推 iceyes:反正都是阿扁的錯 老共最和平了 02/21 18:12
→ iceyes:不然就是經濟濫 談這沒有用 02/21 18:12
※ [本文轉錄自 a-bian 看板]
作者: goetz (飲食欠泉,白水豈能度日?) 看板: a-bian
標題: Re: [轉錄]台灣：悲情島嶼
時間: Tue Feb 21 15:29:58 2006
我來試試看回應好了:D
(雖然我對又臭又長的文章一向沒興趣)
:
: 引述這段歷史，是為了要看到，台灣近代史的經歷並不是偶然的，他們的這種悲情，
: 正是由於被雙方都視為不可信的排斥中產生出來的自我意識，作為對抗，他們不加區分地
: 將前統治者一概看作「外來政權」，並予以否定——這是一種激進的思想。
:
什麼叫"被雙方都視為不可信的排斥中產生出來的自我意識"?
(對不起，我的火星文學分沒修好，可能要請南方朔大師來解讀)
所謂"外來政權"其實並非激進的思想，而是從台灣長久以來的歷史演變產生出來的推論，
這種推論在最近幾年由於李登輝的反覆論述而浮上檯面，
然而，真正使之強化者並非李登輝，而是國民黨與共產黨。
早年的國民黨高壓統治，少數的特權集團壟斷了台灣的一切，
在黨國體制下，人民連表達意見的自由都被剝奪了，
因此才會有彭明敏提出"台灣自救宣言"，主張還政於民，才會有"黨外"出來要求人"拳"；
近十年來，國民黨被打倒了，但是共產黨的威脅卻與日俱增，
做為一個專制獨裁的政權，共產黨威脅的不只是臺灣人的主權地位，
他們也威脅著要奪走台灣人好不容易從國民黨手中獲得的民主與自由，
因此，所謂的"外來政權"，其實是一種對於不經台灣人民同意，
自以為可以統治台灣的專制政體的反彈。
這無關於歷史包袱，事實上，我們可以說，
中國這套以歷史來宣稱台灣主權的做法，正是臺灣人所厭惡與不滿的!
: 講話」。就此而言，我們不應當去苛責台灣，因為脫離母體後的獨自抗爭畢竟是極難做到
: 的。
這裡又矛盾了:
如果台灣人將"日本與中國"都視為不可信的話，
那麼為什麼只有中國是台灣的"母體"?
對了，再補充一點，亞爾薩斯和洛林其實不能一概而論，
亞爾薩斯長久以來屬於德語系，而洛林卻屬於法語系，
事實上，亞爾薩斯一直到路易十四的時代才被法國併入領土，
這樣說起來，到底亞爾薩斯是德國固有領域還是法國固有領域???
:
: 孟德斯鳩的這段話，只要稍作改動，也可以用來形容今日的台灣。實際上，這個島嶼
: 已經陷入一種准內戰的狀態。而內戰的普遍原理就是「它在個人圈子裡，如家庭內部、朋
: 友當中、甚至是情侶之間所散播的不和。」就此而言，近年來看到台灣家庭中因政見不同
: 而爭吵甚至自殺的故事，也算是一個確切的徵兆。
我覺得這只是少部份。
就好像說每天在中山南路搖國旗的傢伙不能代表大多數台灣民眾一樣，
政見問題其實也只是台灣的一個小部份而已。
事實上，台灣要鬧到像東羅馬鄉民那樣的程度不太容易，原因很簡單，
東羅馬鄉民大部份都是無產階級，不過在總統府前面"叭"的那群人，
卻多半是過去黨國體制下的得利者；
誠如霍布斯邦所說，"雅各賓黨之後的資產階級，沒有一個會想推動真正的社會革命"，
因此，你叫小S或李濤每天上節目大放厥詞，他們很樂意，
但是叫他們帶隊真的往總統府裡面衝，保證逃得不見蹤影...:D
所以說台灣是"准內戰"未免太過誇張。
:
: 這個觀點似乎也適用於一般台灣人的看法。但對不少台灣政治領導人來說，第一、他
: 們恐懼這是大陸的緩兵之計，如果現在台灣不盡快實現政治目標，則大陸將來的經濟增長
: 馬上會轉換成政治實力，自此台灣再無機會分離；第二、更關鍵的，他們好多人並不懂得
: 怎麼「拼經濟」。
:
這一段和前一段接不起來?(快幫我請火星文翻譯官過來)
不過說真的，台灣從來都不急於獨立，台灣人所擔心的只是"被中國統一"。
中國必須要反省，是什麼力量造成台灣與中國之間的分離?
