: （既然要惡搞就惡搞得徹底一點）
: 之後請求義經收留時，
: 第一個念頭是，這該不會是政子的詭計吧？
: 還好義經沒答應。
: 不過兩個女生就這麼結伴回京都，想起來都好危險。

上戶彩都可以一個人跑奧州了，兩個女人回京都算什麼

: 賴朝夫婦要義經趕快娶妻的理由好沒說服力，

應該是政子發難，賴朝只是順著她吧
很明顯她就是看不慣靜＋覺得這個弟弟在異性關係上也不太檢點
（看在不知情的武家人眼中
  真的就是京都人愛跟賣藝女子和在一起的不良(?)嗜好...）

所以藉此暗示義經"皮繃緊一點"，男女之事也要做個了斷

: 而且政子還這麼沒來由的敵視靜御前，
: 這樣多年後政子幫靜御前向賴朝求情這段要怎麼轉回來啊？
: （還是就沒演這段了？）

戲裡頭有講啊
政子不喜歡看起來楚楚可憐，需要依靠男人為生的女人
（有機會的話她跟巴應該可以成為好朋友的 :P）

不過後來（大概還有將近30集XD）
當靜表現出驚人的另一面時，政子也就跟著改觀了

: 看樣子，本劇似乎是想讓北條政子當大壞人扛下賴朝兄弟失和的所有罪過了，

嗯....因為這齣戲對賴朝的描寫有些美化，所以黑臉只好交給北條家囉

: 一直讓她出來挑撥離間還有欺負義經…
: 明天就是清盛的死期，
: （真是禍害遺千年，後白河怎不趕快死一死…）
: 希望義經哭泣的時候可別被鎌倉的耳目發現，
: 不然又有文章好做了。

順便補充一下
靜離開前的晚上所詠的那首詩

鎌倉（難波江）の  蘆のかりねの  ひとよゆえ

みをつくしてや  戀わたるべき

出自小倉百人一首第88番，把地名"難波江"改成了"鎌倉"
直接翻就是
「雖然我們共度的夜晚
  只有如一節蘆葦根（蘆葦被砍下來之後剩下的根）般短暫
  但我也要為了這一夜，奉獻一生永遠愛著你」

ひとよ是"一夜"也是"一節"
和前面連起來就是"蘆のかりねの ひとよ"（蘆の刈り根の一節）

みおつくし寫成漢字是"澪標"，一種立在河道上指引來往船隻的標誌
古文常取其諧音借喻"身を盡くし"，代表盡其一生之意
這裡又與前文合起來，變成"難波江の澪標"
就是比喻自己要像難波河道上的澪標一樣，終其一生為他人服務（獻出愛意）

澪標同時也是大阪市的市章，上官網左上角就可以看到了
http://www.city.osaka.jp/index.html


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