入鄉隨俗 美國華人裸而不淫也愛天體營
時間：2009-03-23 10:09 來源：美國僑報 作者：高睿
入鄉隨俗，華人到了美國講究融入，有些腳步邁得快的華人，不僅能夠接受傳統意義上的
西方文化，而且逐漸接受了被不少西方人認為並非傳統文化的文化，如天體營。體驗過天
體營生活的華人說，裸而不淫，改變心境。僑胞記者日前走訪了南加州的天體營。
記者應華裔朋友之邀體驗裸趣
上週日應一位華裔朋友楊先生的邀請，記者參加了一次在加州克羅納(Corona)市太陽俱樂
部舉行的「開放日」活動，這是一個由一群「自然主義者」(Naturalist)創辦的私人俱樂
部，「裸而不性、回歸自然」是該俱樂部的基本宗旨。
楊先生最初是帶著一種好奇心，跟著以前的一位白人女友去過這個俱樂部。作為一名保守
的東方人，他原本排斥觀看在公共場合下裸體的人群，更不用說自己親自參與。但俱樂部
「裸而不性、回歸自然」的宗旨讓他改變了心態。「雖然裡面的每個人都裸體，可從大家
的表情和心態上看，沒有一個人的臉上寫著淫穢二字，人們有說有笑，感覺上和大家都穿
著衣服沒什麼兩樣」。
楊先生介紹，入夏的每個週末都是對外「開放日」(Open House)，平時只有會員才可以進
入，但在「開放日」這一天，不是會員的人也可以免費參觀，而且可以不脫衣服。
聽了他的介紹，記者打消了諸多的顧慮，驅車一同前往。經過一個多小時的路程，終於來
到了坐落在15號高速公路旁的太陽俱樂部。
這裡非常的幽謐，周圍既沒有居民，也沒有商家，高聳的山巒環抱著一片密林，密林的深
處就是這片「自然主義者」的家園。
經過嚴格的登記手續後，鐵門才緩緩打開，進入裡面的停車場。
讓記者詫異的是，剛一進入院門，就看到裡面裸體的工作人員，一種強烈的信號霎時傳遞
到腦海：「你已經置身於裸體世界」。
乘上四人坐的旅遊車，開始了對這個神秘世界的「探險之旅」。不知是偶然的巧合，還是
有意的分配，坐在記者身邊的導遊恰好就是個裸體的中年婦女。一路上她不停地向記者介
紹四處的風景和設施，曲徑通幽的山路、綠蔭掩映的圖書館、度假消暑的一排排房車、健
身休閒的一處處網球場、室內外游泳池、健身房、舞廳、咖啡廳、寵物園、現場樂隊的演
奏，所到之處，滿目是裸體的男女老少。
女導遊說，太陽俱樂部始建於1963年，是一個非營利的民間團體，創立的目的是為崇尚「
自然主義」的人們提供一個「回歸自然」的場所。「在這裡你會有一種更加親近自然、放
鬆身心、忘掉煩惱、回歸自我的感覺」。「著名畫家梵高不是說嘛，世界上最美的是人體
，人體中最美的是女人。在這裡我們可以一同彼此欣賞這世界上最美的東西」。
天體營也有崇尚自然主義的華人
在克羅納太陽俱樂部，記者發現崇尚「自然主義」的還不僅僅是美國白人，裡面也不乏華
人和其他族裔的民眾。借此機會，記者聆聽了這些華裔會員對太陽俱樂部的看法和評價。
年約26歲的華裔陳太太一邊和白人丈夫一絲不掛地在躺椅上曬著日光浴一邊閒聊說，「最
初是我老公把我帶上賊船的，哈哈，不過後來我發現這裡並不淫穢，和在電視錄像裡的天
體俱樂部是兩碼事，這裡的人雖然都裸體，但絕不允許在公眾場合下有任何性行為。來這
裡的人們只有一個目的，那就是回歸自然，忘掉平日工作的壓力和煩惱，卸下商場上人與
人之間的假面具，在美麗的大自然中呼吸清新的空氣，在鳥啼風吟中感受自己的心情」。
她的老公也用中文插話道，「這就是為什麼一家三代在這裡裸體同處而無絲毫亂倫之感，
