Re: 有點不安的心得

[verd (十五)]

※ 引述《heavensdoor (knockin on heavens door)》之銘言：
: 也許就像許多版友說的，從623, 723想到731是我想太多
: 但是從K隆星軍帽，吉翁軍的軍國主義影射，
: 到藍星人原文的爭議性 (在這裡自首一下，這點是引自精華區AngelLeliel兄的轉文)
: 這些可都是有憑有據，不是我一個人"胡扯"であります

Keron軍帽與軍階parody的原型是皇軍，
這一點應該殆無疑義。

學院術語parody/諧擬/戲仿，用我們平常的話來說就是惡搞，
重要的效果之一就是對原始文本的嘲弄與去神聖化。

當原本莊嚴神聖的文本經過部分的誇大與重組，
變成一個暴露出荒謬、充滿俚俗瑣碎而不偉大、人們可以嘲笑的對象，
他當然就不再神聖。

而神聖性正是眾多政治意識形態的根本。

舉例來說，當邰智源模仿張銘清時說出
「祖國改革開放後又一偉大突破」時，
你認為邰智源、王偉忠、還有觀眾，會真的認為這很偉大嗎？
還是覺得這真是白痴呢？




至於吉翁的軍國主義影射就更讓人放心不過了。
吉翁與薩比家窮兵黷武的野心概念，
當然是《鋼彈》所欲譴責的負面形象，

星戰三裡面還用黑武士諷諭布希呢，
但是大家都看得出來喬治盧卡斯是在挖苦布希。
諷刺跟致敬不難分，只要先瞭解作品的背景。



: 再者，今年是二次大戰"終戰"60年，
: 對於"侵略"這兩個字始終避而不談的日本，在卡通裡面大剌剌出現那兩個禁字
: 加上前面在下指出的幾點，是不是會讓人覺得有點奇怪呢?

右翼才會避而不談這兩個字，
因為他們不承認日本的作為是侵略。

以此觀之，大剌剌把皇軍符號跟「侵略」二字連結的吉崎，
至少不是你擔心的那種老派的皇道主義。

: 在下不是來討戰的，只是希望能夠說明我的發言根據

多參考文本的脈絡，邏輯更清楚些、論點更明確些，
也可以讓您的文本批評獲得更多的迴響。


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推 BAITER:推這篇 惡搞本身就是一種解構
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推 roamwind:嗯,右派人士通常不會去開皇軍的玩笑
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