推 jackyshih200:阿彌陀佛 03/01 09:37
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阿彌陀佛
諸位同修朋友，大家好，今天繼續利用這時間分享下面這段原文:
嘉興屠康僖公，初為刑部主事，宿獄中，細詢諸囚情狀，得無辜者若干人，公不自以為功
，密疏其事，以白堂官。後朝審，堂官摘其語，以訊諸囚，無不服者，釋冤抑十餘人。一
時輦下咸頌尚書之明。公復稟曰：輦轂之下，尚多冤民，四海之廣，兆民之眾，豈無枉者
？宜五年差一減刑官，覈實而平反之。尚書為奏，允其議。時公亦差減刑之列，夢一神告
之曰：汝命無子，今減刑之議，深合天心，上帝賜汝三子，皆衣紫腰金。是夕夫人有娠，
後生應塤、應坤、應堎，皆顯官。
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心得:
我們看這一段文，浙江省嘉興縣有一位姓屠，名叫康僖的人，起初在刑部裏做主事的官，
夜裏就住在監獄裡。並且仔細的盤問囚犯，結果發現沒罪而被冤枉的，有不少人；但是屠
公並不覺得自己有功勞，他祕密地把這件事，上公文告訴了刑部堂官。後來到了秋審的時
候，刑部堂官，把屠公所提供的話，揀些要點，來審問那些囚犯。囚犯們都老老實實的向
堂官供認，沒有一個不心服的。因此，堂官就把原來冤枉的，因為受刑不住被逼招認的，
釋放了十多人。我們先看到這裡，了凡先生後面舉的這幾段文說實在話很契我們現代這環
境，而了凡先生在他那時代也契他那時代的環境，了凡先生那時代是明朝，太監掌權，出
了一位歷史上很有名的青天爺，海瑞，海青天，辦案公平正直都相當令後世佩服讚嘆，而
我們生在現代剛好讀到這幾段都是說冤案或是勿殺無辜，這一段裡頭，我們引申來說，濫
殺無辜或是錯殺引申不可以遷怒於別人，剛開始要做到完全對冤家不生怒氣，這很難做到
，就先從不將怒氣發在別人身上，由其是無辜的人，這點非常重要，譬如有許多人在公司
工作，遇到煩悶的事情回來找不到人出氣，找誰呢?找父母，我自己也犯這罪過，而反省
後，覺得父母是無辜的，他們晚上還怕你熬夜幫你煮宵夜，想想真的是相當對不起父母，
而且當下發怒時，自己不自知，是發完後才反省才知道自己錯了，這很糟糕阿!爾後想到
，發現對父母發這麼多次氣，他們也都體諒你，不但不怪你，還更加倍關心你，這也是我
們對於我們自己的冤家要用的態度，時間久了，他也會省悟的時候，即使不能省悟，彼此
的冤恨也化解了不少，所以這一段教導我們對於自己的冤家債主，尤其會擾惱你生氣發怒
的人，你真正修行的話，那些真正來讓你生氣發怒的人很多都是佛菩薩示現的，為什麼呢
? "寧動千江水 .莫擾道人心"，前面我們有分享過起瞋恨心將來的果報是自己的修學求道
路上，換過去曾因自己瞋心而阻礙別人的冤家來障自己的求道之路，所以真正有道心的話
，遇到別人的瞋恨，這時候的考驗不是向上一著，就是前功盡棄了，所以來考驗我們的境
緣都是佛菩薩示現的，沒有這功夫而擾修道人，這罪過是地獄業，所以你是念佛，別人對
你起瞋恨，就把他看成阿彌陀佛就好了，一句接著一句念下去，壓一次感到脾氣快上來了
再繼續一句一句壓著，壓到自己想通了，事過境遷後，你一定會對曾經對你起瞋恨的境緣
生感恩的心，在回想當初怎麼會對佛菩薩生氣呢?
