[人設] ビシャモン

[tomoyuki1017 (返り血に嗤う甲冑)]

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知り合いの古物商の棚にそれは有った。古い深紅の甲冑「般若」と、妖しい光を放つ一
振りの刀「鬼炎」。それを見つけた時、何者かの呼びかけによりビシャモンは我を失っ
た。気が付いた時には自宅でそれらの前で鎮座していた。古物商に、これらを譲るよう
にと詰め寄ったというが、ビシャモンにはその時の記憶が無い。数日後、妻のおりんの
制止を聞きいれずにそれらを身に着けた瞬間、ビシャモンの体は甲冑と刀によって支配
されてしまう。血を求める「般若」と「鬼炎」により、その衝動に抗えずに殺戮を繰り
返していくビシャモン。時折、意識を取り戻しては自分の犯した凄惨な現場を見せ付け
られる日々を送りながらも、それを止めさせようと「般若」に語り続けてきた。ある日
、深い闇の中にパイロンの不気味な声が届く。その声に興味を持った「般若」により、
ダークストーカーズとの戦いに誘われる。『ハンター』までのエンディングでは「鬼炎
」と「般若」から解放されて、我を取り戻す。その後、ビシャモンは出家し、おりんと
共に全国を行脚しながら罪を償うべく、人々のために尽力する。

毘沙門有一個舊識擁有一間古董店。裡面有古老的深紅色甲冑「般若」，以及一把散發妖光
的刀「鬼炎」。當毘沙門看到它們時，似乎聽到某種聲音在呼喚他而失去了自我意識。當
他回過神時，已經回到自己的家，而那兩樣東西便在他眼前。雖然說是他強迫古董商把兩
樣東西讓給他，但毘沙門自己沒有關於當時的記憶。幾天後，他不顧妻子阿琳的反對，將
甲冑和刀穿戴上身，瞬間，毘沙門就被甲冑和刀給支配了。由於「般若」和「鬼炎」對血
的渴求，讓毘沙門無法抗拒，開始不斷重覆殺戮行為。後來他就在多次恢復意識時，面對
眼前自己造成的慘劇現場度日，為了阻止這種生活，持續和「般若」溝通。有一天，黑暗
中傳來派隆的聲音。由於「般若」對該聲音頗有興趣，所以迫使毘沙門和眾魔域幽靈展開
戰鬥。至『Hunter』為止的結局中，毘沙門由「鬼炎」和「般若」手中得到解放，得回自
我。之後，毘沙門出家，與阿琳一起行遍全國為民眾行善積德作為贖罪。

『セイヴァー』では、宿主であるビシャモンの元を離れた「般若」と「鬼炎」に宿る怨
念が血を求め、人の形となって動き出す。そして、かつての宿主の名「ビシャモン」を
名乗り、魔次元に立つ。そのエンディングでは、魔次元に有った魂を全て喰らおうとし
た「般若」と「鬼炎」を、苦行の果てに法力を得たビシャモンが封印する。

『Savior』中，「般若」和「鬼炎」離開宿主毘沙門後，因其怨念，依然對血有所渴求，而
化為人形出動，並且使用前宿主的名字，進入了魔次元。結局中，打算將魔次元中所有靈
魂吞噬的「般若」和「鬼炎」，被全國苦行後獲得法力的毘沙門封印。

ビシャモンは、真っ赤な胴丸鎧を身に着けた鎧武者そのものという姿をしている。周囲
には常に霊魂が浮遊しており（「般若」が殺した魂の一部）、肩の部分には角を模した
一対の大きな棘まで生えた鬼の顔を象っている鎧の胴が特徴的で、ビシャモンの動きに
あわせて生き物のように躍動する。また、鎧に操られるビシャモンの肌の色も青く変化
し、その顔も鬼の形相そのものになっている。性格は、快楽によって殺人を犯す狂気の
殺人鬼そのもので、勝利デモでの台詞も更に多くの殺しを求める凶悪なものが多い。

毘沙門外型是全裸的肉體直接穿上鎧甲的武士姿態。周圍常有靈魂飄浮（某些被「般若」所
殺的人的靈魂），胸腹部位有一個巨大鬼面，疑似角的棘刺甚至長到肩膀附近，成為他的
特徵，隨著毘沙門的移動，那些部位會像生物一樣躍動。又，被鎧甲操縱的毘沙門，膚色
會變成青色，那個鬼面也會有各種表情。性格上，由於是一個為了追求快樂而殺人的殺人
魔，所以勝利台詞出現的大部份都是追求殺戮的兇惡台詞。

