※ 引述《explosion (Megalomaniac)》之銘言：
: ※ 引述《CrazyMarc (殺性再起)》之銘言：
: : 其實...愛這個字沒有排他性,不能用愛來引起對立...
: : 人也不必只愛一塊土地...
: : 今天我們生活用品有多少來自其他國家
: 呵呵 國家認同就能夠有多個嗎?
: 可以一次效忠兩個國家囉?
: 如果效忠兩個國家 還會叫做效忠嗎?
有趣且值得討論的議題^^
首先，國家的定義是什麼？構成要件呢？本質？表象？
不把這些搞清楚的話…國家兩個字只是個名詞…
認同是什麼？內在的本質有無排他性？是一元的還是多元的？
當其認識客體不同時，認識的主體間是否有對立性？
最後是效忠，概念本質？主體與客體的關聯？
如何以因果關係解釋主體效忠客體的義務性？
正當性如何？
與其他價值對立時如何取捨？標準何在？
取捨的理由？
閣下的論點是結論的話…形成結論的邏輯過程必會有以上問題，
在下很好奇這些問題的推論過程，可以的話請回答一下…
謝謝您的指教
: 那些自認為中國人的國家認同 還不是只有中國一個而已?
: 而他們心目中的中國的定義又在哪裡呢?
: 還是 你們認為大陸 台澎兩塊土地屬於一國呢?
中國是什麼呢？PRC的簡稱？文化概念？民族概念？
定義本質核心概念與邊界概念依據？
中國人與中國的關係？
最重要的是…吾等的觀念須受外在客體(相對於本體而言)左右？
因為客體與本體的對立性或同一性而決定本體？
這個對立性或同一性是真實或虛偽？
判斷的依據？
謝謝您的指教
: 既然如此 同樣認同兩岸屬同一中國的共產黨 也認同身為中國人的共產黨
: 不就會比較親嗎?
這一句話不太懂，麻煩解釋一下…謝謝您的指教
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「或許由於絕對的善與完全的惡這種思想的存在，所以使得人類的精神無限制地荒廢了。
自己是善，便將對立者視為是惡的時候，便無法由其中產生協調和體諒。只不過是將自己
加以優越化，並且將打倒對方並加以支配的慾望變成正當化而已。」
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◆ From: 210.85.23.201