剛看了女研社 和gc的文章 和下面那個女性問題的座談會
其實不管是哪個社群 都有他們的訴求和歷史今日應該朝向的問題
與女同有生理相關的女性議題 今日朝向公領域的發聲 在法律 政府的舞台上
展現其實力 而他們晚進的理論 是我們所不知的...是否我們也該涉獵一些
他們理論和實務上的經驗 女研社應該是我們可以取經連誼的最近平台
gc和我們社團的屬性相同 但似乎他們在同志理論的討論上 比我們殷勤
詳情可見gc在kk city的站
然而 浪達現在究竟在哪個位置
當然我們還是希望能更保持我們社團的學術性
但事實上 我們在上學期到這學期 因為公開活動的投入 而少了幾分學術色彩
像是讀書會 或是社課 當然這和我們這些新進社員和在社有一段時間的社員
心力有關 可能我們比較有力去推活動 但卻覺得沒有必要對同志圈有更深的涉足
...是這樣嗎 這是一個無解的答案 也只能靠有心的人去推
基本上 今天寫這文的用意並不在抱怨 或負面 只是我個人在社內接觸
同志圈--校外團體如熱線.社團事務..的疑惑 或與這個疑惑的源頭
就是--同志圈今日究竟是什麼樣的面貌?
舉個簡單的例子 六七零年代的台灣女同志 糾結於社會脈落下的悲情面貌
九零年代初 女同志第一個校園社團的成立 代表同志學運英發的面貌
然而要找到各時代女同志和女同志社團的時代面貌 有很多資源可以呈現
像是最近2002成立的[青 少 年 性 ／ 別 成 長 學 苑] 以網路串聯的新姿態
集合對性別議題-與酷兒議題有興趣的青少年 共同研討的成功例子
詳情見kkcityQueerTeenager 酷兒青少年之倡遊學園 之TLGS版 該社團有章程
但沒有往站 所以貴無法轉錄給各位參考
回到剛剛的問題..........有誰能給我意見或你個人的答案嗎?????
以下為研討會摘文: 會議全文在最下面的連結
蔡宜津;
他說對女方太好，對男的太不公平。他是七年級的，我再一次問他說：那倒
底那裡不公平呢？他說：比如說，什麼陪產假、生理假呀。因為生理假男人
沒有，女人才有，所以他覺得不公平。我差點被他唬住了，我說陪產假女人
才有男人沒有嗎？這一點真的是不合理。後來我一去查，陪產假男人也有的
，而且不只是陪產假男人也有，在兩性工作平等法裡面，留職停薪這個部分
男人也可以的，就是說，其實你如果願意讓你的老婆出去工作，然後你在家
陪小孩，也是可以有一年的留職停薪的假期，並不是只有女人才可以的。然
後，他又再說：比如說生理假。我說，生理假這點我沒
有辦法反駁，因為這個先天的就是只有女人才會有的，男人不會有的。除了
這一點以外，我認為並沒有其它任何的不公平，連這一點當初的論據其實我
也覺得說，這個容易引起男人的不滿，但是我們還是最後通過是。我是覺得
說，這件事情讓我意識到，新生的一代也需要去讓他們瞭解什麼叫兩性平權
。所以，本來替代役男要找我去演講的時候，我是覺得我不想去，因為我覺
得沒有什麼好講，後來我就覺得就算SARS我也要去，就是因為真的需要。
我就在想，這個事情，除了新生代不一定就比老一輩的觀念先進以外，那到
底兩性平權的問題出在哪？
范雲：
我發現如果我們去檢視80年代的婦女運動，跟90年代的婦女運動，它跟
政黨關係有一個蠻重要的變化：80年代我把它叫成是一個無政黨的政治
，90年代我把它叫成是一個有政黨的政治，這樣子可能有點拗口，基本
上，我所指涉的是婦女運動在議題與策略上的變遷。80年代婦女運動它
