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  不戒大師的一家人是:不戒大師;沒有姓名的啞婆婆──不戒大師之妻;恆山派女 尼儀琳──不戒大師之女。   這一家人之古怪,當真是亂七八糟,天下少有。   三個人之中,儀琳自然是極其重要的角色,但不戒大師和啞婆婆這一對夫妻,卻可 有可無──不提儀琳有父母,只提她從小是孤女,對儀琳並沒有多大的影響。而金庸創 造了不戒大師這一對夫妻,寫來趣味盎然,形成《笑傲江湖》眾多奇峰之中的一個奇峰 ,奇妙無比。 一對歡喜冤家   由於金庸始終沒有寫這三個人的真姓名,所以不戒大師姓什麼,叫什麼,全不可考 。只知道不戒大師原來是一個屠夫,因為愛上了一個美貌尼姑,所以放下屠刀,去做和 尚,方便追求尼姑。   不戒大師當年追求的尼姑,美貌到何等程度,可以從儀琳的身上找到一點影子,奇 就奇在不戒這樣的粗人,也知道女人的醜妍,由此可知真的愛美是人的天性了,一笑。   不戒如何在做了和尚之後,會將美貌女尼追上手的經過,也不可考,書中全無補述 。但想像起來,像不戒大師這樣粗鄙之人,自然不會月下花前,詩情畫意一番,說出來 的情話,多半也不怎麼動聽,不會比田伯光「我要你陪我睡覺」好聽多少。   他之所以能將那美貌女尼追上手,娶了她為妻,多半是真情感動,也有可能,有一 小半是用了強,自然,在追求之際,信誓旦旦,說「天下女人只愛你一個」之類,是免 不了的,所以才會有後來和一個美貌少婦說幾句話,就造成了夫妻失散二十年的悲劇。   不戒大師初出場時,身形「極胖、極高大」,年輕時不會那麼胖,高大是不會變的 ,相貌如何,不得而知,但也不應該太難看,不然,儀琳若有幾分像了父親,《笑傲江 湖》要改寫了!   年輕、強壯、高大、粗獷、豪邁的一個男子,又具有極度的真情,的確是能令女子 動心的,就是如此這般,屠夫出家的和尚,娶了尼姑,生下了一個女兒。   奇怪的是,當不戒大師婚後,仍然作和尚打扮,要不然也不會生出後文的事來。不 知道那時候,美貌尼姑,儀琳的媽媽,是不是已開始蓄髮還俗?   (寫到這裡,忽然眼前現出一個美女而初蓄髮,一頭短髮的樣子,倒真是動人,而 且十分「現代」。)   不戒大師夫婦離散,是因為不戒大師抱著女兒曬太陽,來了一個美貌少婦。這少婦 稱讚不戒大師女兒好看,不戒大師也讚對方好看,言語衝突,打將起來,給他妻子看到 ,醋勁發作,認定了不戒大師是「天下第一薄倖男子,好色無饜之徒」,居然不問青紅 皂白,就此別夫棄女,離家出走,從此音訊全無。   這位連天上也找不到、人間更成絕品的醋娘子,在離家出走之後的生涯如何,為何 學了一身武功等等,皆不可考,再出現時,已經是恆山的一個「啞婆婆」了。這個女人 ,不但是天下第一醋娘子,而且真有性格,其狠、忍之處,人所難及。   她應該早知道儀琳是她的女兒,但是多少時日來,儀琳對著她訴說心事,她竟可以 全然無動於衷,這股狠勁,豈是他人做得出來的?要不是有這股狠勁在支持,當年她也 絕不會一怒之下,就此離去。她當年離家,還絕不是一時衝動。事情發生之後,不戒大 師的敘述是: 「我轉頭跟你娘說話,她一句也不答,只是哭泣。我問她為什麼事,她總是不睬。第二 天早晨,你娘就不見了。」   這中間,經過了一夜的考慮,而在這一夜之中,可憐不戒大師,一定賠盡了小心, 說盡了好話,可是結果一點用處也沒有,還是一走了之。   這女人的性格,有多可怕?她認定的原則是:「娶了妻的,再瞧女人,不可以。」 (一五四七頁)   這句話的句法甚怪,那是因為她多年不曾說話,裝聾作啞,再開口說話,已經生澀 之故。這句話的意思是:「娶了妻的便不可以再瞧女人」!乖乖,這條原則,如果一經 實施,所有已婚男人,全得變成瞎子才成了!   這樣可怕的女人,在不戒大師的心目之中,居然:「溫柔斯文,從來不罵人,不發 脾氣……天下所有最好的女人加在一起,也及不上……」情有獨鍾起來,真是沒有辦法 可想。(一五五六頁)   這一點,令狐沖就看得很明白,他對儀琳說:「你這個媽媽,聰明美麗固然不見得 ,性子和順更是不必談起。」當真是彆扭至於極點了。   但是麻油拌韭菜,各人心裡愛,不戒大師硬是愛她,妻子不見之後,遍天下尋找, 連西藏蒙古都找遍啦,只差沒有出洋到馬達加斯加去。   