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  郭靖   郭靖是金庸小說中最出名的人物,這個四歲才會說話的蠢小子,濃眉大眼,就憑他 的傻勁,不但練成了一身卓絕的武功,而且還和古靈精怪至於極點的黃蓉,一見鐘情, 金庸刻意安排,簡直已到了極點。郭靖的一生,是毫無缺點的,極度完美。他對父母孝 ,對國家忠,對愛情貞,對朋友義,對子女愛,連楊康這樣的壞蛋死了,他也耿耿於懷 ,將楊康的兒子,賜名「過」,字「改之」,希望楊過和他一樣。郭靖是大俠,不但在 江湖上稱俠,而且為國為民,俠之大者,萬民稱頌。郭靖對敵時,雖死不屈,一生之中 ,未曾玩過半點花樣,說過半句假話,行過半點詭詐。   郭靖不但維護江湖法統,而且也維護社會法統。楊過和小龍女要結為夫妻時,郭靖 就差一點動手,要將楊、龍兩人打死,因為楊、龍兩人的行為,觸犯了他的完美。   郭靖是一個完人,但是太完美了,變成了一個偽人。因為世上不可能有這樣的一個 完人,那是金庸塑造出來的一個偽人。郭靖當然是金庸小說中極其重要的一個人物,但 卻不予評級,套一句慣用語:「無可置評。」黃蓉黃蓉和郭靖一樣,也是完人,不過完 人的方式不同,一個笨,一個聰明。黃蓉的聰明機智,也被安排盡了。這樣的女人,也 唯有郭靖這樣的笨人,可以終生相對,別的男人,不妨掩卷想想,誰能受得了?黃蓉行 詐、說謊,但全是為了好的目的而做這種壞行為,所以值得原諒。不過黃蓉不是偽人, 是實實在在、聰明得過了頭的一個女人。黃蓉在金庸的筆下,分成兩個階段,在《射鵰 英雄傳》中,黃蓉在有些地方,相當可愛。至少,她在被江南七怪當作「小妖女」的時 候,是很可愛的。自然,她在傻姑面前,也要擺出姑姑的款來,就一點不可愛。黃蓉在 《射鵰英雄傳》中,能無往而不利,她父親是黃藥師,是原因之一。黃蓉在《神鵰》中 ,已是中年婦女,護短、猜忌、自作聰明,連一點可愛之處都找不到了。   黃蓉只是中中人物。   楊過和小龍女楊過,字改之。名字是郭靖所取,因為楊過的父親楊康,認賊作父, 賣國求榮,不是好人。楊過自「……左手提著一隻公雞,口中唱著俚曲,跳跳躍躍走過 來……臉上賊忒嘻嘻,說話油腔滑調」出場以來,一直是楊過,沒有改什麼。當然楊過 有改變,他的改變,是為了對付加在他身上的種種壓力,在一次又一次的反抗過程中, 他變得更成熟,反抗的決心也更強。楊過的一生,是對抗壓力的一生。   楊過在出現之前生活如何,不得而知,但是看他住在窯洞時,日子自然不會好到哪 裡去,他手裡提的那隻雞,多半是偷來的。   作為一個孤兒,和生活的壓力對抗,已足以養成他日後對抗其他壓力的本能。楊過 在被郭靖收留之後,日子不會比自己住窯洞更好。武氏兄弟和郭芙欺負他,黃蓉歧視他 ,人家習武,他要學子曰詩云。郭靖的性格和楊過根本格格不入,而且一副要楊過作聖 人的期望,使得楊過幾乎無時無刻都要反抗,才能生存下去。楊過在這時候,雖然遇到 過歐陽鋒,教他「蛤蟆功」,但歐陽鋒是一個失心瘋,楊過在他那裡,絕對得不到什麼 感情上的慰藉。接下來,楊過到了全真教之中,遭遇更是苦不堪言,受盡了欺負,終於 逼得楊過,從心理上的反抗到行動上的反抗,出手傷了鹿清篤。   楊過在全真教中的那段日子是他一生中極慘痛的日子,一個生性高傲的少年,處身 於一群不知所云的道士之中,受到歧視,其慘痛可知。所以後來楊過有了揚眉吐氣的機 會,孫不二想借劍給他用,楊過連看也不看,便自拒絕。多少年以前的一口氣,到今日 才得吐出來。楊過可以借這個機會和全真教修好,但稍有個性的人,必不屑為,寧願得 罪到底,而楊過正是天下第一有個性之人!何況其中還有孫婆婆的恩怨。   楊過一生之中,直到見到了孫婆婆,才知道什麼叫著人類的溫情,而孫婆婆偏又死 在郝大通之手,這對楊過來說,是一個極大的打擊。