還是從事很多政治的工作，我們很清楚的看到是立法的遊說，還有公共
的教育，還有像一些社會服務，比如說像勵馨等團體所做的不幸少女的
服務工作等，這些都是80年代婦女運動中非常重要的運動方向。而在這
個過程中，婦女運動對政黨是比較傾向於保持距離的。80年代社會運動
會跟國民黨站在對立面是蠻可以理解的，因為民間社會整個被國民黨這
個威權政黨所控制，可是如果我們把婦女運動跟環保、勞工運動相比較
的話，會發現80年代的婦女運動跟民進黨仍保持著相當的距離。
李永萍
基本上，不管在哪一個政黨，我常常都得去做一個工作，去哀求、懇求
、說服一些我認為很優秀的女性，說求求妳吧，請妳考慮參選吧，我們
可以幫妳募款，幫妳助選等等。但是女性通常都跟我們說no，因為整體
上她的家庭要不要支持，她的先生會不會跟她反目，她的夫家會不會給
她眼色看，她自己的家人會不會支持，她的同事能不能給她一個支持，
還是會覺得說從政的女人好可怕，會不會給她這種眼光等等。所以，如
果今天在制度上沒有辦法強制性的要求有一定比例的女性進入政治領域
的話，那我剛才講的，不只是民進黨的問題，那種台灣底層的、非常父
權跟大男人主義的文化一定會反撲。
葉宜津：
社運團體是一直有在發聲的。我們在這裡要稍微complain一下，媒體有
時候是不太準確的，媒體沒有報導的，大眾就覺得說沒有做了，但有時
候沒有辦法，你沒有罵三字經、沒有像游月霞那麼「傑出」的表現，媒
體就對你沒有興趣，這是比較遺憾的一點。我要很公平的說他們是有做
，而他們發的聲音，民進黨，比如說在婦女工作上，我一聽到我就趕快
反應。所以，剛剛大家也都注意到了，民進黨提出的國會改革方案是「
單一選區二票制」，那單一選區馬上就面臨到婦女保障的無奈，因為一
個選區只有選一個的時候，你沒有辦法有所謂的四分之一、甚至於二分
之一的保障設計。
發問
陳先生：
主席，還有各位來賓，我今天代表的是同志參政聯盟，我們去年有發
起這樣一個運動；我們知道，像各位來賓，尤其是王蘋，在性別人權
這方面的努力已經蠻長時間，我要問的問題就是要請教四位前輩，同
志如何在政黨裡面獲得認同，進而真正的參與政治，而讓社會更能達
到所謂跨性別的公平、公義？我們也知道民進黨之前對同志也有實際
上的付出跟參與，但是相較於台北市政府，馬英九每年推動同志公民
運動比較起來，其實我覺得民進黨做的還不夠，未來的空間其實還是
很大，我不知道各位前輩們對於同志來參與政治這樣的議題，如何有
更突破性的一些想法？謝謝。
與會者：
大家好，我是師大英語系的學生。我今天其實是要問一個可能跟政治
或是政策比較不相干的問題，可是難得今天有這麼多從事婦女運動的
人在這邊，我想藉此問一個問題，就是說妳們這麼努力地在推動兩性
平權或是保障女性的這些議題，但其實我們可以觀察到社會中可能有
高於一半，或甚至是七成、八成的女性，她們對於這種議題是非常冷
漠，甚至一些家庭暴力受害者的女性，根本就不希望政府或是社會單
位來介入她們的家庭，那妳們這麼努力的在推動這些社會議題的時候
，對於這些現象有什麼感觸？還有，就是對於女性議題比較希望有一
些作為的女性，我們又應該怎麼樣來盡一份心力，或是來影響我們週遭的一些女性？
回應
王蘋
提到同志的部分，確實我們團體處理或面對很多同志人權的問題，我
覺得同志參政要怎麼開始，其實就是跟婦女參政或任何參政，我都覺
得一樣。兩個部分：一個是政策是不是有看到這樣一個議題的重要，
