→ jaycao:我猜測能看完全文的人絕對不到18個趴 11/11 23:44
推 yhntgbrfv:推一樓的，呵！的確，因為我正是那82％ 11/11 23:51
推 outdance:寫得很認真 不過我還是直接end了 XD 11/12 00:04
※ [本文轉錄自 politics 看板]
作者: yayaya0805 (yayaya) 看板: politics
標題: 我自己寫的兩岸關係新未來
時間: Fri Nov 11 23:40:29 2005
本人針對兩岸關係之未來，嘗試略述看法，本篇所論述的層次將分幾個層面來看兩岸關係的問題，首先將從目前本人的族群認同以及國家認同談起，其次則將略針對中華民國主權問題以學術角度探討之，再者則將略述本人對於兩岸關係未來的走向看法。
我的族群認同以及國家認同
我覺得，認同自己是中國人或台灣人與認同中華民國或台灣國為自己所屬的國家，這兩個概念可能要有所區隔。前者是屬於自身文化、歷史、血緣的認同，後者則是屬於國家政權上的認同。
實際上，我認同中華民國這個國家是我的母國。理由也沒什麼，因為我現在就是中華民國的國民，我從小就是接受中華民國的教育，將來有能力納稅就是交給中華民國，小時候唱到現在的國歌就是中華民國國歌。按照現在實際的狀況和歷史，台灣就是中華民國的一個省，而中華民國曾經統治中國大陸以及台灣地區，但是他現在實際統治的領土範圍只有台、澎、金、馬等總計約三萬六千平方公里的土地，中華民國在現今和中華人民共合國是分治的狀態，兩者是不同的國家。只不過，在實際上和外國友人或平常和朋友談話時，我會稱呼我的國家是台灣，那只是因為方便辨識了解
我在說的是台灣而已，事實上，我絕對堅持與相信，中華民國這個國家是我的國家。『台灣國』這個國家目前並不存在於我的心中。
不過，如果要問我是台灣人還是中國人時，我想我的回答會是：『我既是中國人，也是台灣人！』。就這個問題來說，我想目前生存在台灣這塊土地的人民除了極少數的南島語族原住民以外，其實大多數人都是來自大陸的，只不過是來台先後順序有所差別而已，大約在三四百年前來到台灣的，被劃歸為所謂的『閩南人』、『本省人』，而在之後才來到台灣的，則被劃歸為所謂的『外省人』，但是，這樣的分別其實是沒有意義的，因為，無論如何，這一群人都是來自大陸的，就歷史、文化、血源來說，目前生長在台灣的絕大多數人民，其實祖先都是來自於大陸，因此，我會回
答我是中國人。不過，我在台灣這塊土地生長了二十年，因此，我當然會願意大聲的說：『我是台灣人！』，我覺得這並沒有矛盾。這就好像一個居住在永和的人會說他是永和人，也會說他是台北人，也會說他是台灣人一樣。我會說我是中國人是因為我認同我身上留著中華民族的血液，我認同我的祖先來自於大陸，就歷史、文化、血源來說都有所聯結。我會說我是台灣人是因為我認同我生長在台灣這塊土地，因此我認同我是個台灣人。
至於問到我對於大陸人的看法？我想我會把大陸人視為和我有著共同的文化、歷史、血緣的『同胞』，但是，在政治上，我並不會去認同中華人民共和國這個政權，甚至，對於這個政權我可能還帶有一點敵意。
中華民國當然是一個主權獨立的國家
中華民國位於亞洲東部、太平洋西岸。目前有效統治之台灣地區領土以台灣島為中心，西隔台灣海峽與中國大陸相望，南隔巴士海峽與菲律賓相望，東北隔東海與日本相望；範圍北起馬祖列島連江縣東引鄉北固礁，東至基隆市中正區棉花嶼，最南及最西在南沙群島太平島，總面積36,179平方公里，海岸線長1813餘公里。中央政府現位於臺北市。