授受不親的男女在一起嬉戲玩耍而無半點淫穢之心的原因所在。問題的關鍵不在於裸體，
而在於自己的心情，你用什麼樣的眼光去看待周圍的裸體，是一種梵高欣賞藝術的眼光，
還是一種鄙俗淫穢的眼光。」
記者開始學著用一種審美的心態，從一個13歲左右的小女孩和她的父親一起進行跳水比賽
的天倫之樂中，去感受「回歸自然」的真諦。
和記者同來的楊先生表示，雖然由於某種原因當年帶他來這裡的白人女友和他分手了，但
他從此卻喜歡上了這個俱樂部，並且已經成為了會員。「我每個週末都會過來，帶著我的
筆記本電腦，一邊曬著日光浴，一邊編輯我的程序。你知道嗎？那種全身心放鬆的感覺，
會給你極大的創作靈感。這種感覺在悶熱的家裡或嘈雜的辦公室裡都無法找到」。
華人從看「梨子」到親嘗「梨子」
在聖地亞哥奧諾弗瑞(San Onofre)州立海灘公園6號區「裸體海灘」，每到假期常有數百
名「自然主義者」在這裡聚會，其中不乏亞裔和華人的身影。
一些曾視「裸體」為淫穢的儒家後代，袒露了他們逐漸接受並融入西方民俗的心路歷程。
第二次攜夫人一同來裸體海灘度假的華裔段先生介紹，上一次來是應他的一個白人朋友之
約，開始時候妻子不肯來，覺得有傷風化，但又擔心丈夫一個人去會出軌，於是便決定一
同前往。
那一次夫妻倆都沒敢「入鄉隨俗」，好在這裡並不強迫每個人必須裸體，一切隨意。就這
樣兩個人在「心驚肉跳」的過程中飽覽了一次「西洋景」。
「那次回來，我們倆展開了一場激烈的討論，問題的焦點是裸體到底是淫穢還是回歸自然
的一種表現。我記得一次哲學課上，老師舉了馬克思的一個例子，說一個人穿著衣服到了
法國裸體區，被當地居民視為怪人，以此說明客觀存在決定主觀意識。在裸體的世界裡，
穿衣服這種被常人認為是最文明的行為，卻被人視為另類。這個例子讓我最後說服了妻子
，於是我們又來了這裡」。
段先生的妻子一邊曬著日光浴，一邊感嘆道，「上一次我們只是看到了梨子而已，而這一
次我們很想嘗一嘗它的滋味。人的這一生，應該什麼都體驗一下，從多個角度觀察這個世
界，你才能瞭解生活的全貌，而不至於瞎子摸象，把生活理解為一把扇子，或是一堵牆，
一條鞭子，一根柱子。其實生活是所有這些表象的集合，單從某個側面，你無法詮釋人生
的全部意義」。
弄不清裸體的是非不影響接受
被大多數東方人視為淫穢的裸體，在西方世界裡卻有另一番詮釋。
59歲的「自然主義者」鄒吉米(Jimmy Jo)認為，色乃心像，即你所看到的實際上是自己心
裡所想的，看到別人「淫穢」的人，實際上是自己內心骯髒。
同樣是裸體，在醫生眼裡，那只是一種生理結構；在畫家眼裡，那只是一件藝術品；而在
流氓的眼裡，則變成了可以發洩肉慾的誘惑。
鄒吉米指出，關鍵是用什麼樣的心態來看待「裸體」，心態不正的人，即便你穿著外衣，
他也會通過想像「透視」內衣下的神秘。
「你看沙灘上那些裸體打排球的男男女女，哪個人因為彼此赤身裸體而產生了生理反應？
沒有。為什麼？因為他們的內心沒有淫穢，他們感受到的只有『回歸自然』的快樂。只有
你心中想著淫穢，才會在見到異性裸體的時候產生衝動」。
華裔遊客段先生表示，作為一個受儒家思想影響的中國人，他一時還無法弄清裸體的是非
黑白，但這並不影響他暫且把它當作一種社會現象。人來的時候是赤條條，走的時候也是
，在家的時候可以，在愛人的面前也可以，為什麼在海灘上就不可以呢？