名前の由来は、仏教における天部の仏であり、四天王の一人、武神毘沙門天。

名字的由來是佛教的武神毘沙門天。

おりん

阿琳

ビシャモンの妻。ダークストーカーズとの戦いに身を投じている夫の身を案じるあまり
か、生霊（周囲の火の玉、ただし『セイヴァー』以降の火の玉は異なる）としてビシャ
モンと行動を共にしている。ちなみに火の玉が二つあるのは「片方がおりんで、もう片
方は愛人である」という没になった設定の名残である。

毘沙門的妻子。跟隨在投身魔域幽靈戰鬥的丈夫身邊（周圍的火球，不過『Savior』以降的
火球是別的東西），並以生靈的狀態與丈夫一同行動。順帶一提，原本身邊的兩個火球設
定為「一個是阿琳，另一個是外遇對象」，但後來這個設定被取消。
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朧ビシャモン

朧毘沙門

『セイヴァー』から隠しキャラクターとして登場する、修行の果てに般若と鬼炎の呪縛
を捻じ伏せ、逆にそれを操ることに成功した人間のビシャモン。キャッチコピーは「魔
を祓う傀儡（くぐつ）」。戦闘前の登場演出やエンディングが、通常のビシャモンとは
異なる。性能面では「絡め魂」など一部の必殺技が使用不可だが、「鬼炎斬」がいつで
も使用できるなどの違いがある。また、攻撃力と防御力が通常のビシャモンより上昇し
ている。CPU戦では一定の条件を満たすと、隠しボスとして登場する。この戦闘はいわ
ば「ボーナスゲーム」であり、勝っても負けてもエンディングを見ることは可能。

『Savior』中出現的隱藏角色，是透過修行而成功降伏般若和鬼炎，反過來控制這兩樣魔具
的純人類毘沙門。角色稱號是「祛魔傀儡」。無論是戰前動畫或是結局，都與平常的毘沙
門不同。性能方面雖然無法使用如「絡め魂」等一部分必殺技，但「鬼炎斬」卻是隨時皆
可使用。又，攻擊力和防禦力皆比平常的毘沙門強。CPU戰達成一定條件後，就會以隱藏魔
王的身分登場。這場戰鬥算是額外的「Bonus Game」，因此無論勝敗都能看到結局。

その他

其他

般若は、もともと魔界獣。600年前に人間界に流れてきた。

般若原本是魔界獸。600年前流落到人間。

鬼炎は、打たれたばかりの頃は「鬼切」と命名された。しかし、血を吸う刀と恐れられ
、戦乱の世の後に姿を消し、その後に現れたときには「鬼炎」と名前が改まっていた。

鬼炎在剛打造完成時，命名為「鬼切」。但是，由於會吸收人血而招人恐懼，在戰亂之後，
便即消失，再次出現時就改名為「鬼炎」了。

『ハンター』までのビシャモンのステージには「タロー」という名の秋田犬が出てくる
。また、『セイヴァー』以降にも「ABARAYA」のステージでの勝利時の演出で姿を見せ
る。タローは後ろ足だけで立つ癖がある。

『Hunter』中他的場地裡有一隻秋田犬，叫做「太郎」。又，『Savior』以降在「ABARAYA
」的場地勝利時也會出現。太郎的習慣是只以後腳站立。

『ハンター』までの時のビシャモンの体は「般若」に取り込まれており、青い肌の肉体
は実体ではない。ビシャモンの魂は甲冑の中に閉じ込められており、ビシャモンは「般
若」と会話することができる。

到『Hunter』為止，毘沙門的肉體已經被「般若」奪走，那個青色肌膚的肉體並非實體。毘
沙門的靈魂被困在甲冑之中，所以能夠和「般若」對話。
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前幾天太累
休息了幾天...><

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推 Eriol:辛苦了 首推
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推 Onslaught:辛苦了  好多天沒看到人設了
推 domon005365:我記得動畫版他的真身是個過度執著於變強的武士
推 lkk88:這篇是在講誰 <囧 ?
推 Eriol:呼叫c大補圖XD
推 eocforever:不會用這隻＠＠
推 NacciEriAi:長這樣 http://myurl.com.tw/q13p
推 eocforever:不過 兩個妖具的名字還不錯