就是在尋找妻子的過程中,經過白雲庵,將儀琳留了下來,所以儀琳才會在恆山派 做了小尼姑的。   照這個情形看來,恆山老一輩人物,定逸、定閒等,是早知道儀琳身世的,可是一 直沒有提起過。儀琳自己知道不?他們父女重逢的情形如何,書中也沒有寫到。一出場 ,在令狐沖受傷後,被人欺負,儀琳已經和不戒大師在一起了。   不戒大師的妻子,後來逼令狐沖娶儀琳,用的方法,也是野蠻和不通情理,一廂情 願之至。相形之下,不戒大師真是可愛,他不介意讓儀琳「作二房」,這倒真是好主意 ,只可惜若是這樣,令狐沖或者無所謂,任大小姐又要「愀然不樂」,所以只好委屈了 儀琳,終生寂寞空門,真不知情何以堪!   促成不戒大師和妻子分離的直接因素,是那個美貌少婦。在新作中,這個少婦是謎 一樣的人物,絕無交代。但在舊作中,這個美貌少婦,就是華山女俠寧中則,也就是令 狐沖的師娘。   舊版中,還有一小段,寫不戒大師在不見了老婆之後,遷怒寧女俠,曾找上華山派 去,準備殺人出氣,恰好看到寧中則抱著一個小女娃,小女娃又生得可愛,所以才沒有 下手。而這個小女娃,就是岳靈珊。這一小段雖然著墨極少,但趣味盎然。也不知道為 什麼原因,在新作中被刪去了。   不戒大師和他的妻子,無以名之,只好稱之為歡喜冤家。他們兩個人歡喜冤家不打 緊,卻為世上多了一個極悲苦的人出來,這個人就是他們的女兒儀琳。 最瞭解令狐沖的女子   儀琳實在是一個苦人兒。很難想像還有什麼人比她更淒苦。   儀琳的淒苦,不在於她從小就是在白雲庵長大,物質生活清淡。而在於她從小受白 雲庵的教育,但結果,她的本性,和她所受的教育全然相反的本性爆發,愛上了性格不 羈的令狐沖。   這場愛情,如果有結果,倒也罷了。如果儀琳有心,令狐沖有意,以令狐沖的性格 而論,不會介意娶一個尼姑為妻。而儀琳在情愛的衝擊之下,也必然可以將從小所受的 薰陶,拋到九霄雲外,效法當年乃母。那樣,在思想衝突過程之中,固然會有一定的痛 苦,結局倒還是可以甜蜜圓滿的。   可是事情並不是如此,儀琳愛令狐沖,是毫無疑問的事了,她自己不說,不戒大師 知女莫若父,卻是深知:「我這寶貝女兒嫁不了令狐沖,就活不成了!」   儀琳對令狐沖的情意之深,已經深到了人間少見的地步,這自然是由於儀琳的絕好 性格而來的,儀琳極瞭解令狐沖,可以說是最瞭解令狐沖的人,瞭解程度在任盈盈之上 ,岳靈珊更是望塵莫及。   她祈求令狐沖「和任大小姐結成美滿良緣」,又祈求菩薩保佑令狐沖「一生一世都 快快活活……一世快樂逍遙。」因為令狐沖「最喜歡快樂逍遙,無拘無束。」所以,她 「但盼任大小姐將來不要管著他才好!」(一五三八頁)   這是一個人對異性有真正的愛情時發出的心語。她愛而不要求佔有,這是什麼樣的 胸襟。這樣的胸襟,在女人身上,可以說是不可能的。   儀琳是金庸筆下一個絕頂脫俗的女性,可惜她的命運是如此悲苦,青春妙齡,長伴 青燈古佛,真希望她不要太長命,不然,悠悠歲月,如何捱得過去,思之也為之惻然!   令狐沖為什麼一直不愛儀琳,書中說是儀琳年紀太幼小,這似乎不成理由,當然也 是環境不許可,先有岳靈珊,後有任盈盈,儀琳便在令狐沖心中,沒有男女間情愛的地 位了。   令狐沖娶岳靈珊,當然不會是美滿姻緣,娶任盈盈,美滿是美滿了,但令狐沖在娶 了任盈盈之後,還真能「無拘無束」嗎?   金庸在《笑傲江湖》的後語中說:「盈盈的愛情得到圓滿,她是心滿意足的,令狐 沖的自由卻又被鎖住了。」   由此可知,金庸自己也知道,令狐沖和任盈盈的婚姻,對令狐沖的個性而言,也是 一種約束,令狐沖能否克制自己,一直約束下去,不再任性胡鬧?只怕也是未知之數。 觀乎令狐沖和藍鳳凰之間的交情,藍鳳凰曾當面叫任盈盈不要吃醋,任盈盈的回答,就 十分勉強。而且,當時任盈盈也必然有吃醋的表情在。不然,藍鳳凰不會這樣說的。( 一五八一頁)   金庸又說:「或許,只有在儀琳的片面愛情之中,他的個性才極少受到拘束。」   其實,令狐沖和儀琳之間的愛情,即使是雙方面的,令狐沖個性上的拘束之少,也 屬必然。像儀琳這樣性格的女性,才最適合令狐沖這樣個性的男人。   金庸一直也覺察到了這一點,所以才在《笑傲江湖》之中,塑造了令狐沖,又塑造 了儀琳。可是,又不安排他們有結果,或許,是鑒於世界上根本不可能有絕對美麗的男 女結合之故。   儀琳,是上上人物。