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Learn_Buddha [漢傳佛經] 精進實修館
進 館 守 則 須 知
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1. 本板成立宗旨與走向
2. 本 板 聲 明 事 項
3. 本 板 正 式 板 規
4. 文 章 板 風 規 劃
5. 常駐板友(會員)定義
6. 三位板主職權之劃分
7. 其 它
8. 離 開
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7. 其 它
8. 離 開
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7. 其 它
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7. 其 它
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2. 本 板 聲 明 事 項
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5. 常駐板友(會員)定義
6. 三位板主職權之劃分
7. 其 它
8. 離 開
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1. 本板成立宗旨與走向
宗旨:本板以"清淨"為主,熄滅"貪、嗔、癡"為目標;
採共同研修勉勵,精進求道為目的。
(未來板面發展,亦可隨著常駐板友群的建議而作新增。)
走向:
一、深入經藏,完全以漢傳佛經(CBETA、大正藏)為主,相關為輔。
畢竟CBETA、大正藏(大藏經) http://www.cbeta.org/index.htm
範圍廣大,許多人窮一生也難讀盡,實該有專板來作"深入"討論研究、實修。
二、避免一再循環的"南、漢(北)、藏"傳彼此間論戰的話題,想要跳脫此框框,
直接深入漢傳佛經(CBETA、大正藏)討論、研修。
(因此想要討論"南、漢(北)、藏"傳之間的差異,可至相關板面討論)
因為CBETA、大正藏(大藏經)讀都讀不完了,實在需要一個"清淨地方",來作專心研討
、實修驗證的。
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★板名解釋:
原申請板名:漢傳佛經"受、持、讀、誦"精進實修板
名詞解釋:
1.漢傳佛經:係指歷代編修的大藏經,乃至近代的大正藏、網路e時代數位化的CBETA。
(下載整部漢傳佛經 http://www.cbeta.org/cd/download.htm 感謝該站護持)
2.受、持、讀、誦:此乃佛經一再強調者,並"為他人說"。
可詳見本板文章代碼(AID): #1BqqITlb "略解"。
佛陀教導弟子精進實修,故深入經藏(法)研習,並採實修性質,仿效佛陀時成立求道者
的僧團一樣,以"貼近僧團"為目標,文章走向亦是以佛法性質來做規劃,為真正學佛,
故英文板名取(Learn_Buddha),歸依三寶:佛(覺)、法(正)、僧團(淨)。
任何"漢傳佛經上"實修的心得,皆能在此發表。
因為現今工商發達,"在家眾"想要一邊工作或讀書,一邊"專門實修學佛"比較困難,
有賴於網路科技發達,現今學佛已比以前方便太多了,電子佛經、搜尋引擎等......
故有此版。
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3.精進:為何要加入"精進"二字?
●三十七道品:四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八正道。
佛法以"四念處"為正門、一乘道:身身觀念處,受受觀念處、心心觀念處、法法觀念處。
四正勤(四正勤本身就是精進的意思):已生惡令斷滅、未生惡令不生;
未生善令生起、已生善令增長。
四如意足:欲如意足、念如意足、精進如意足、思惟如意足
五根:信根、精進根、念根、定根、慧根
五力:信力、精進力、念力、定力、慧力
七覺分:念覺支、擇法覺支、精進覺支、猗覺支、喜覺支、定覺支、捨覺支
八正道:正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定
六度波羅蜜:
布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜
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十八不共法:身無失、口無失、念無失、無異想、無不定心、無不知己捨、欲無減、
精進無減、念無減、慧無減、解脫無減、解脫知見無減、一切身業隨智慧行、一切口業
隨智慧行、一切意業隨智慧行、智慧知過去世無礙、智慧知未來世無礙、智慧知現在世
無礙。
佛臨般涅槃時,亦告訴諸比丘:「汝等比丘,常當一心,勤求出道。一切世間動不動法,
皆是敗壞不安之相。汝等且止,勿得復語,時將欲過,我欲滅度,是我最後之所教誨。」
●舉凡上述皆可看到精進二字,可知精進為佛法的主軸,惟有精進不斷才能到達彼岸,
譬如恆水向東流,精進不止,終有一天也能流向大海,故加入本板板名,隨時提醒板友。