中華民國自1912年創立以來就是國際普遍認可的獨立主權國家，具備「人民、領土、政府、主權」之國家要素；雖歷經戰爭與遷播，國祚從未間斷。中華民國曾一直使用「中國」作為簡稱，也是聯合國的創始會員國之一；自1970年代以來，聯合國及國際社會相繼轉而承認中華人民共和國政府作為「中國」的代表，同時中華民國政府逐漸失去國際社會的官方承認。此後，「中國」逐漸成為中華人民共和國的簡稱，而自1990年代後期以來，國際上漸用「台灣」來簡稱中華民國。目前的現實情況是「中華民國中央政府位於臺北」。
中華民國的確合法擁有台灣地區的統治權利
台灣地區從最早從十三世紀元朝設置巡撫司開始，即在中國大陸的統治範圍，這一點是不可否認的歷史事實。之後，在清朝統治期間，則於一八九五年馬關條約中割讓給日本。二次大戰期間，於1943年由中華民國、英國與美國共同發表的開羅宣言曾經公開宣稱：『日本於戰後應將台灣歸還中華民國』，但由於只是無法律效力的新聞公報，因此並不能當作台灣歸還給中華民國的正式法律文件。稍後1945年由中華民國、英國與美國共同簽定的『波茨坦宣言』中則提到：『開羅宣言之條款應予履行』，但由於此份宣言仍屬新聞公報性質，且沒有日本的參與簽署，因此在法律上仍不
能夠成台灣歸還給中華民國的正式法律文件。
在1945年9月2日「日本《無條件投降書》」中，提到『日本將忠實執行波茲坦宣言之各項條款』，但是由於此份投降書只屬於日方單獨的聲明，也不能構成台灣歸還給中華民國的正式法律文件。在1951年由(48個對日宣戰國共同簽訂，但不包括中華民國的「舊金山和約」則提到『日本茲放棄其對台灣及澎湖群島之一切權利、權利名義與要求。』不過沒有中華民國的簽署。至於之後中華民國與日本於1952年簽訂的「中日和約」中也只提到『日本國業己放棄對於台灣及澎湖群島以及南沙群島及西沙群島之一切權利、權利名義與要求。』因此，日本在各個合約中，始終沒有明確提ꠊ魽y將台灣交還中華民國』的字眼。如果真要細究，這的確有所瑕疵。
不過，這並不表示中華民國沒有合法統治台灣，因為，在二次大戰後，如果按照以上的論述，台灣為無主地，那麼根據國際法的原理，無主地的主權歸屬以第一個佔據的政權為準，而當時在二次大戰結束後，日本放棄台灣主權之時，唯一佔據台灣的政權為中華民國，且被中華民國佔領統治的人民並沒有任何異議，國際社會也並沒有對於中華民國這個政權佔領台灣這塊土地提出任何抗議與質疑，因此，就國際法的原理而言，中華民國這個政權是合法統治台灣的。
我希望的兩岸關係未來的走向
首先，要釐清的是建立一個無中生有的台灣共和國或者更改中華民國國號為台灣國的現實層面可行性。
台灣國如果要無中生有，那麼，首先必須要面對的是，「人民、領土、政府、主權」之國家要素從何而來？如果，台灣國無法無中生有，那麼，便必須要透過中華民國更改國號為台灣國的途徑來達成，於是，這便牽扯到中華民國是否有變更國號必要的問題。
中華民國目前合法存在，是一主權獨立的國家，雖然逐漸失去國際社會的官方承認，但是就國家的要素而言，中華民國的確是一主權獨立的國家。而中華民國目前合法且有效統治區域為北起馬祖列島連江縣東引鄉北固礁，東至基隆市中正區棉花嶼，最南及最西在南沙群島太平島，總面積36,179平方公里，海岸線長1813餘公里，也是不爭的事實。
今天，如果中華民國要更改國號，那麼要面臨的問題便是，更改國號之後的這個國家國際上是否願意承認？之前以中華民國為名所建立的所有外交關係、設置的辦事處都必須重新設置，之前以中華民國為名所儲存的外匯存底通通要改名，國際間是否承認？之前效忠中華民國的軍隊，是否願意繼續效忠更改國號的國家？之前納稅給中華民國的人民，是否願意繼續納稅給更改國號之後的國家？更何況，更改國號需要極高的修憲門檻，以目前的中華民國憲法，必須經立法院立法委員四分之一之提議，四分之三之出席，及出席委員四分之三之決議，提出憲法修正案，並於公告半年後
，經中華民國自由地區選舉人投票複決，有效同意票過選舉人總額之半數，才能通過之，這可以說是非常高的門檻，更改國號這一個極具爭議性的議題，是否能達到如此高的修法門檻？恐怕是充滿了疑問。
