Re: 關於論述--最另一個問題 文化的切割

[Jiangxw (Goodman)]

台灣文化与中華文化是隔不斷的,

泛綠人士想去清理,只會添亂,

龍應台已經用瑞士与德國的關系作過論述.

 不要逢中就反.

※ 引述《chunguan (幹!我也要18%我還繳稅勒)》之銘言：
: ※ 引述《LORDJACK (文亞南)》之銘言：
: :   文化的深度
: :   比如說屈原好了, 屈原不過是個鬱鬱不得志的失意政客
: :   最後投江自殺了
: :   中國經歷了多久的文化, 才出現一個屈原
: :   當我們在比喻一個受人尊敬的自殺的政客的時候
: :   我們可以拿屈原當作例子
: :   如果是不同文化的人, 他不會舉屈原當例子
: :   也許他的用字就是"鬱鬱不得志的失意政客"
: :   就文化的深度而言 "屈原" 就比 "鬱鬱不得志的失意政客" 來的深
: :   把中國文化拿掉, 台灣要多久才會出現一個類似的例子來補齊這個文化上的缺口?
:     因為台灣還沒出現屈原所以就圖個方便?
:     我不否認中國文化的長遠
:     但是你說因為本土沒有所以我們當然以中國文化為尊
:     這是另一種邏輯錯誤
:     難道文化就是去copy嗎?
:     文化貴在獨特  不然何以文化學者去研究非洲落文化
:     中國的失意政客會去投江  美國的不見得會  古羅馬的也不一定會
:     美國失意政客演講出書成立智庫大賺一票的人多有所在
:     古羅馬失意政客說不定變哲學家
:     不同文化範疇下的人處世的方式也不一樣
:     這樣:   台灣發明台文, 然後開始寫作
: :   要多久才可以做出四庫全書, 要多久才能出現經史子集
: :   這是我對部分以本土化來去做中國化手段人士的疑問
: :   中國文化要是真的不好, 那也是要美國化, 或是日本化, 歐洲化
: :   台灣的本土文化本來就是來自中國, 用本土化來去中國化豈不是自相矛盾?
:     台灣本土文化或許沒有其他文化長久
:     但是假如因為這樣就要找一個文化來替或是補足
:     那我想大家的選擇都很多吧
:     你想中國文化  我偏好希臘文化
:     所以本土文化還是有他存在的必要性與不可替代性
:     重點在於 我們怎麼在文化重鑄的過程  間容包蓄
:     日本現在可以稱日本文化  也是融合了本土文化(原住民)跟外來文化(漢,西洋文化)
:     希望以後大家都有機會自稱台灣文化  而不是中華文化

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噓 weikywu:快把你在台灣的同志帶回去咩~~好吵哦~
推 gidapops:回到扁版不就安靜了嗎?
推 gogorein:你門家的蓮妹已經在造反了 還不趕快回去護駕 你護主不力댠
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