孫婆婆是一個極度熱心的人,小龍 女是極度冰冷的人,但是楊過在她們處得到了溫暖,孫婆婆死後,楊過心目中只有小龍 女一人,在感情的發展上,完全可以理解。   楊過日後,在神鵰處得到了溫暖,在郭襄處又得到了溫暖,終其一生,和小龍女是 分不開的。小龍女的恬淡和楊過的激烈,恰成對比,小龍女的不通世務和楊過的洞察世 情,也成對比。   正因為兩人性格上有這樣大的距離,所以當兩人攜手對抗社會壓迫努力之際,也格 外驚心動魄,精彩紛呈。楊過和小龍女的名分是師徒,但他們硬是非結成夫妻不可。在 楊過的心中是這樣想:你們不讓我這樣做,我偏要這樣做。在小龍女的心中是這樣想: 這又沒有什麼不對,為什麼不能這樣做?兩人要做一件事的目的相同,但是想法各異。 小龍女只是迷惑,楊過卻是有意識的反抗,但卻又配合無間,終於使得各色人等,全敗 下陣來。小龍女幾乎不食人間煙火,但是她和香香公主截然不同。在未曾遇見楊過之前 ,她已經不動心,絕不是「天真純情」,她另有自己在古墓生活的一套觀念。小龍女的 這種形象,是接近神仙境界,而不是接近白癡。這其間的分別,十分微妙,所差也不過 一線而已。   小龍女是金庸筆下女角中最出色的一個,所遺憾者,是她在投崖十六年後再度出現 ,再度出現後的的小龍女,大是遜色。小龍女本來應該是絕頂人物,但由於末段遜色, 所以只好是上上人物。楊過,是絕頂人物。   喬峰丐幫幫主,忽然身世秘密暴露,竟然是契丹胡人,喬峰的一生,注定是悲劇。 這樣的一個英雄人物,竟遭到命運如此的捉弄,造化弄人,莫此為甚,每次看完《天龍 八部》中喬峰的情節,都不禁要狂浮三大白,以舒胸中鬱氣。金庸筆下的英雄人物極多 ,但若論意氣之豪邁,行筆之光明,胸襟之開闊,唯有喬峰。喬峰堪稱是人中之龍,而 且他和郭靖全然不同,郭靖完美,但看來看去是一個假人,喬峰完美,看來看去,總是 一條凜凜大漢,就在你的面前。   喬峰一生悲苦,連一個他所愛的人都不能保留,身世的糾纏,江湖上對他的不諒解 ,逼得他在聚賢莊大開殺戒,他救過耶律洪基兩次,但是君臣之間的矛盾,自一開始起 ,就是無可調解的,發生在喬峰身上的事,無一不是解不開的死結,這些死結一個連一 個,終於令得英雄如喬峰,也不得不悲劇收場,天下人宜同聲一哭。   喬峰悲苦的一生中,也有值得欣慰之處,他得到阿朱傾心的時間雖然短,但阿朱的 柔順和喬峰的剛強,形成對比,喬峰在那段短暫的時間中,至少是快樂的,像這種快樂 的日子,終喬峰一生,也只不過是如此一段而已,而且,快樂光陰的終結,如此淒苦!   喬峰另外也有高興的時候,少林寺前,面對群雄,只有段譽站在他一邊,忽然有虛 竹大步走出,自稱是他的結義兄弟,這是何等快事!難怪他立時要解下皮囊,大口狂飲 。   武俠小說中盡多嗜酒的大俠,但從來也沒有一個喝酒喝得如此豪意格天的。金庸對 這個豪俠,幾乎一字也沒有寫過他內心之苦!只是寫他的豪俠之處,但是一件事又一件 事緊逼過來,在豪俠氣概之下的內心淒苦,卻又表露無遺,這是極其高超的筆法。   尤其因為喬峰是這樣的豪俠,所以他內心的淒苦,也比常人更深一層。但也正由於 他是這樣的豪俠,淒苦深自埋藏就可以,何必逢人就哭哭啼啼?喬峰終於將斷箭插入自 己心口,結束了他的一生,就是內心深處無數淒苦積累的結果。「虛竹和段譽只嚇得魂 飛魄散」,讀者看到此處,也一樣。   令狐沖令狐沖的一生,前半生風平浪靜,當他的華山派大師兄,但是後半生卻驚濤 駭浪,幾乎沒在江湖風浪之中淹死,好幾次險死還生,居然得以不死,當其尼姑頭,做 其三山五嶽人物的盟主,任性而為,一副什麼都不在乎的氣概,又是金庸創造出來的另 一種活龍活現的豪傑人物,而和楊過、喬峰等又截然不同。令狐沖的際遇,是「置之死 地而後生」,幾次皆是如此,以為萬無生理,率性豁出去,結果卻又峰迴路轉,柳暗花 明,又是一番境界。