: → panda101:講講合法手段威脅合意性交的例子比較有意義點 05/16 14:21
這個問題你好像問了兩次，我應該回答一下。
先說，我不知道黃榮堅的邏輯能不能繼續推到性交，但我知道許玉秀應該可以，
因為我前面提過許玉秀在課堂上同意「惡害告知要以手段不法為前題」，而那堂
課討論的案例設計，就是以性交為交換條件。
至於我，我不認為黃榮堅的邏輯可以推到性交。原因是法律對於性自主的保障
高度，比金錢自主來得高，這可以從強盜罪必須要「致使不能抗拒」，但妨害
性自主的不法要件就鬆的多看出來。
換句話說，立法者對人民「陷入性自主困境」與「陷入金錢自主困境」的保障
程度是不同的，所以行為人用一樣的手段，但使對方陷入不同自主的困境，就
有可能產生不同的責任界線。
另外一個可能的角度是金錢本身的特殊性。金錢一般就是用來流通交換東西的，
所以立法者對於人民使用金錢交換對他而言「划算」的東西，保障空間比較大是
可以理解的。但在台灣目前還歧視性工作的環境下，「性」顯然還不能被當成像
金錢一樣流通交換的貨幣。
所以在現行的立法下，我認為釋義上不能把黃榮堅的邏輯推到性交。不過如果哪
一天社會環境跟性立法改變了，結論就有可能不同。
至於性到底能不能拿來當成自由交換的貨幣，以及同樣是願意拿性交換，但怎麼
區別「主動提出」與「被動答應」間的不法評價，那就是另外一個問題了。
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