尚且要評估的是，就算真的建立了無中生有的『台灣共和國』或者由中華民國改名而成的『台灣共和國』，那又如何？我們真有如此強大的動機，大到非得
建立了無中生有的『台灣共和國』或者由中華民國改名而成的『台灣共和國』嗎？目前生存在台灣地區，接受由中華民國這個政權統治，真的有痛苦到這種地步？
目前，實際存在的現況是，中華民國和中華人民共和國皆以主權獨立國家的姿態存在於世界上，至於兩者是否一定要合併為一個國家？恐怕也沒有如此的急迫性。
的確，分處於海峽兩岸的這兩個政權的確存在了不少政治經濟制度上的差異性，中國大陸目前的政治體制恐怕並不能為大多數的台灣地區人民所接受，中國大陸目前的社會經濟情況恐怕和台灣目前實際的社會經濟情況也有極大的落差，目前看起來，兩者並沒有必須馬上合併為一個國家的理由。
既然，建立了無中生有的『台灣共和國』或者由中華民國改名成『台灣共和國』或者將兩個目前分處於海峽兩岸的這兩個主權獨立國家的政權合併為一皆不甚可行，那麼，維持現狀似乎成為了最好的選擇。
兩岸之間就現實角度來看，不可能完全沒有交流，相反的，兩岸之間的交流反而是越來越緊密的，不管是文化、或經濟上的交流。
就文化上而言，個人認為兩岸之間文化上本來就有其共通性，進行文化交流而產生一些融合或激盪衍生出新的『大中華文化』並不是什麼壞事，當然，台灣文化的本土性是應該被強調與重視的，但是個人覺得，既然兩岸之間文化上有其共通之處是不需否認的事實，那麼，進行兩岸之間的文化交流並且也發展台灣文化的本土性並沒有矛盾。
就經濟上而言，其實目前台灣無論在技術能力、投資結構、國際市場、中國企業的弱點等方面，依舊保有一定的經濟實力。不對稱的經貿結構下，台灣雖仰賴中國經濟的養分；但同時，中國大陸的產業部門亦需台灣在生產財、科技、資本、管理技能及人才的挹注。
台灣在兩岸緊密的經貿交流和可操作的市場力量下，將會提高中國制裁台灣的成本、緩和台灣在不對稱權力結構下之壓力，降低兩岸發生戰爭的或然率。兩岸之間由於政治體制的分歧，因此，光是經濟的整合並不見得會達成所謂『統一』的局面。但是，發展兩岸之間的經濟交流，對於提升台灣的談判籌碼而言，卻絕對是不可或缺的。
不過，對於台灣而言，在發展和大陸的經濟交流關係的同時，不斷地提升技術層次，推動產業轉型為資本密集、技術密集，以及商品出口市場的多元化絕對是必要的，這也是台灣要發展與生存的最大本錢。
小結：
1.我基本上認為自己是中國人，也是台灣人，我認為大陸人民是我的同胞。
2.在國家上我認同中華民國是我的祖國。對於中華人民共和國這個政權我則並不認同。
3.根據客觀的歷史以及法律層面分析，中華民國的確是一主權獨立的國家，而且中華民國也確實合法以及實際擁有台灣地區的統治權。不過中華人民共和國也是一個事實上以及法律上主權獨立的國家，中華人民共和國也確實合法以及實際擁有大陸地區的統治權。
4.中華民國更改為台灣國或者台灣國無中生有獨立建國在我看來是完全不可行的道路，但是，由於兩岸之間的政治、經濟、社會上的一些歧異，目前我也並不認為兩岸之間有馬上統一的必要，維持現狀似乎是目前兩岸關係的最佳選擇。
5.兩岸之間的文化交流應該進行，但是台灣仍可保有自己的文化主體性，不過也沒有必要完全排斥『中華文化』的融合，畢竟，目前台灣的大多數居民祖先是來自大陸的；兩岸之間的經濟交流應該進行，那是確保台灣能夠繼續生存和發展而不得不為的交流，對於提升台灣的談判籌碼而言，絕對是不可或缺的。不過，在發展和大陸的經濟交流關係的同時，不斷地提升技術層次，推動產業轉型為資本密集、技術密集，以及商品出口市場的多元化絕對是必要的。
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