歷次民調，主張台灣獨立的人幾乎都不超過20%，
那為什麼中國會覺得"台獨"在台灣很有市場呢?
原因無他，中國自己的蠻橫作風，把台灣逐漸的往分離的路上推去。
台灣人並不排斥統一，問題是講到"和中華人民共和國統一"，排斥的比例就變高了；
這不能從歷史淵源來解釋，而是中華人民共和國的所做所為，在台灣大失民心。
從六四，飛彈，九二一，WHO乃至SARS，中華人民共和國不只在民主紀錄上聲名狼藉，
其對台政策更是完全的自私自利，絲毫不考慮台灣的民心所向。
請問，有誰會想給一個一天到晚說"誰理你們"的國家統治?
有誰會想給一個拿槍指著你要你閉嘴的國家統治?
中國不能理解這點，反而把台灣那些反對他們統治的人都當成"台獨"，
這樣只會造成台灣民眾的更加反感，所以，台灣與中國的分離，
不民主不共和的"人民共和國"要負最大的責任!
: 台灣的情形決非孤例，也不會超出以上曾有的歷史規律演變。但它的特殊之處卻在於
: ，政治人物不斷地操弄「省籍情結」，既無法驅逐「外來的母國官民」（他們的處境幾乎
: 已成「遺民」），也不做族群融合，而只是力圖在其中為自己的政治觀點取得道德高地。
: 至於以「愛台」、「賣台」來指責對方，本是民國時代的舊把戲，當時北京政府經常以「
: 賣國」攻擊他黨，知道這可以對異己造成傷害，並經常採用這一手法。（參羅志田《亂世
: 潛流：民國政治與民族主義》）
錯了。
台灣的省籍情結正好相反，乃是那些有權有勢的(前)黨國統治者搞出來的玩意兒。
從眷村的建立，按"大陸比例"建立的萬年國會，
乃至於近來某些高喊"外省人會被丟到太平洋"的言論，
我們發現，台灣的"北來諸傖"其實長久以來一直在利用挑動省籍的方式，
以獲取其政治利益。
近來這些"傖人"改投靠中國共產黨，不過這種挑動的本質並沒有改變，
但是，這並不是多數台灣人所樂見的事情...
: 」，鼓勵東德向西德出口。到1980年，西德成為東德的第二大貿易夥伴，占向西方貿易的
: 40%。以上種種，事實上也在兩岸進行之中，並且可以預料將越來越多，因為大陸的承受
: 力越來越強。
前提是，中國必須承認台灣的主體性，可是中國肯嗎?
: 放遠點，更應該看到，假如將來它邀請美國出兵，這一高昂的軍費將千百倍之，並且一定
: 也會是台灣來出——這是西方戰略史上的慣例。
如果台灣邀請美國出兵，那也是中國這個蠻子國打過來的關係；
那麼，我們是不是也可以說，"如果蠻子國不出兵，台灣就不用邀請美國出兵，
因此蠻子國應該減少對台灣的武力威脅，這樣才能創造兩岸雙贏"?
事實上台灣一直有這樣的期望，不過蠻子國好像沒聽進去...
: 但對大陸來說，其政治意志要堅定得多。美國可以從國際政治的角度去加以理性分析
: 利害得失，但對北京政府來說，台灣還夾雜了很多民族情緒在內，甚至是其政權合法性的
: 來源之一；尤其如果是屈服於外來勢力的干涉而不得統一，就更加使人憤恨，因為「人民
: 是什麼都會原諒的，但是，它從來沒有原諒過那種要它在外國枷鎖下卑躬屈膝的罪行。」
問題是現在對台灣來說，中華人民共和國正是"外來的枷鎖"!
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你們如果不能明白這一點的話，那麼兩岸的問題就始終無解。
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這就是我敢於向其他人反駁的原因!!!
~~幸德傳次郎~~
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◆ From: 203.203.83.52
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