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4.實修:如"受、持、讀、誦",可詳見本板文章代碼(AID): #1BqqITlb "略解"。
佛經即佛法,"讀、誦"了之後,更需要"受、持",佛法是拿來修身的,不是掛在嘴邊、
筆戰、或來充實佛學知識而已。而是生活中實修、實踐、實證的。
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本板聲明事項:
本板聲明事項有"兩大方向"、並區分出"六點"說明,
("聲明事項"視同"板規"延伸,違者採"勸告"、"刪鎖文"或"水桶"處置。)
兩大方向:
一、本板以討論漢傳佛經(CBETA、大正藏)為主,相關為輔。
二、本板以"清淨"為主,討論是"虛心、理性"的,嚴禁攻擊、指責、嘲弄、傲慢、刻意
扭曲他意等等,有違板規之情事發生。本板以"互相尊重"他人、維護言論自由為立場。
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第一點:
如"宗旨"與"板名"所述,深入經藏,完全以漢傳佛經(CBETA、大正藏)為主,相關為輔。
但CBETA,大正藏裡面仍有"密教部類",或屬"藏傳或密宗等",故非專門讀誦範圍,乃
屬於"藏密、儀軌、上師、密宗"等等藏傳或密宗"獨有體系"為主,請洽詢 Tantric 板
或相關板面討論,如沒有也可循ptt即有制度自創相關板面。
但密教部類也有不錯的經典(如"楞嚴經"等),與漢傳相應(如"藥師經"等),而非屬上述
藏傳或密宗"獨有體系"(如藏密、密教、儀軌、上師制度等),亦可供讀誦分享,不在此限
。也就是說顯教方面互通者,不在此限 。
a:若是誤貼,則請轉貼他板。
b:嚴禁於此板攻擊他教(包含藏傳或密宗、世界性宗教、一貫道等民間不違反法律規定
之信仰),本板以實修經典為主,而非批評他人宗教自由信仰,若是藉機攻擊者水桶之。
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第二點:
有關南北傳爭議規定,因為漢傳大正藏、CBETA裡面也有阿含部,為避免已長達百千年之
戰--南北傳爭論,所以於此(巴利語、與梵文何者才是最貼近佛說?)不再辯駁與討論。
在此以CBETA、大正藏裡的阿含部類為主,若相應到南傳經典,也歡迎貼出,但以互相尊
重為立場。若是援引他方著作也可以。
關於南北傳誰才是正宗,此方面請洽詢相關板面討論,如沒有也可循ptt即有制度自創相
關板面。以直接深入經藏(阿含部類)實修為主。有關律藏部分,亦復如是。
否則整天永遠都是在戰南北傳誰才是對的而已,互不服輸,如何精進實修?
如果要以"南傳四部為主"的話,請洽詢相關板面討論,如沒有也可循ptt即有制度自創
相關板面。
為了板上和諧,不可南北傳互相攻擊,本板以"漢傳阿含"為主,原則上均可貼出,僅供
網友參考,相互尊重,看要接受哪種說法由板友們自行決定,而不能認為"誰是誰非"而
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攻擊之,請尊重他人想法。有關律藏亦復如是。違者水桶。
如果要以"南傳四部為主"的話,請洽詢相關板面討論,如沒有也可循ptt即有制度自創
相關板面。
第三點:
一律禁止有關大乘非佛說等,基本上"完全承認"漢傳大藏經、CBETA大正藏擁有的經典
為佛說,如果仍有疑問,漢傳大藏經、CBETA大正藏都有"疑似部類"可供參考,畢竟我們
不是古德、高僧等,會歸類於疑似部類都是古德、高僧們長久研究,才放置此處,但
還是以"疑似"二字表示,而不敢以"偽經"二字直接認定(除非真的太誇張了),可見任定之
標準多麼嚴謹,乃是怕以後若挖掘出什麼史料而翻案。
且對於佛經,一字一句即使是考察到敦煌部,凡牽涉到佛經,無論與原版是否完全符合
,皆納入大正藏範圍,目的是怕以自身的觀點誤判,所以都納入,並作歸類。畢竟日後
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若真的挖掘出什麼史料而翻案,那就不好了,所以切記不可認為經典描述,不合己意,
而認為非佛說、或說此是偽經,如此便犯了口業,嚴重者還是毀謗正法,毀謗正法的業報
是無量無邊的,不可不慎。
第四點:
本板承認CBETA、大正藏裡經典所記載的咒語,不可以某部經典記載來毀謗其他經典。
(藏傳或密宗"獨有體系"請至相關版討論),
第五點:
嚴禁毀謗受具足戒之法師、僧人(僧團)、或慈濟(或慈善團體),並對其"身"進行批評,
您可以對於他於大眾中所做的"事",作出建議或改進(對事不對人),而不得對其"身"作出
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言語上的批判,既然批評了,就要說到做到(自己親身去實踐,且要作的比他們好)。
畢竟對方並沒有領老百姓薪水,如慈濟等等,都是自己發心去作的。否則如果覺得不好,
頂多不去護持或供養罷了,或者由您"親身去實踐"把他們的缺失給改正,而不是只會掛在
嘴邊爛罵而已,因為他們並不是政府單位,沒有領您們的稅金,要批評也是有出錢出力供
養或護持慈濟的人。且既然批評了,就要說到做到(說我要作比慈濟更好),否則您就永遠
只是出一張嘴而已。(請不斷參酌本段這五行)
僧團是要讓人歸依的(三歸依),不是要讓人批評的。
第六點:
因為漢傳CBETA佛經部類眾多,如阿含部類、法華部類、華嚴部類、淨土宗部類等等...
