※ 引述《lovesickness (燙了一個怪頭=.=)》之銘言：
: 我想應該不少人有讀過兩性平等委員會編的Gender手冊吧
: 是這樣的
: 2003年要重新改版編輯
: 遂成立一個編輯小組
: 我有向她們反應舊版的對同志議題的部分太少
: 因此她們特別成立一個針對同志議題的焦點團體討論會
: 將於本週四下午舉行
: 不過確切的時間地點尚未決定
: 歡迎有興趣的社員一起來參加討論
: 討論中是會錄音的
: 但是會將各位的資料保密
: 包括逐字稿都不會外流
: 參與會談者的身分也會以匿名呈現
: 請大家可以放心
: 因為時間緊迫
: 請大家趕快回覆給我
: GC也會一起來喔^^
兩千年的版本在台大兩性平等委員會的網站可以看到
http://ccsun57.cc.ntu.edu.tw/~gender/index_1.html
逕將關於同志的頁張轉po如下..http://ccsun57.cc.ntu.edu.tw/~gender/female_8.htm
就像翾姊姊講的 關於同志的部分 也如其他單元 都由一篇的短篇幅構成
..
妳是男的？還是女的？
是因為有乳房、卵巢和陰道嗎？
女人看A片
解放身體數碼的制約
世紀末女體工業
運動
過剩的女人
月月越美麗，乳房好健康
妳所喜歡的人是同性還是異性？
感情迎拒之間妳如何拿捏
夾娃娃
這樣的情人要注意
只因生而為女
解放的自由
關於強暴他們說
自我保護密笈
至於其內容..有沒有需要改的或增強說明的..可能有...
他們的行文是站在主流異性戀的角度發聲
所以難免陳述專斷的態度像是...只因為她們的性取向無法為人類種族綿延後代
，我們就一定要羅織各種不正常、不道德、違反自然法
則等大帽子扣在她們身上嗎？當多數、主流成為一種暴
力時，它或許捍衛著大部分人的存在價值，但同時也殘
忍地謀殺了弱勢者僅存一息的微弱呼吸。
本文
這個世紀的愛情則可以超越性別
同學之中，有位很多男生在追的女生。到了大四
，她遇上了真正喜歡的人，那個人是一個女同志，在接受
這段感情之前，她心理萬分的掙扎，不只是考慮到兩個人
適不適合的問題，更多的是掙扎於父母無法接受的必然。
我看著她焦慮地抽煙、痛苦地迷惘、憂慮地逃避，我在她
身上看到社會性別建構無形中帶給她的壓力，我也看到社
會文化中對同志的歧視與不能接受帶給她的巨大痛苦，我
看到社會主流價值透過家庭機制約束她不能偏離主流。愛
情重要的是兩人之間心靈契合，而不是限於男女兩性的結
合與生殖，不是嗎？
每個人都有對性伴侶的性別選擇，稱之為性取向
(sexual orientation)，如同性戀者對同性伴侶的偏好，
異性戀者對異性伴侶的偏好，雙性戀者則是對兩種性別均
可接納。
Martin及Lyon在1972年提出一個對同性戀較完
整定義：「同性戀是指一個無論在性愛、心理、感情及
社交上的興趣主要對象均為同性別的人，即使這樣的興
趣並未由外顯行為中表露出來。」
近年來，台灣同性戀運動風起雲湧，漸漸蓬勃。比如說
，在新竹以北已經有數十個以上各種型式的同性戀社團
，也至少有過四個為同性戀者專設的廣播節目。在這樣
的潮流下，以前不敢、不能或不願意曝光、現身
（come out）的同志們，也慢慢浮出檯面，為自己爭取
自在生活的權利。
不過，在任何時代、任何社會中，少數、弱勢
的團體往往受到程度不等的歧視。在全球奮起對抗愛滋
病的同時，同性戀者更是常被等同於愛滋病患。事實上
，這種誤解是既不公平又背離事實的，因異性戀性行為
或其他傳染途徑而感染愛滋病的案例，即將超過因同性
戀性行為而感染的數目。
只因為她們的性取向無法為人類種族綿延後代
，我們就一定要羅織各種不正常、不道德、違反自然法
則等大帽子扣在她們身上嗎？當多數、主流成為一種暴
力時，它或許捍衛著大部分人的存在價值，但同時也殘
忍地謀殺了弱勢者僅存一息的微弱呼吸。
正與負
我們的世界以多為正 以少為負
同志是少數 所以是負
異性戀是多數 所以是正
正數不代表全部
負數也是世界的一部份
多數不必驚慌少數的存在
完整的世界絕不能失落了少數
正與負 原都是繽紛世界的一份子
尊重與接納 讓我們的世界更五彩而多元
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.234.219