企劃意圖

醫術基本是為了拯救他人生命,但在最近有著許多比起治病反而更重視賺錢的醫生,
擺脫以醫院為中心,對於這個時代真正需要的醫生的面貌想要通過’濟眾院’這個古裝劇
來呈現.

大韓帝國是身份制度瓦解的時代.大韓帝國的濟眾院這個地方,是由平民屠夫出身的醫學生
,
士大夫出身的醫學生,為宣教師做翻譯的譯管女兒的女醫生,藝妓出身的護士等多不同身份
的人們,以醫術為共同目的聚集在一起.

在因壓力而得病,因生病而感覺壓力的現代社會,因痔瘡而感到苦惱的成均館儒學生,
因過度的工作感到壓力而產生脫毛症的高階官僚,產生健康憂慮症的精英分子,因肥胖
而痛苦的富翁.因更年期而感到苦痛的夫人,染上梅毒的患者等等.
通過大韓帝國時代的鏡子來照射生活在現代社會的我們的面貌.

過去基准的古裝劇幾乎局限於’王族中心的政治史’或是’英雄的人物史’等.但是
電視劇’濟眾院’通過大韓帝國日本侵奪主權的政治性敘事來照射大韓帝國的近代醫學史
.
通過不是以高宗為中心的王權和政治勢力的沒落過程來觀看,以朝鮮的醫療制度傳統來替
代
國王,王室,高階等支配階層,負起安危和結束的責任,顧慮百姓疾苦的傳統王道理念入閣的
高麗時代之後幾乎維持了千年之久.也就是,朝鮮的保健醫療制度是強化王權的一手段.

但是在1882年擔任減輕民生,安定王權的角色和任務的醫療政策在罷除惠民署和活人署的
同時瓦解了.再加上進入當時時代的西洋列國的打壓中,朝鮮面臨了必須盡快摸索近代化的
情況.對此,比誰都要了解近代化醫療體系需要的高宗的積極努力下於1885年設立了濟眾院
.
也因此濟眾院雖為對民診療機關,也是近代性教育機關且肩負了國王的政治生命.也因此,
在’濟眾院’這個舞台可說是構築大韓帝國歷史的’日據的朝鮮殖民地改編過程’最佳的
時代性構成物而企劃了此電視劇.

也就是,這部電視劇可說是成為了’以大韓帝國醫院是為中心展開的全新風格的歷史劇’.

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