...,因為佛說法對象往往根據眾生根器不同而說法。
金剛經:"如來有所說法耶?"http://book.bfnn.org/books/0613.htm#a07
金剛經:"若人言如來有所說法,即為謗佛,不能解我所說故。須菩提!說法者,無法可
說,是名說法。"http://book.bfnn.org/books/0613.htm#a21
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所以勿以"某經"與其他經不合,而毀謗他經。
應該想辦法作調和,而不是看到某一句一字與其他經典不同,便毀謗某法門。
您可以提出來,或者是想想自己是否會解佛意,有沒有地方想錯,並做融通與調和說法,
而非以己經來毀謗他經。尊重他人的想法與看法,或者是因緣未到而已。
也就是說,可以提出來,但是要看不看隨便各人,嚴禁以言詞互相毀謗他經,說該經不
正確(非法),以免因自己"不會佛意",而有斷人慧命、嚴重者毀謗正法之嫌。
看到佛經應當想想是否有錯解佛意,而不是看到不合己意,便心生毀謗、質疑非佛說。
因為若是自認自己的杯子已經滿了,那就再也裝不下了。
本板一再強調:請尊重他人立場與想法,勿生嗔心而攻擊嘲罵之。
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違反處置:
a:為了調和本板氣息,熄滅嗔恨與煩惱,故嚴禁以"言詞、語意"以"某甲經"來毀謗
"某乙經"非法,請尊重他人。
b:上述的"言詞、語意",指以"文字或可以明顯感覺"出毀謗"他經非法"之論。
以上違反聲明事項者,板主可採"勸告"、"刪鎖文"或"水桶"處置,一切以板主認定為主。
勸告與刪鎖文:以板主認定為主。
水桶處置:至少兩週起跳,如正式板規"另有規定"者,以正式板規為準。
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本 板 正 式 板 規:
前言:本板規依據本板"聲明事項"而做制訂。"聲明事項"並視同板規效力延伸。
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(以下水桶處分,比照ptt他板慣例,請於到期後,自行來信請該板主解除。)
第一條:
A:有[攻擊、指責、嘲弄、暗諷(反諷)、挑釁、毀謗(妨礙名譽、或公然污辱)、刻意扭曲
他意],等等之一的行為發生。
舉例說明:如對本板、或板友、或板友所認同與討論之事項等,有
攻擊:
1.含人身攻擊,包含攻擊執法人員(板主),影響板務運作,舉例如警察執行公權力,但卻
被民眾攻擊(含言語),則依妨礙公務辦理,今執法人員(板主)亦比照辦理。
2.不"對事不對人",卻"對人不對事"。
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指責:
1.如自己也做不到,卻指責他人要做到。
2.一再指責別人的缺失,而非討論文章或指出內容正確與否。
3.以"疑問句"不斷指責他人(人身方面)。
4.討論文章時,卻以明示或暗示,指責其為某某宗教(含附佛外道)的弟子,非討論文章
,轉而指責他人之派別有誤(而該宗教或人士並無違反我國法律),而非"引經據典"指
出該派別哪裡有誤!