他自分必死,義助向問天,是死而復生。被囚在西湖底,忽然又學 會了吸星大法,是死而復生;苦戀岳靈珊不遂,忽然又有任盈盈,也是死而復生。   令狐沖苦戀岳靈珊,而結果岳靈珊愛上了林平之,這是由於岳靈珊和令狐沖從小一 起長大之故。大凡青梅竹馬的男女,戀愛很少會有結果,因為大家一起長大,相處太久 ,雙方之間就失去了神秘感之故,一有第三者介入,吸引力就會轉移到第三者上面去。 在武俠小說之中,男主角幾乎全部在戀愛上無往而不利,像令狐沖那樣,居然失戀,可 說絕無僅有。   令狐沖性格最可愛處是在於不羈,名門正派的戒律,能使他在思想上有一定的約束 ,但是在行為上,他卻處處在突破這種約束。在自然而然之中,流露他的真性情。他不 執著,不在乎,瀟灑浪漫之處,在金庸筆下所有男主角之上,允稱第一。這一點,連任 我行這樣聰明絕頂的人都未曾看出來。任我行第一次邀令狐沖加入朝陽神教,令狐沖拒 絕,任我行就不知道令狐沖是真的不想加入,心口如一。任我行還以為令狐沖是嫌他地 位不穩。所以才有後來奪了教主之位,再邀他入教之爭發生。而令狐沖仍然不肯,終任 我行一世,無法了解令狐沖何以不肯,這是兩人性格截然不同之故,任我行熱衷,令狐 沖淡泊,近乎神仙中人。   令狐沖的這種什麼都不放在心中的性情,和他的遭遇也有一點關係,他先是失戀, 繼以身中奇毒,朝不保夕,自然容易使他看得開。但主要還是天性使然。別的人有這樣 遭遇,一定痛不欲生,鎮日裡愁眉苦臉,哪裡還會有這樣的灑脫!令狐沖接近神仙境界 ,是絕頂人物。   韋小寶揚州妓院麗春院中,一個年華老去的妓女的兒子,不知父親是誰,自小在市 井中長大的小流氓、小無賴。在童年時,就學會了一切求活、求生存、求飽的方法。在 他的心目中,適應環境,如何使自己更好活下去,是最主要的目標。這種觀念,實在是 一切生物的本能,自然也反映在人這種高級生物的身上。   韋小寶是一個實實在在的人,和郭靖是一個假人,是兩個絕對的對比。   韋小寶幾乎什麼壞事都做,從賭錢騙人,酒不厭迷眼,偷、拐、騙,無所不精,而 且做得心安理得。但是這樣的一個人物,偏偏又被金庸寫得如此可愛。如果要在韋小寶 和郭靖之中,任擇一人做朋友,別人怎樣不知道,本人一定揀韋小寶,那是因為韋小寶 雖然有各種各樣的缺點,但是也有優點,他最大的優點是:懂得如何對付周圍的人。   人要拚命抬高自己的地位,使自己活得更好,這是每一個人心中的願望。苦行者在 如今世上畢竟已經絕跡,滿口仁義道德的人,心中想的可能恰好相反,行為也可能更不 堪。人要使自己生活得更好,就一定要別人對自己好,韋小寶極明白這個道理,所以人 人都樂於與他結交。韋小寶就極看重朋友,出賣朋友,萬萬不干。   韋小寶有千百般壞處,全是人的壞處,在你和我身上都可以找得到,誰要譴責韋小 寶的不是,請先在發言之前,捫心自問:在這樣的情形下,我會怎麼做!不必將答案講 出來,自己心裡有數即可,只怕答案會是比韋小寶所作所為,更加不堪。   韋小寶這個人物,是完全反英雄的。傳統觀念上的英雄人物的作為,在他的身上, 很難找得到。然而,他卻是眾人心目中的英雄,這樣的人物,以前未曾在任何小說中出 現過,以後只怕也不會有了。   韋小寶頗受「婦解份子」的詬病:娶了七個老婆,真不像話。說這話的女權先鋒, 不妨熟看《鹿鼎記》,然後掩卷、發問:「我的床頭人,是不是有韋小寶七分之一可愛 ?」很難有男人有韋小寶七分之一可愛,那麼,做韋小寶七個妻子之一,就比別的女人 幸福快樂得多。幸福、快樂才是人生要追求的目標;禮法、制度,只不過是一些人制造 出來的,不是人的天性。   韋小寶是自由自在的典型、是至情至性的典型、是絕不虛偽的典型。   韋小寶撕破了許多假面具,破壞了許多假道學,揚棄了許多假仁義。   韋小寶是真。   韋小寶是金庸筆下最成功的一個人物。   韋小寶是絕頂人物。