※ 引述《caingogo (千萬不要插手巫師的事情)》之銘言：
: 我不懂的是，一個專家對教育部做出建議，卻被杜正勝說：「我想說他們根本沒有讀
: 過台灣文學，對不對！這是不正常心理的一種，無形中的反應，哎，應該想想吧！自
: 己應該反省一下。」
: ( http://tw.news.yahoo.com/060224/39/2vw4b.html )
: 到底是誰該虛心檢討，誰又該對現今的教育負責。
: 我還可以想起過去在背論語時覺得孔子怎麼能講那麼多道理，背孟子的時候狂恨為什
: 麼他那麼愛講話。但這卻能培養我對文字的敏銳與細心程度，一部分也能訓練專心度
: ，畢竟要背那麼多東西，沒有三兩下是背不起來的。
根據聯合報2/24的報導，余光中說他認為廣義的台灣文學，只要是在台灣這塊土地上創
作的都算，並舉白先勇做例子
我的想法是，白先勇的作品當然可以算是台灣文學
但是，「台北人」裡面有在那邊通篇之乎者也嗎？也沒有
假設教育部把白先勇、朱天心…放進高中課本以填補被抽掉的文言文
請問，余光中先生是不是又要說「這些東西沒有文學價值」？
如果不會，那為什麼非得堅持要放一堆文言文？
: 反正，我想要講的就是，
: 當社會上已經有人反應出現象，就該去探討現象的背後是否有什麼原因，
: 而這現象又會導致什麼後果。
: 若只是一句：「這是不正常心理的一種」就把人打發掉，
: 未免也太草率。
這個，需要實證研究
在現在的台灣，基本上沒有什麼空間給大家做這件事
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