嘲弄:
1.如每個人都可能會說錯,但卻於指正之後,補一句"笑、好笑、哈哈等言語"、"連基本
(常識)的也不知(如佛學上)"、或"虧你(之前)作過XX之類"等,令人覺得有譏辱之舉。
2.連指正都沒有,卻以上述(1)的方式而作嘲弄。
3.以明示或暗示其為某某宗教(含附佛外道)的弟子,而該宗教或人士並無違反我國法律,
但有藉機嘲弄(含暗諷)之嫌。乃不針對文章內容,而卻針對他人(含派別)。
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暗諷(反諷):
1.如以不當譬喻"指桑罵槐",令人有受辱之感。
2.以言語暗(嘲)諷對方於佛法上或生活上,無知或少知等。
3.其他語氣使人感覺尖酸刻薄、酸言酸語等。
4.如"以您學識淵博,應該知道才對"等等之類,足以使人感覺冷嘲熱諷(反諷)之話語。
以上並非以發言者嘴巴說沒有就沒有,而是比照司法慣例,以文意或當事者感覺而定,
但實際上仍要經"板主最後裁定"才是(以板主認定為主)。
挑釁:
1.如先罵人者與回罵者,雖都有過,但先罵人者因屬"挑釁"行為,故罪較重。
處置方式:"回罵者"為"先罵人者"水桶之1/2處置。
2.一再以言語刺激、攻擊板友,無論被刺激之板友是否接受。
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毀謗(妨礙名譽、或公然污辱等):(除了刑法所述,另負刑法之責任外)
1.以自行揣測之詞,妨礙他人之名聲。
2.藉以"疑問句"毀謗他人之名譽,舉例:如"你是XX(如白癡或無知)嗎?"、"你媽好像跟
別人怎樣?"等等之類的"疑問句",雖以疑問句表示,但仍有譏辱、毀謗他人之嫌,故
仍屬之。
刻意扭曲他意:
1.如說別人沒有說過的話,只要是"文章或推文"裡沒出現的文字,即不得自行揣測、臆
測他人之意,而衍生出自己所想要說的。
2.如某甲只說過A詞,但某乙卻自行把A詞"加上其他文字、轉換成"B話,藉以諷刺、攻擊
(如上述之行為),某甲所沒說過的B話等皆屬之。
3.明明某甲只講過A話,卻被扣上B詞的帽子,如上(2)所述。
4.斷章取義,擷取某甲該文之一段文字敘述,而刻意忽略該文之其他敘述,而使其他人有
誤解某甲原文之意。
前所謂"刻意"之判別者,以"板主認定"為之。
●以上違者,首犯勸告+水桶三週,再犯者水桶二月,三犯一年(每犯)。
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B:原則上本板是不希望僅是玩ptt,而變成如八卦板,有些板友被告等"實際法律"上層次
之問題,徒增煩惱,非本板之意,故希望大家能對以上能有共識,謹慎發言,勿違反
上述。
C:本板規之"水桶處置",除了板主可主動勸告、檢舉判決外,其他之有關挑釁、人身攻
擊(如上所述),只有受挑釁、攻擊(如上所述)等"受害當事人"可檢舉之(並請備份證
據後,寄到"執律板主"信箱),不接受第三局外人檢舉,並請檢舉文勿發表於板面上
,如本板規"第三條之 H 項"所述。
D:違反本板規者,為免繼續亂板,板主可以自行認定,而採先行水桶制度,並請被水桶
者三天內,寄信到該板主信箱解釋,否則視同接受該水桶之處置。
如未經信箱解釋,依據ptt法院《PttLaw》規定不予受理,請勿越級申訴。
如解釋後,經板主認定仍有違反板規之嫌,以板主裁決認定為準,不服者可至組務板
覆議申訴,並依小組長判決認定結果,得"撤銷 或 維持原判"為之。
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E:若行為"遊走上述之邊緣"者,以"板主認定"為主,板主得以勸告、刪鎖文為之。
如有不服者,請採第一條 D項 方式--信箱解釋。請勿越級申訴。
勸告方式,不限於"公告、信箱或該文章底下推文"表示,以意思有達到即可。
[ 依據ptt法院《PttLaw》規定,本院處理事項:
1.對於群組長之處分不服->請選[申訴]
申訴流程:板主(在看板或寄信至板主信箱申訴)-->小組長(組務板)-->
群組長(組務板)-->行政法官(PTTLaw) 未依規定、越級申訴者不予受理 ]
=============================================================================
第二條:依據"聲明事項",為了避免長久爭議話題一再循環,引起紛爭,故不予討論,
如要討論的話,請洽詢相關各板,如沒有也可循ptt即有制度自創相關板面。
●以下文章(刪鎖文、水桶)是否違規之判別,以板主認定為之。
A:本板以討論漢傳佛經(CBETA、大正藏)、並採"實修"心得為主。
其他明顯與板旨不符之文章,違者勸告後請自刪,否則刪文,屢勸不聽者水桶一週。
(刪文前,請備份於精華區)
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B:依憲法賦予人民有信仰宗教的自由,嚴禁於此板攻擊、批評(如第一條所述之行為)他
