Re: 有點不安的心得

[heavensdoor (knockin on heavens door)]

※ 引述《verd (十五)》之銘言：
: Keron軍帽與軍階parody的原型是皇軍，
: 這一點應該殆無疑義。
: 學院術語parody/諧擬/戲仿，用我們平常的話來說就是惡搞，
: 重要的效果之一就是對原始文本的嘲弄與去神聖化。
: 當原本莊嚴神聖的文本經過部分的誇大與重組，
: 變成一個暴露出荒謬、充滿俚俗瑣碎而不偉大、人們可以嘲笑的對象，
: 他當然就不再神聖。
: 而神聖性正是眾多政治意識形態的根本。
: 舉例來說，當邰智源模仿張銘清時說出
: 「祖國改革開放後又一偉大突破」時，
: 你認為邰智源、王偉忠、還有觀眾，會真的認為這很偉大嗎？
: 還是覺得這真是白痴呢？
: 至於吉翁的軍國主義影射就更讓人放心不過了。
: 吉翁與薩比家窮兵黷武的野心概念，
: 當然是《鋼彈》所欲譴責的負面形象，
: 星戰三裡面還用黑武士諷諭布希呢，
: 但是大家都看得出來喬治盧卡斯是在挖苦布希。
: 諷刺跟致敬不難分，只要先瞭解作品的背景。
: : 再者，今年是二次大戰"終戰"60年，
: : 對於"侵略"這兩個字始終避而不談的日本，在卡通裡面大剌剌出現那兩個禁字
: : 加上前面在下指出的幾點，是不是會讓人覺得有點奇怪呢?
: 右翼才會避而不談這兩個字，
: 因為他們不承認日本的作為是侵略。
: 以此觀之，大剌剌把皇軍符號跟「侵略」二字連結的吉崎，
: 至少不是你擔心的那種老派的皇道主義。
: : 在下不是來討戰的，只是希望能夠說明我的發言根據
: 多參考文本的脈絡，邏輯更清楚些、論點更明確些，
: 也可以讓您的文本批評獲得更多的迴響。


感謝verd兄的批評指教 在下獲益良多 <(_ _)>

的確，諷刺和致敬在瞭解作品背景之後很好分辨

大家都會覺得黑武士那段話是在諷刺小布希

原因是大家都對小布希的作風都有大致相同的觀點

所以那段話諷刺惡搞的意味非常明顯 （當然，美國右翼人士可能不覺得好笑)


在Keroro軍曹裡面出現的日本皇軍元素，顯然也是諷刺意味濃厚

不過我想我的小小不安來源應該可以總結成

"拿日本軍國主義來惡搞真的沒問題嗎?"

尤其是二戰期間日本與亞洲各國的恩怨仍然每年掀起風波的此時
在下認為拿這個來玩似乎有點冒險

前陣子看了一部德國電影 帝國滅亡錄 (Der Uutergang)
有別於普遍將希特勒妖魔暴君化
片中對希特勒人性一面的刻意描寫，在同為二戰戰敗國的德國也掀起一陣論戰
有人認為那是法西斯重新抬頭
有人認為那只是對歷史的真實重述

不管怎樣，這個議題顯然相當敏感

對戰敗後努力和周邊各國重修舊好的德國來說，戰爭侵略的議題仍然是如此敏感

那麼與周邊各國在侵略議題上仍然曖昧不明的日本來說，
對於自身過去有爭議性的行為自己開起玩笑，可能不是每個人都能感受到那份諷刺




不過說老實話，當我看到Giroro寫給夏美的賀年片上畫的大砲巨艦主義
我的反應不是軍國主義復甦，

而是狂笑XD


(另，我覺得最經典的橋段是Keroro不能自主的踩香蕉皮)



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