讓我教教你什麼是中國

[irik (道可道.非常道)]

相傳，我國歷史上第一個朝代是夏朝。古時候，黃河流域一帶的先民自稱“華夏”，或簡
稱“華”、“夏”。“華夏”一詞最早見于《左傳》襄公二十六年（西元前547年）︰“
楚失華夏”。唐孔穎達疏︰“華夏為中國也”。從字義上來講，“華”字有美麗的含義，
“夏”字有盛大的意義，連起來的確是個美好的詞。“華夏”所指即為中原諸侯，也是漢
族前身的稱謂，所以“華夏”至今仍為中國的別稱。

　　一、“中國”一詞之本義考
　　華夏族人稱其四境民族為蠻、夷、戎、狄，而自稱為“中國”。“中國”一詞最早見
于周代文獻，后來隨著所指對象不同而有不同的含義。大致說來，有以下六種概念︰一是
指京師（首都）而言，如《詩經‧民勞》注︰“中國，京師也”。二是指天子直接統治的
地區，如諸葛亮對孫權說︰“若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕”。三是指中原
地區，如《史記‧東越列傳》︰“東甌請舉國徒中國”。四是指國內、內地，如《史記‧
武帝本紀》︰“天下名山八，而三在蠻夷，五在中國”。五是指諸夏族居住的地區，如《
論語集解》︰“諸夏，中國也”。六是指華夏或漢族建立的國家，《史記》、《漢書》經
常出現這樣的稱謂。所以自漢代開始，人們常常把漢族建立的中原王朝稱為“中國”。正
因為如此，當少數民族入主中原后，便以“中國”自居，如鮮卑人建立的北魏自稱“中國
”，將南朝叫作“島夷”；而同時漢族建立的南朝雖然遷離了中原，仍以“中國”自居，
稱北朝為“索虜”、北魏為“魏虜”。又如在宋代，遼與北宋、金與南宋彼此都自稱“中
國”，且互不承認對方是“中國”。

　　二、“中國”一詞之地域理念演變考
　　“中國”一詞所指範圍，隨著時代的推移而經歷了一個由小到大的擴展過程。當《尚
書》上出現“中國”時，僅僅是西周人們對自己所居關中、河洛地區的稱呼；到東周時，
周的附屬地區也可以稱為“中國”了，“中國”的涵義擴展到包括各大小諸侯國在內的黃河
中下游地區。而隨著各諸侯國疆域的膨脹，“中國”成了列國全境的稱號。秦漢以來，又
把不屬黃河流域但在中原王朝政權統轄範圍之內的地區都稱為“中國”，“中國”一名終
于成為我國的通用名號。19世紀中葉以來，“中國”則成了專指我們國家全部領土的專用
名詞。
　　事實上，“中國”一名雖有三千年文字記載的歷史，但它僅僅是一種地域理念，從夏
、商、周開始直至清末，從來沒有一個王朝或政權曾以“中國”作為正式國名。“中國”
正式作為國名，始于辛亥革命以後。1912年元旦，中華民國成立，國際上通稱Republic o
f China，簡稱China（“中國”）。
　　三、“中國”一詞別名考
　　“中國”的別名，除上述的“華夏”外，還有“中華”、“九州”、“四海”、“神
州”等稱呼。“中華”最初指黃河流域一帶，《三國志》裴注中最早出現了“中華”一詞
。隨著版圖的擴大，凡屬中原王朝所管轄的地方都統稱為“中華”，泛指全國。唐代韓偓
詩雲︰“中華地向邊城盡，外國雲從島上來”，已把“中華”與“外國”對舉。所以，“
中國”也簡稱“華”，中國人僑居海外稱“華僑”。
　　

引自 華夏文化網 中國名稱考究

所以啦 拒稱中國 而稱華人 根本無異義

那些根本是中國的別稱

至於中國的定義和由來也說的很清楚了

中國人 就是我們

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我並非以正義者自居
    只是我討厭的人中
       壞人比較多罷了

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◆ From: 140.112.25.189
→ GIRORO623:藍綠對於中國的闡釋差太多~加上近代的一些台灣書籍~對於
→ kanx:你忘了  除了對岸的人, 日本很早也用過中國這個詞
→ kanx:當然對他們而言, 對岸是支那國..... 沒有偏見 只是事實
→ GIRORO623:台灣和中國的說法也各持所見~每個人解讀也都不同啊！
→ irik:六個基本意義 除了過時的 我們都符合阿 還不是中國????
推 now:原PO所專注的中國是政治上涵義
推 now:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9C%8B
→ irik:中國一詞沒有政治上的意涵
→ flashhome:中國一詞發展到極致會像大東亞共榮圈一樣…
→ now:那很明顯閣下在誤導
→ flashhome:所以適度的解釋就好了…太硬性的解釋後果只會…