推 stock123:自由時報本來就是爛報 還不是靠炒地皮起家 01/24 09:58
赫赫，這篇文章問題大了。
那根流氓老共交往是不是也沒問題？
扯文明古國，大陸不比利比亞差把？
那以前自由時報連篇累牘的什麼和流氓老共交往就是如何如何，就是如何支持獨裁。
豈不是變成極獨派缺乏國際管，
台獨沙文主義的狂妄自大的部分？
※ 引述《wetteland ()》之銘言：
: 我想，比較沒有國際觀的應該是蔣先生....
: 因為他父祖的缺乏國際觀...
: 讓臺灣今天毫無地位....
: 這種基因大概是會遺傳的....
: 在蔣先生心中....承受中國文化那種自大狂妄的部分....
: 不把其他國家放眼裡....
: 他才需要加強國際視野...
: http://www.appledaily.com.tw/News/index.cfm?Fuseaction=Article&showdate=20060
: 124&Sec_ID=5&NewsType=twapple&loc=TP&PageType=new&Art_ID=2357218
: 與「流氓」交往不等於當流氓 2006年01月24日
: 「利比亞軍事強人格達費之子來訪，陳水扁總統宣布將互設辦事處！」立委說：「
: 這是把雞肋當雞腿，飢不擇食的作為！」並表示：「沒必要與流氓國家打交道！」
: 平心而論，將外交形容成：錯把「雞肋當雞腿」或「流氓國家」，都不免失之情緒
: 。不過，立委反對建交的用意與心情，筆者可以理解與體會。筆者認為外交事務的
: 評斷標準，不應該用「口水 」，而須以我國的「國家利益」作為衡量的準則。
: 利比亞曾是文明古國
: 對於台灣人來說，利比亞是一個既遙遠又陌生的國家。國人對她的理解，或許只能
: 勉強擠出強人「格達費」與「石油」的關鍵詞。因為她是阿拉伯國家，又和伊拉克
: 關係匪淺，所以大家以為她位於中東，更有人分不清「利比亞」和「敘利亞」的區
: 別何在，甚至有媒體記者不慎播報成「比利時」。
: 1980年代，筆者留學日本時，常常困惑於日本民眾對台灣的普遍陌生。甚至曾有一
: 位留學歐美多年的日籍老師問筆者：「台灣和菲律賓，哪一個才是你們的正確國名
: ？」當年的日本電視新聞幾乎不會出現關於台灣的報導，偶爾有之，盡是搞笑節目
: 。播出的內容，不外是讓日本觀眾瞠目結舌的畫面，並配上相得益彰的聳動旁白。
: 例如：台灣人騎機車不戴安全帽、紅綠燈僅供參考、嚼檳榔亂吐檳榔汁、上夜市吃
: 蛇肉剝蛇皮、上山獵捕野生動物殘害生態。誇張的鏡頭烙入日本觀眾的腦海，這就
: 是當年日本人的台灣人形象。面對師長同學，無辜的留學生，百口莫辯。
: 今日立委對於利比亞的評價，無異當年日本人的台灣形象。對格達費的「深刻印象
: 」，成為對利比亞的負面形象，對利比亞的興趣，大多停留在原油的儲量與生產。
: 然而，利比亞在歷史上可曾是風光一時的文明古國，在羅馬帝國時代更是北非的商
: 貿要地；今日，她的觀光仍潛力無窮，也是許多旅遊家嚮往的天地。直至1988年為
: 止，她的境內有5處名勝古蹟被聯合國教科文組織列入世界文化遺產，分別為：一、
: 科魯那考古遺址（Archaeological Site of Cyrene），二、沙普拉塔考古遺址
: （Archaeological Site of Sabratha），三、大萊普提斯考古遺址（Archaeological
: Site of Leptis Magna），四、塔德拉圖岩石藝術遺跡群（Rock-art Sites of
: Tadrart Acacus），五、卡達迷斯古城（Old Town of Ghadames）。這樣的地方，
: 利比亞像「流氓國家」呢？還是像「雞肋當雞腿」呢？
: 印象來自美國價值觀
: 其實，我們對利比亞的刻板印象，大多來自以美國為中心的西方價值觀、美利兩國
: 間的文化衝突與利害衝突，而利比亞遭污名化所致。日本自從1971年在東京涉谷區
: 設立大使館以來，雙方關係良好。於是又在1978年成立「日本利比亞友好協會」協
: 助民間經濟和文化的交流。而現任會長的柿澤弘治正是前外務大臣。柿澤弘治在政
: 壇形象清晰，擔任此職務並沒有影響他在民間極高的聲望。
: 朋友們！你是否已經建立了你的「評斷標準」？那麼，你打算用什麼樣的「評斷標
: 準」，來判斷我國是不是應該與利比亞交往呢？
: 黃稔惠
: 作者為日本民俗藝能文化研究者
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