轉自八大官網  http://www.gtv.com.tw/Program/B051420080824U/synopsis.htm


第1集

弓裔自稱為彌勒再世，打著佛國淨土的旗號，帶領大軍攻打鐵原城，鐵原城危在旦夕，不
過同一族盟的松嶽和其他城主，開會商討下定結論，感受到弓裔勢力龐大，自身難保，因
此均袖手旁觀不願意協助鐵原城。
鐵原城的城主雖然不願屈服，誓言戰到最後一刻，不過兵敗如山倒，後繼無力。鐵原城終
於淪陷，弓裔大軍順利入城，而松嶽城王隆王建父子和各位長老礙於現實，也只好商討該
如何討好弓裔，以便求得存活圖謀日後東山再起，弓裔在身邊的諸位將軍的簇擁之下自稱
為王…


第2集

弓裔佔據鐵原城，自稱為王，鄰近的豪族都來朝貢求和，帶來不少的貢品和財物，卻少了
松嶽城的王隆，弓裔心中難掩失望，不過決定以禮待之，打算派人去請王隆到鐵原城，王
隆想起二十年前，道詵大師預言王建的命運將會治理三韓的大聖人，提醒王建務必隱忍自
重，等待未來時機成熟時，在圖謀天下弓裔記起年幼時，和乳母一起逃亡到松嶽，受到了
王隆的接濟，得以存活性命，並且也由乳姆處得知自己不為人知的身世，以及乳姆慘死…
…不由得感慨萬千……



第3集

弓裔在王隆的協助下到了世達寺拜見了範橋大師，並從範橋大師那裡聽到了自己身為一國
的王子卻因正宮的妒忌而遭到母子分離並流落街頭的命運。範橋大師勸他從此忘掉世俗的
一切皈依佛門。但年幼的弓裔這時已從心底下定決心誓言將來一定要找回他所失去的一切
。



第4集

在經過十年的修行之後，弓裔終於悟出一番道理並認為自己應以彌勒的身分拯救陷入苦海
中的天下百姓。宗干看出弓裔為一國君主之相，且基因於自己的身世便隨同弓裔一起離開
世達寺前往徐羅伐。
並且因為有範橋大師向王建等人的託付，得以隨著王建等人的群隊一起搭船順利前往。在
這一路上王建充份表現出他個人的聰明才智及領導能力，弓裔對這樣的王建留下了深刻印
象。





第5集

宗干看出弓裔和王建兩人是互相相剋的命運。因此警告弓裔不要太親近王建。但弓裔卻十
分欣賞王建的才能反而認為命運是要靠自己去打拼，並在前往徐羅伐的途中一路上都和王
建聊天聊的十分愉快。
真聖女王只顧沉浸在和自己叔父的情事，朝廷百臣和地方官吏也都忙著將各項稅務納入自
己的口袋，搞的整個新羅搖搖晃晃，滿街都是餓死的百姓，處處都有成群結隊的盜賊。




第6集

新羅的國勢日趨衰弱，滿街都是餓死的屍體，到處都是盜賊橫行。威弘為了安撫民心及祈
願國家平安便邀請高僧百人來舉行百高座。但在百高座當日因為道詵當眾指責女王和威弘
的不是，鬧的法會一場混亂。
弓裔到了徐羅伐之後便去拜見道詵大師問他自己的未來。道詵大師坦言弓裔雖然能夠達到
心願獲得天下，但因為福薄所以沒有用。
弓裔去找威弘宣洩心中的怨恨，並從他的口中得知自己的母親仍然還在人世後流下了淚水
。



第7集

看到弓裔找上門來，威弘和她的妻子都非常緊張。不過威弘卻一口斷言說當初追殺弓裔是
為了保護家族和王室。並建議他留在徐羅伐，這樣他就會想辦法讓弓裔坐上王位。但弓裔
卻一口回絕。弓一反而勸他剔頭去當和尚。
王隆帶著王建進宮拜見真聖女王，但卻看到女王和威弘在酒席中的一些不雅舉動，因此對
徐羅伐感到心灰意冷，命令手下匆匆打包並打道回府。




第8集

威弘死在真聖女王的寢殿一事引起朝廷大臣的紛紛議論，但真聖女王卻也不忌諱反而坦白
說出威弘是她的夫君是她心中唯一的愛人。並還追贈他惠成大王諡號。
威弘過世後曾經服侍威弘和女王的甄萱和穎紀將軍都被派到邊疆去鎮壓盜賊。臨行前穎紀
還特別叮嚀甄萱希望他在亂世中好好保重身體。
弓裔在前往七長寺的途中遇到盜賊大鬧客棧，但也被他和宗干輕易平息。不過隔天在路上
這幫人又找了幫手來足擋他們的去路，並說出自己們是萁萱的部下。




第9集

弓裔從母親口中得知範橋大師告誡他為了成大事一定要了無心念。因此他就告別母親邁向
自己的大道，由於敖不過萁萱手下的邀請他和宗干就到了萁萱的賊窩去暫待。在那裡他們
了解到重要的不是佔領土地或城堡而是要如何對待百姓。 甄萱在前往西南海的途中先到
自己家鄉拜見家父，但是兩人依然因為意見不何而再次不歡而散。甄萱從家鄉把妻子接來
一起前往西南海。王建回到松嶽之後也在為自己的未來準備，每天勤練武術。



第10集

甄萱在抵達任職地錦州城的同時，因為守關門的守門將表示自己是當地海盜水獺的手下，
氣的甄萱命令許祖以軍律處分把他斬首。一開始這守門將還不相信甄萱真的會殺人還一在
的口出狂言，但後來發現事態嚴重後卻又跪地求饒，但結果還是被鐵騎軍殺了頭。
一路上許祖又看到在光天化日下喝醉酒戲弄路上婦女的軍官，也照軍律當場處已斬首。如
此這般甄萱部隊在抵達錦城之後為了重振當地軍營的士氣，對官兵們進行訓練。