那這一段還有一個地方值得我們學習的，就是"不自以為功"，這句話我們先前在一位老婆
布施粉糰那事例中也說過，修善修福不要著相，怎麼才能不著相呢?這問題也相當多人問
過，這不著相的道哩，佛在許多經都說過，也很詳細，但我們不知道怎麼落實於生活中，
最重要的是永遠保持學習的心態，不問收穫，只問耕耘，能以這樣心態學習，你的善心善
行就習慣成自然了，而不著相其實就是我們說的習慣成自然，所以功夫到一定的階段，你
真的煩惱斷了，但還有習氣使然而無法到自然沒有，所以法界才有如此多的境界，即使到
四聖法界，一真法界，功夫到那門檻了，還有習氣使然，所以目前我們要落實的是斷惡修
善慢慢從自己的習慣落實起，惡的習慣斷除，善的習慣慢慢長養，再往上去做到自然，你
念佛求生極樂世界就會有把握往生了。
我們接著下一段文，那個時候京裡的百姓，都稱讚刑部尚書明察秋毫。後來屠公又向堂官
上了一份公文說：在天子腳下，尚且有那麼多被冤枉的人；那麼全國這樣大的地方，千千
萬萬的百姓，那會沒有被冤枉的人呢？所以應該每五年再派一位減刑官，到各省去細查囚
犯犯罪的實情，確實有罪的，定罪也要公平；若是冤枉的，應該翻案重審，減輕或者釋放
。我們接續這段原文看完，尚書就代為上奏皇帝，皇帝也准了他所建議的辦法；就派減刑
官，到各省去查察，剛巧屠公也派在內。有一天晚上屠公夢見天神告訴他說：你命裡本來
沒有兒子，但是因為你提出減刑的建議，正與天心相合；所以上帝賜給你三個兒子，將來
都可以做大官；穿紫色的袍，束金鑲的帶。這天晚上，屠公的夫人就有了身孕；後來生下
了應塤、應坤、應竣三個兒子，果然都作了高官。我們看這最後一段文，我們看到屠公由
一個地區的冤獄擴大範圍到整個國家的區域，並每五年派遣減刑官去查察，真的說實話這
段文真的應該讓現代人看一看，現在也有人講廢死刑，那你看到這則事例後，又要如何看
待廢死刑呢?古時候的社會，法律嚴格，審案的也有吃案或判決不公的，但是社會還有一
定的攝受力，倘若這社會沒有攝受力了，那改朝換代的時間點就到了；但現在你看，不但
社會沒有攝受力，反而還多了許多誘惑犯罪的媒介，一個天秤在用之前要先校準，倘若校
準就已失平衡，量測的物品怎是真實的重量呢?根本解決問題都在教育，學校教育與家庭
教育以及社會教育一定要同步並行，否則法定的再好，如同上述天平之例，不要說定罪不
公，連是非善惡都無法分辨了，奈何談辦審呢?而這篇事例中屠公心行是真正為人民國家
著想，因為當時判決的不公、無量，才提出五年派遣減刑官視察的方案，而因為這個陰功
，感得上天派遣三位顯貴之子做他兒子，我們可以從中學習，學習將真正對於這社會有正
面貢獻的眾生，無論是傳媒，文字或是語音將之流通，將對於社會有負面影響的盡力毀之
，如殺盜淫妄的語音，文字，傳媒等，所以文昌帝君陰騭文中也提到會來邪淫的淫語，淫
聲盡力毀之，福德無量，所以這時代，長的不漂亮，不帥氣反而是好事，我身邊同事以及
朋友有好幾位真的都是女生眼中的帥哥，有的還結婚了，異性緣還是很好，有的女生也會
想要發生肉體關係，所以現在男女這價值觀真的不一樣了，能聽得進去這因果道理，都不
是容易事，我們也尊重他們的選擇，只是自己要有所警覺，做好自己，個人有個人的因緣
，再介入就攀緣了，所以現代管好自己，有這個緣份再勸聽得進去的眾生，沒有這緣，自
己做好就好，這一篇文就跟大家分享到此，謝謝大家，阿彌陀佛
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