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※ [本文轉錄自 JPliterature 看板]
作者: abeyasuaki (霜) 看板: JPliterature
標題: [心得] 宮尾登美子《平家物語》
時間: Mon Feb 11 19:58:38 2008
原文出處：陰陽合圖（圖文版）http://abeyasuaki.exblog.jp/8199796/
祇園精舍鐘聲響，響出諸行本無常，娑羅雙樹花之色，顯現盛者必衰理
驕者必敗不長久，宛如春夜夢一般，詠者猛將終將亡，如同風中塵土揚
2005年大河劇《義經》的原作就是宮尾登美子的《平家物語》，台灣則由遠流翻
譯出版，原本為日本著名古典文學的《平家物語》是日本在中世(十一世紀～十
五世紀）描述軍事的重要文學，當然內容為文言文體，日本有諸多文學家都對其
進行改寫，而在1999年的夏天，宮尾登美子重寫了現今所見的這本《平家物語》。
宮尾登美子在撰稿時，與原史料的《平家物語》劇情多為重覆，但有些部份則有
決定性的不同，如《平家物語》初登場的清盛年歲已是平家盛極的晚年，宮尾登
美子則將時間軸向前拉，遠從清盛的少年時期就開始描述起。
民間傳說平清盛是白河法皇的後代，宮尾也將這個傳聞拉入故事，因此不僅僅是
平清盛的身世得以有所源頭，連他內心所產生的矛盾與掙扎也加以顯現，並清楚
描寫保元之戰的始末。
──保元之戰促使了日本史上著名的大怨靈，崇德上皇的誕生。這起初是因白河
法皇與養女待賢門院之間的曖昧情事，但法皇日後卻將養女賜給孫子鳥羽天皇，
在數年內就維持著一女共事二夫，並且是祖孫共妻的詭異狀況。
待賢門院後產下崇德天皇，白河法皇迫使鳥羽院退位讓統給自己真正的兒子崇德
天皇(崇德天皇與鳥羽院名義上是父子，但血緣上卻是叔姪）
在法皇死後，不滿的鳥羽院當然也依樣強迫崇德退位。
待鳥羽院崩逝前，又為了防止崇德上皇一派血統會再度登基，而跳過崇德之子，
反推其弟成為後白河天皇（就是源平時期操控兩家，史上著名的老狐狸法皇）
這下可激怒了崇德，發動軍事政變，也就是「保元之亂」。
此場戰爭不管是君主還是將領恰巧都是兄弟對峙，也是這場戰爭將平家統領 平
清盛與源氏統領 源義朝（源賴朝與義經之父）推上歷史的舞台，獲得軍事與政
治上的實權。
其結果是崇德派敗北，被流放到外島渡過淒涼餘生，他死前以血抄寫的大乘經在
被京城方面退回，拒絕供養後，更是發下毒咒願墮入地獄道，成為日本的大魔緣。──
過往在史書中出現的女性，多半無名或是只書寫為某某人之妻之妹，描寫也只限
於「流淚滿面」或「啜泣待嫁」等單調的詞，宮尾版則將這部份發揮的淋漓盡致。
與其說宮尾版《平家物語》舞台上的主角是男性武將們，吾寧說是女性吧，在那
個近親可通婚、來加強家族團結與增加政治上籌碼的年代，活躍在平家的女性們
無不用其極術地將家族地位推向至尊。
如平清盛之妻時子，主持人數已如繁星之數的家族事務，除將女兒德子嫁給高倉
天皇外，產下擁有平家血統的安德帝外，還能為政治布局，抱回高倉天皇的其他
皇子們，將給兒子們的妻子扶養，致力於消滅不利因素。
針對此點，宮尾版作了相當大的突破，因為在與源氏對戰的最終戰役壇浦之戰
後，雖然二位尼（平時子）抱著安德帝跳海的事相當有名。
但在當地盛傳安德帝仍存活著，宮尾在這邊安排平家女眷們，密謀將安德帝與其
弟守貞親王調包，讓投海的變成親王，安德帝仍可隱藏身份地活在世間。
宮尾版文筆流暢，讀其文非常享受，並可破除以往對平家總是大肆撻伐的刻板印
象，見到不同於重視論功行賞、現實利益的源氏政權，而是團結的平家從興盛到
落敗時的行動，但缺點在於由於實在是描述了太多人的人生。
所以宮尾的作品在章節上有時不是順時間前進，會在描述完一個事件後，由其他
人眼中再旁支出相關事件，也就是會在章節前面出現「現在，此事暫緩，先讓我
們將時間往前推...」這若不是有相當了解源平時代歷史的人，恐帕會被其眾多的
人名與交疊的時間軸給弄混吧。
不過此書仍對喜愛源平時期的人可說是難得的讀物，以獨特細膩的筆法，與深刻
的人性反應，讓原本比較冷冰冰描寫戰事的《平家物語》補足不全成為一部完整
的歷史作品，因為有夫妻的互相扶持，才能誕生出如此燦爛華麗的末世之戰，源
賴朝與其妻政子，義經與愛妾靜，平知盛與到最後仍撫養著親王的其妻明子...
以及眾多淹滅在波浪下平家的女眷們...這是部符合《"大河"劇》之名的作品。
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