推 phoenixtwo:推.用文言之人 02/25 15:11
推 alskdjliu:這就是有讀文言文的人所寫的文章,跟火星文就是不一樣!! 02/25 15:34
※ 引述《MOTCT (國造57式步槍)》之銘言：
: ※ 引述《caingogo (千萬不要插手巫師的事情)》之銘言：
: : 我不懂的是，一個專家對教育部做出建議，卻被杜正勝說：「我想說他們根本沒有讀
: : 過台灣文學，對不對！這是不正常心理的一種，無形中的反應，哎，應該想想吧！自
: : 己應該反省一下。」
: : ( http://tw.news.yahoo.com/060224/39/2vw4b.html )
: : 到底是誰該虛心檢討，誰又該對現今的教育負責。
: : 我還可以想起過去在背論語時覺得孔子怎麼能講那麼多道理，背孟子的時候狂恨為什
: : 麼他那麼愛講話。但這卻能培養我對文字的敏銳與細心程度，一部分也能訓練專心度
: : ，畢竟要背那麼多東西，沒有三兩下是背不起來的。
: 根據聯合報2/24的報導，余光中說他認為廣義的台灣文學，只要是在台灣這塊土地上創
: 作的都算，並舉白先勇做例子
: 我的想法是，白先勇的作品當然可以算是台灣文學
: 但是，「台北人」裡面有在那邊通篇之乎者也嗎？也沒有
: 假設教育部把白先勇、朱天心…放進高中課本以填補被抽掉的文言文
: 請問，余光中先生是不是又要說「這些東西沒有文學價值」？
: 如果不會，那為什麼非得堅持要放一堆文言文？
個人認為，余老的著眼點，應該是在「國文能力下降」與「文言文比例下降」間的關係吧
。畢竟，「取法乎上，僅得其中」，中學時代若要培養深厚的語文基礎，自然是以閱讀文
言文最為紮實。當然，這並不是說白先勇、朱天心等作家之作品沒有文學價值，他們在臺
灣文壇的成就無庸置疑，作品的意境內涵也十分深遠。但是，內涵固然重要，形式也不遑
多讓。白話文較為付之闕如的正是形式上的多樣化。我這邊說的形式其實是指文體結構或
修辭。文言文中，排比、譬喻等等修辭的豐富，不是白話文所比擬的。余老也說了：「文
言文和白話文正似桑葉與蠶絲的關係。我們消化文言文，創作白話文，正如蠶之食桑吐絲
。」白話文比重過高的結果，會不會變成如蠶之食絲般的本末倒置？值得深思。
: : 反正，我想要講的就是，
: : 當社會上已經有人反應出現象，就該去探討現象的背後是否有什麼原因，
: : 而這現象又會導致什麼後果。
: : 若只是一句：「這是不正常心理的一種」就把人打發掉，
: : 未免也太草率。
: 這個，需要實證研究
: 在現在的台灣，基本上沒有什麼空間給大家做這件事
: ……………
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