[人設] 機巧おちゃ麻呂

[tomoyuki1017 (I'm a prisoner of love)]

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『サムライスピリッツ』のキャラクター。 剣サムに登場。とある高名な陰陽師が退魔
のために平安時代に生み出した魂を宿すからくり戦士。

『侍魂』的登場角色。於『天下第一劍客傳』登場。平安時代某個有名的陰陽師，以除魔
為目的創造出來，擁有靈魂的戰士。

平安時代、陸奥・恐山にて力を蓄えている羅将神ミヅキや、大陸に現れた闇き皇と契約
を交わした劉雲飛、さらにこれらを封じた弟子の内、魔界の力に魅せられ自ら人外に堕
ちた炎邪と水邪といった、後の世に災いをなすであろう魔の者たちの脅威に備えるため
、「師父様」 と呼ばれる陰陽師がその生涯をかけて生み出したのが、彼ら機巧戦士で
ある。

平安時代，在陸奥・恐山等地出現作祟的羅將神、以及出現在大陸，與闇之皇訂下契約的
劉雲飛、還有之後被魔界之力引誘自甘墮落成魔的劉雲飛的弟子，炎邪和水邪，為了防範
這些妖魔對後世降下災厄，有一位被稱作「師父大人」的陰陽師，花了大半輩子創造出來
機巧戰士以防妖魔所產生的威脅。

700年以上昔の産物であるが、驚くべきことにただの機械ではなく、意思や感情を持っ
ている。（ただし表情はない）機巧兵には攻撃特化型、防御特化型など様々なタイプが
いるが、おちゃ麻呂は全ての能力を兼ね備えたバランス型。いわゆる公家言葉っぽい喋
り方をするが、「おじゃる」となるべき部分が全て「おちゃる」となっている

雖然他們是700年以上的古代產物，但令人驚訝的是，他們不是純粹的機械，而永有自我
意識和感情（不過沒表情）。雖然機巧兵有分為攻擊特化型、防禦特化型等多種型態，但
御茶麻呂則是兼有各種功能的平衡型。雖然講話偏向官方用語，但所有用到「おじゃる」
（日文中的敬語）的部分，都會講成「おちゃる」。

普段は京都 「天閣座」 に奉納されており、年に一度だけ「機巧人形舞台」として平安
の舞を披露しているが、ひとたび世に魔が溢れると目覚め、魔を調伏し終えると再び眠
りにつく。この活躍は全く公にされておらず、人々は彼らのことをただのからくり人形
としか思っていない。しかし機巧兵たちの構造はあまりに精緻なため、複製はおろか修
理さえ満足にできず、時が経るにつれ徐々にその数を減らしている。

平常時間都在京都的「天閣座」受人供奉，雖然會在一年一度的「機巧人偶舞台」上表演
平安之舞，但是後來某次表演後則改為「世間妖魔氾濫之時，我們將覺醒；降伏妖魔後則
再入眠」。因為他們這樣的活躍並沒有為世人所知，所以是人依然只當他們為普通的人偶
。但是由於機巧兵的構造非常精緻，所以別說是複製，就連故障時也無法修理，所已經過
時光流逝，他們的數目愈來愈少。

サムスピの時代から百数十年前（江戸時代初期）、闇の力が減衰期を迎えていた羅将神
ミヅキを封印するべく、彼ら機巧兵たちは全国から選りすぐった法力僧数十人とともに
恐山に赴く。その中には花諷院和狆の先祖にあたる枯華院の僧たちも含まれていたとい
う。壮絶な戦いの末に封印には成功するも、実際はミヅキが自ら眠りについたため本体
の力を削ぐことはできず、法力僧数十人の命とともにおちゃ麻呂以外の機巧兵たちは全
て破壊されてしまった。一人眠りについたおちゃ麻呂だったが、再び高まったミヅキの
気配によって目覚め、最後の戦いに挑むのだった。

在侍魂時代的一百多年前（江戶時代初期），當時羅將神將逢黑暗力量的衰退期，機巧兵
與全國最優秀的數十名法力僧一同前往恐山，打算封印之。其中也包含某個枯華院的僧侶
，也就是花諷院和狆的祖先。經過一場慘烈的激戰後，封印行動成功，但事實上是因為羅
將神即將自我進入休眠狀態，所以不能讓自己的力量削弱，最後則是數十個僧侶犧牲性命
，機巧兵則是除了御茶麻呂之外全體遭到破壞。雖然御茶麻呂是獨自一人進入休眠狀態，
但後來感應到羅將神的氣息而再度覺醒，決定與羅將神進行最後決戰。

御前試合を経て師父より伝え聞いていた炎邪・水邪を次々に調伏したおちゃ麻呂は、つ
いに宿敵・ミヅキも封印することに成功。EDではかつての戦友の子孫・和狆と対面する
も、仲間たちと喜びを分かち合えないことに寂しさを感じていた。

他在御前比武中將師父曾經提到過的炎邪、水邪交戰並依序降伏之，最後終於成功封印了
宿敵羅將神。在結局中見到了以前戰友的子孫和狆，並因為無法與同伴分享喜悅而感到孤
獨。

ということで幕府お抱え・柳生一族の中でもカラクリに精通した者（おそらくポリサム
の柳生磐馬のこと）の手によって天閣座に保存されていた部品があっさりと蘇り、無数
のおちゃ麻呂が現れた。名前はいちゃ麻呂、ろちゃ麻呂、はちゃ麻呂、にちゃ麻呂‧‧
‧以下略と続き、その後本来の役目から解き放たれた彼らは農夫となる者、平安京に帰
る者、柳生新陰流を極める者、旅に出る者、茶店で働く者、慶寅に仕える者、‧‧‧と
様々な道を歩み、おちゃ麻呂は平安時代の舞を江戸に蘇らせ、あらゆる人々を魅了し続
けたという‧‧‧。ちなみに機巧兵士が全部で何体いるかは不明だが、EDの「茶店で働
くでひちゃる！ 」というセリフから考えると 途中に欠番が無いとするなら最低でも44
体はいると思われる。

而後來在幕府的專屬部下柳生一族中，有人精通機械之學（可能是3D侍魂登場的柳生磬馬
），藉由他們的技術而使天閣座中保存的一部分機巧兵復甦，所以出現了無數的御茶麻呂
。這些機巧兵的名字分別是依茶麻呂、露茶麻呂、波茶麻呂、煮茶麻呂‧‧‧以下省略（
即以日文五十音為名字開頭），後來，因為他們他們原本的降魔使命已經達成，所以有的
成為農夫、有的回到平安京、有的習得柳生新陰流並達到極致、有的去旅行、有的在茶店
工作、有的跟隨慶寅‧‧‧等等，各自踏上不同的前途，御茶麻呂則將平安時代的舞蹈，
在江戶再度表演了起來，迷煞許多人‧‧‧。順帶一提，機巧兵的總數不明，但依照結局
中有提到「在茶店工作的日（hi）麻呂」，故推估至少有44個機巧兵。

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