教,包含藏傳或密宗、世界性宗教、一貫道、民間信仰等不違反我國法律規定之宗教
或團體。
違者刪文,勸告一次並水桶二週,再者水桶一月、三犯水桶一年(每犯)。
C:依據本板"聲明事項" 第二點,有關"南北傳"所述。
違者刪文,勸告一次並水桶二週,再者水桶一月,三犯水桶一年(每犯)。
D:依據本板"聲明事項" 第三點及第四點,有關"大乘佛說、咒語"所述。
違者刪文,勸告一次並水桶一月,再者水桶一年(每犯)。
E:依據本板"聲明事項" 第五點所述,嚴禁批評、攻擊(如第一條所述之行為)受具足戒
之法師(含CBETA裡有記載之古代法師)、僧人(僧團)、或慈濟(或慈善團體)等。
違者刪文,勸告一次並水桶一月,再者水桶一年(每犯)。
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F:有關"念天"方面:天人的福德至少在我們之上,有的亦接受民間供養;
佛陀教導我們"念天"。
故嚴禁批評、藐視天道眾生(或神明等),可引述佛經話語(如"非究竟"等),但不可
用"自己的文字語言"來批評、藐視、非議之。
違者刪文,勸告一次並水桶一月,再者水桶一年(每犯)。
=============================================================================
第三條:以下為刪鎖文、水桶處置(刪文前,請備份於精華區):
●以下文章(刪、鎖文、水桶)是否違規之判別,以板主認定為之。
A:違反"板規第一條"之文章,得直接鎖文。
B:吵架之文章(鎖文)。(雖然吵架,但無違反第一點,為免有違"清淨"原則,故鎖文。)
請雙方私下信件討論。
C:廣告文(刪文),但與佛教有關者,不在此限,可暫放幾天。
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D:與板旨"漢傳佛經佛法(如聲明事項所述)、實修心得"明顯無關之文章。
(勸告後請自刪,否則得以刪鎖文)
備註(PS):為維持板面清淨,本板得於不定期刪除於板旨無關之文章,並備份精華區。
E:不雅之文字、內容、連結、或足以讓人認為有毀謗佛、法、僧三寶之嫌。
違者刪文,勸告一次並水桶一月,再者水桶一年(每犯)。
F:本板不再討論長年循環不止話題---素食主義,請至他板或love-vegetal素食板討論。
違者刪文,屢勸二次不聽者,水桶二週(每犯)。
G:本板禁政治文、推娃文、明顯無內容意義之文。
違者刪文,勸告一次,再犯水桶一週,三犯水桶一月(每犯)。
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H:本板以清淨為主,不希望本板面到處充滿檢舉信函等負面文字。若認為板友有違板規
,請備份證據後,直接寄信給"執律板主",或其他板主也可幫忙協助。
1‧挑釁、人身攻擊的文章,只有受害者可以檢舉。
2‧禁止於板上發表檢舉文。請依照各板主的職務將檢舉文寄給相關板主。
3‧超過一星期的文章推文等,可再檢舉但不判決。
4‧超過兩星期的文章推文等,已屬結案,不再接受檢舉。
違者刪文,勸告一次並請依規定寄信,否則水桶一週,再犯水桶二週,以此倍增。
(刪文前,請備份於精華區)
==============================================================================
第四條:因本板以在家眾貼近僧團、三歸依為準,故僅以"五戒(可保人身)"為最低標準:
不殺生、不邪淫、不妄語、不偷盜、不飲酒
請勿於板上發表、或讚嘆"違反上述"之標準。
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如欲質疑手淫、飲酒犯戒與否,請洽詢相關板面,如沒有也可循ptt制度申請一板。
違者一律刪文、鎖文。(刪文前,請備份於精華區)
●以上文章(刪鎖文、水桶)是否違規之判別,以板主認定為之。
=============================================================================
第五條:本板為鼓勵"讀經、實修"之行為,嚴禁以下妨礙之事項:
●以下文章(刪鎖文、水桶)是否違規之判別,以板主認定為之。
A:若有板友貼出CBETA經文時,其他板友嚴禁有"板規第一條"所述之行為。
違者勸告一次並水桶一月,再者水桶半年、三犯水桶一年(每犯)。
B:若有板友對於CBETA經文有註釋、討論、發表心得或感想時,其他板友嚴禁有"板規第
一條"所述之行為。
違者勸告一次並水桶一月,再者水桶半年、三犯水桶一年(每犯)。
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C:若有板友於CBETA經文之註釋、討論、發表心得或感想時,有意見歧異,請"互相尊重"
他人之看法,皆可並列板面供參考,嚴禁批評或任指他人為曲解(難道您就是佛說?)