比如說今天說婦女要有多少比例才能看到婦女的利益；另外一個，可
能是基層群眾的力量，我們自己呈現多少、展現多少的力量，我覺得
這是一個有機的互動。
另外一個朋友，我覺得很可愛，她問到想要參與婦女工作要怎麼做，
對不對？我覺得只要妳願意就已經參與了，所以這個問題我不知道要
怎麼回應，因為這個問題對我來說很抽象，我通常覺得如果這個問題
會提出來，就表示她已經有那個動力想進行那個工作。然後，剛剛提
到很多家暴婦女，她認為其實並不需要有人去介入她的家庭問題，我
覺得這也是非常複雜的問題，因為這並不是一個個人要不要被介入的
問題，而是這個問題如果是一個社會問題，它必須要有社會制度，讓
有需要的人能夠在那個制度裡得到一些解決的方式，而不是不聞不問
，比如說我們看到像社會運動現場
，我們聽到有婦女自力救濟，就把先生殺了，不然怎麼辦？因為沒有社
會支持、沒有所謂的公部門認為這是個重要的問題，包括從法院到民間
，所以我覺得制度面的改變可能是積極需要做的。
葉宜津：
好，謝謝。我來做一點回應，首先台北大學的同學問到，不要講婦女保
障，要講單一性別保障，我同意，我們現在之所以順口講婦女保障是因
為現在婦女是弱勢，所以我們完全都是用單一性別保障的，請放心，男
生也一定會受到保障的。另外關於你所謂的，我們因為有同姓不婚，所
以為什麼只能從父姓，其實我們這種同姓不婚，是因為怕血源混亂造成
優生學上的考量，那如果你從這個出發點來看的話，同姓不婚是為了避
免血源太近的話，那麼其實從母姓是更準的，我剛剛已經說過了，這個
你不要太高興你當了爸爸，在沒有驗DNA以前，其實你都值得懷疑的，ꤊ狴H血源跟姓氏갊無關的，是你真的跟誰生的比較有關，和你真正的性行為是比較有關的
，請要記住這一點，所以一個家庭裡面有多少姓氏其實那只是一個表象
，那只是一個符號，不要太care它，所以我認為至少你要讓夫妻兩人有
商量，至少你要尊重當事人自己他倒底是怎樣想的，這是我回應台北大
學同學的部分。另外，東吳大學的同學問到，同志參政聯盟，這點我承
認，很抱歉，我們婦女部沒有辦法關切到這個議題，我們同意，我們也
贊成，也非常樂觀其成，但是我也要很坦白的告訴各位，我並沒有辦法
包山包海的，所有議題，我們都去參與都去關心，我們可以關心，我們
可以表示支持ꄊA但是我們不見得有餘力可以完全的跟你們一起合作或者盡什麼樣的心ꐊO，這是我很抱歉的，我們婦女部包括我這個part-time的主任在內一共
八個人，我們要管全台灣所有的，除了政策、論述、我們還要有組織的
工作，這是政黨的現實，沒有辦法，希望我們能夠很快有餘力可以幫助
，也希望很快可以看到同志有參政權。
http://www.dpp.org.tw/policy/pub/LIT_1.asp?ctyp=LITERATURE&catid=2532
2003 Taiwan Salon台灣沙龍「執政，不滿及其焦慮」系列講座
講座七：誰的國家？---政黨輪替下的女身與女聲
時 間：4月29日（二）晚七時
地 點：V1492旅行與閱讀俱樂部（台北市北平東路30號1樓）
引言人：
葉宜津/立法委員，民進黨婦女部主任。
與談人：
李永萍/立法委員。
黃長玲/台大政治系助教授。
王 蘋/性別人權協會秘書長。
范 雲/中研院社會所助研究員。
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