作者stevie (風Ω秋色)
看板KoreaDrama
標題【四月之吻】在碩跟正友的對應(牽拖一下尼采)
時間Sun Sep 5 17:59:11 2004
是這樣的,先前,「四月之吻」這部戲我有一集沒一集地看,
不過最近「偶然」發現在碩家裡是開汽車修護廠的,
也就是說在碩是在一個藍領的、也就是勞工的家庭中長大,
而父親的教育方式是較為專制,小孩子不聽話就罵的,且在碩沒有母親,
有可能在碩小的時候,家裡是相當清苦、貧困的,
而這養成了在碩凡事皆透過努力以爭取自己想要的東西,
也說明了在碩為何從小就「很用功」,
在離開大進集團之前,在碩算是苦讀出身一類的成功人士吧...
正友則不然,有著大學教授的父親,跟慈祥和藹的母親,
戲裡往往出現正友跟爸爸媽媽妹妹圍坐在客廳,吃著飯後的水果,
媽媽講一些心疼寶貝兒子的話,
那是一個模範家庭的畫面,
想當然,正友的父親係以相當開明的方式教育正友跟妹妹,
有可能凡事皆以小孩子的性向與志趣為依歸,給予相當大的空間與自由,
這也說明了為什麼正友(相較於在碩)總是陽光、開朗的...
在我看來,這隱約透出尼采 (Friedrich W. Nietzsche, 1844-1900) 在其著作
「悲劇的誕生」中所提出的「太陽神 ←→ 酒神」二元對立的原型 (archetype),
在碩代表太陽神阿波羅 (Apollo),而正友則是酒神戴奧尼索斯 (Dionysus),
太陽神強調理性、秩序、規範、節制、正義、誠實等,而酒神的精神則是感性、情緒、靈感、反叛、頹廢、放縱,
太陽神的藝術是造形藝術(繪畫、雕刻等)(跟彩媛無關,這裡是個巧合),
而酒神的藝術則是音樂(沒有形體、無造型的藝術)...
正友跟在碩二人,往往令我聯想至此,
但要說明的,在碩跟正友與太陽神跟酒神的形象僅是隱約、大略符合,
並不是硬性對號入座,
因為人類都是二者兼有的,
所以,這說明了為什麼太陽神形象的在碩,碰到愛情,卻又是那麼「不愛江山愛美人」
的酒神...
根據尼采的說法,希臘悲劇正是由這種太陽神與酒神的衝突所造就的...
而彩媛,她往往令我想到毛姆的著作「月亮與六便士」的主人公思特里克藍德
(Strickland) 跟勃朗什兩個角色,
別說在一起 13 年,即便與妻子結褵 17 年的丈夫,亦有可能說變就變,離開妻子兒女,僅為了追求自己的理想,
為了他自己,他有什麼錯呢?即便有,也很難下個結論,
更別說是一心追求自己愛情的女子,
別說情人間,夫妻、父子、朋友間互相傷害的,亦所在多有,
人性是多麼矛盾...
一個不小心就寫了個落落長的文,且有點悲觀,謝謝你耐心看完它...
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