謹獻給LTK眾資深樂迷
20年，嬰兒長大成人
20年，台下等待的男男女女，竟然仍企圖向LTK，要點什麼刺激的，爽的？？？
地下樂團的「地下性」
網路的使用、各式宣傳手法(facebook、twitter、 blog、plurk)模糊主流，非
主流的界線。獨立製作的神秘盒子也早已被打開：壓片、包裝、鋪貨和寄賣等足
以使小廠牌自給自足。區分主流與非主留音樂，顯得相當多餘。曾幾何時，撿拾
不同聆聽經驗，試圖遠離大眾口味的出走行動，好似另外一種陳腐，除了自我標
榜，沒有什麼指標性意義可言。
然而相對於那一端上演的的墮落、自滿與慌淫的偶像劇。這些長著中年清春痘的
人和其憤怒的姿態，像是武打場面般，生動多了。搏命演出，為小眾奮鬥，十年
一日，形同職業道德。
同樣面對市場或觀眾發出信號，LTK依然拒絕將市場當作信仰。「那一端」自以
為神不知鬼不覺，如火如荼地以鉅額資本，交換極大化的利益。包裝感動、傳奇
故事，輔以政治手法，整合銷量，電視台帶狀節目，建立壟斷的管道。LTK搖搖欲
墜低地喊叫市場的無秩序，經濟和社會上的不平等，不忘展現幾幕可愛的勞動
者臉龐。
「左派」 查無此人！
20年後當各種民主原則，例如人民同意、憲政主義、政黨競爭等基本的自由民主
原則，已被改革的社會主義和右派或新右派共用，左派終於同意用透過投票箱改
革。要在政治、法律、社會各層面，舉左派的大旗，奮勇前進，實在是相當危險
的事。偏左的社會主義強調國家控制，認為集體化措施和計畫經濟會成為取代資
本主義市場的另一條可行方案。問題是左派如何去說服強調個人主義的自由主義
者，接受社會秩序與集體努力。誰來辯護麥寮六輕的居民，是受壓迫的一方，而
非索求無度的刁民。所謂「跟勞工站在一起」，有沒有割裂其民粹式口號以及政
治行銷語彙之污名的可能性？
百無禁忌 大吉大利
LTK的下一個10年或20年，會變成什麼模樣？全球化、文化霸權、社會主義、資
本主義要沾一點。家庭結構、性別角色、消費主義、經濟組織、環境破壞仍「不
忘本」地批判一下。自始自終LTK都是那麼不安分。正因為LTK對現狀總是多了一
分不爽與咬牙切齒的情緒，LTK的下一戰(站)還是令人期待。除此之外，修練了
20個年頭，LTK何不就重新包裝上市成為一盒美味的豆腐，不時吸引「那一端」
的蒼蠅蚊子來聞聞、嘗嘗、摸摸。
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