並依據本板"聲明事項" 第六點所述。其他板友嚴禁有"板規第一條"所述之行為。
違者勸告一次並水桶一月,再者水桶半年、三犯水桶一年(每犯)。
D:依據本板"聲明事項" 第六點,有關"各經典、各門各派"不同,請"相互尊重"之所述。
其他板友嚴禁有"板規第一條"所述之行為。
違者勸告一次並水桶一月,再者水桶半年、三犯水桶一年(每犯)。
=============================================================================
第六條:
A:以上水桶之名單,若有人覺得不公,可於布薩期間提出,若"經與會常駐板友過半數通
過",即可免除。
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B:水桶之解除:本板採懺悔制,因本板規被水桶者,可自行懺悔,後發信至該水桶處置
之板主信箱,表示悔過,即可免除水桶。
C:本板之公告,視同板規,具有相同效力。
D:本板規得依常駐板友們與板主建議,而隨時做新增或修改,並於修正後即刻實施。
修正後會公布板面。
但內部"細微文字"之異動,而不影響原規定原意,為免板面混亂則不公布。
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文 章 板 風 規 劃
一、本板文章範圍:
1‧討論漢傳佛經(CBETA、大正藏)為主,相關為輔。
2‧可發表與漢傳佛經相應卻沒有出現在大正藏的著作,如佛經白話註釋;或者是
"援引他方著作"來作討論。
3‧可以發表佛法上實修之心得、感想或討論。
4‧若是藏傳的經典,"顯教部分"(非密宗獨有體系)與漢傳佛經相應者,可以討論。
5‧因為網路e化時代,故本板允許以鍵盤打字的方式,代替原本手抄寫佛經po文,
但為維持板面,故"每人每篇經文"於板面限定三篇;不同人或不同經者,不在此
限。達三篇以上者,原第一篇可以迴向法界方式自刪,自刪經文可備份於精華區
--個人研究工作室,當作紀錄每天修行成果。
二、文章發表建議:
1‧佛經原文或註釋,請註明出處或網址供參考,以免可能漏貼,並盡量適當排版。
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2‧請於佛經發表前,詳細閱讀一遍以上,如能做一簡單介紹更好。
三、討論態度:
1‧請以平等虛心理性、互相尊重、謙虛和平、提攜後進等的態度討論。
2‧人非聖賢,孰能無過?請以和平理性的口氣討論、或指正文章不對的地方。
3‧大膽討論、小心求證:請以實修且科學的態度討論佛法,勿流於連續大量爭論
推文、你來我往互爭的形式。
4‧虛心討論,要吵架筆戰,請私信解決。
5‧禁止人身攻擊、指責嘲弄、刻意曲解他人文章等行為。
6‧禁止人身攻擊佛教各宗派,乃至不違反國家法律的宗教團體。
7‧禁止攻擊古代以及現代受俱足戒之法師;對事不對人的討論,不在此限。
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四、禁止辯論爭議話題(如素食、大乘非佛說、咒語非佛說、南北傳正統等):
1‧本板是實修佛法的板,而非以戰文得證,辯論(爭論)不是實修的方法。
2‧禁止長年素食話題,但對於不殺戒,"慈、悲、喜、捨四無量心"等而衍生的範圍
,不在此限。
3‧禁止吵架、人身(或團體)之攻擊、刻意曲解文章。
五、其他:
1‧每天可由常駐板友群之一,發起主題式的聊天討論,可集中於底下推文。
2‧如果其他常駐板友,想要另起話題,可以回覆該文章,不限於底下推文討論。
3‧其他可由"常駐板友群之建議或發起",作新增之討論,毋須公告。
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常駐板友(會員)定義:
本板板友分為"常駐板友"、"一般板友"二種。
●常駐板友(會員):
條件一、指護持、讚嘆、發心於本板成立與維護者。
條件二、需自我介紹,如下表;或po文時,選第五項[自介]即可。
需"同時具備以上兩種條件"才能參加。
☆如果您之前"不屬於條件一",但發完自介,只要經"常駐板友群於每半月之布薩時,
經與會過半數同意"亦得加入。
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常駐板友群之權利:
1.可參加每半月之類似"布薩"方式,採自動自發模式,不強迫,因為屬"在家眾"關係,
每個人時間較不一定。
2.並可以參加不定期之板友大會。
3.擁有於精華區--常駐板友群之個人研究工作室,供自己佛學研究的紀錄。
4.可以建議、新增或修改板規及文章討論。
5.其他經常駐板友發起之事項,而不違反板規者。
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●一般板友:凡ptt網友皆可在此閱讀與發文,但請遵守相關規定,勿有攻擊、指責、嘲
弄、傲慢、刻意扭曲他意,等等之情事發生(如板規所述)。
討論是"虛心、理性",佛法不以戰文得證。以維持本板清淨。否則依板規辦理。
未填寫"自我介紹"之板友為一般板友,不得擁有"常駐板友群之權利"。
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[自我介紹格式] 想參加本板常駐板友請填寫,請複製虛線內黃色字體。
-------------------------------
[ID]:
[居住地(縣市)(可填可不填)]:
[以何因緣而入佛法?]:
[讀誦過哪些經典]:
[最喜歡讀誦哪(些)部經典?]:
[最喜歡佛經哪一段話?]:
[未來想在本板讀誦哪些經?]:
[其他]:
-----------------------------
(↑上一頁 ↓下一頁 ←主選單)
^L:E4:#@d,:E5:#@u,:E3:#@l,:E:#
以下為目前常駐板友群名單:
本板一切制度以"常駐板友群"之運作而作新增、建議、與修改。
以下id依加入時間順序排列:
AHJKL
EVA010200
visorkk
Blok
kennykou
ycc124
Clown666
coldfeeling
hallcom
unique11
ayayoko
mrljh
thismy
Insurance
imagewind
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^L:E5:#@u,:E4:#@l,:E:#
flamerecca
ostrichw
Triad
VElysian
gilba
tzjsr
bdmizar
pseudomoon
lilneige
roujuu
bc030021
Evagenion
以上共27位。
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^L:F1:#@l,:F:#
三位板主職權之劃分:
板主名單: AHJKL、 flamerecca、 VElysian
(正) (副) (副)
1.經藏板主:a:負責精華區、整理板友文章(含實修)、讀經班、板友大會、布薩等。
(AHJKL)
b:並'協助'"執律板主"執行板規。並可互相協助其他板主。
2.執律板主:a:"全權負責"執行板規(含板規解釋)、違規文章管理(刪鎖文)、勸告、
(flamerecca)
水桶名單等。(如要檢舉板友違規者,請備份證據後寄到'執律板主信箱',
並限當事者才能檢舉之。)。
b:並可互相協助其他板主。
3.板務板主:a:改善討論文章風氣、發起實修活動、支援其他板主,等等板務相關。
(VElysian)
b:並'協助'"執律板主"執行板規。並可互相協助其他板主。
以上依職權劃分,如有需要,請依職務性質之不同,寄到分別板主之信箱。
( ←主選單 )
^L:G1:#@l,:G:#
其 它:
因本板新立不久,待常駐板友群建議,或將來之需求,而作說明補充。
( ←主選單 )
一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾,千二百五十人俱。
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───────────舍衛國=====================祇樹給孤獨園────────
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 219.69.87.186
※ 編輯: AHJKL 來自: 219.69.79.183 (05/31 22:30)