作者Insurance (聞思修 )
看板Learn_Buddha
標題[讀經] 觀世音菩薩普門品(四)
時間Wed Dec 8 20:59:47 2010
妙法蓮華經
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
觀世音菩薩普門品淺釋
美國萬佛聖城宣化上人講述
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經文:
若有百千萬億眾生,為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶,入於大海,
假使黑風吹其船舫,飄墮羅剎鬼國,其中若有乃至一人稱觀世音菩薩名者,是諸人等皆得解
脫羅剎之難,以是因緣,名觀世音。」
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這一段文是說七難之中的羅剎鬼難,也可以說是黑風難。若有百千萬億眾生,言其有這麼多
的眾生,為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠七寶。
世間的人,到處尋求,
你爭我奪,認為這是寶了,其實都是身外之物。你沒有明白自性的實寶,而貪著外面的珍寶
,就是得到了也沒有什麼大作用,對你自性上是毫無關係。
但是一般人都要求這個「金」。每一個國家都歡喜黃金,所以老百姓也認為這是一種稀奇少
有的責重物,於是晝夜想法子求之。乃至於國家互相交戰,也是為了這個黃金。為什麼人以
為黃金是這樣的可貴?就因為它最少,因為少所以就珍貴了。如果黃金像土那麼多,人就認
為它不值錢。所謂:「物以稀為貴」,因為少所以人人就喜歡,甚至作夢也發了黃金夢,有
的到非洲去掘金,有的到美國來掘金。以前聽說舊金山的金子最多,所以就跑來美國,尤其
中國人到美國來是專門為了掘金子。當美國的金子掘完了,便跑到澳洲去。美國有舊金山,
澳洲又出了一個新金山。人就是專門搞金子。為了到美國來找金子,在海裡也不知死了多少
人。
相信死的不少,因為以前交通沒有現在這樣方便,新聞消息也沒有這樣靈通,故死了很多人
也沒人知道。這都是遇到黑風之難,想去掘金在海上被巨風一吹,人船均毀。金為第一等的
貴重物,銀為第二種的貴重物。此外還有琉璃,中國人把琉璃稱為「青色寶」,青色的寶貝
。
硨磲是一種寶石,其石上長著好像車的輪子走過泥土而現出一道一道的車轍痕跡,一條白的
隔著一條透光,形成一道道溝似的,故云硨磲。雖然看上去像有溝條,可是用手摸石,卻是
平平滑滑,並沒有溝,這是七寶之一。
瑪瑙是一種玉石,這種石長得像馬腦,內有一條條的血線,白色石上帶有一條一條的像血絲
的斑紋,所以叫瑪瑙。珊瑚是珊瑚樹,有的三尺多高,我所見過的有一尺多高。珊瑚乃是由
海裡一種蟲子變成。這也是一種化石,由蟲子變成植物,像樹的樣子。其質料像玉石,故非
常名貴。
在中國有一個富人名叫石崇,最歡喜和人比較富貴。一天他到一位皇親的家裡赴宴,這位是
皇帝的親戚。當時皇帝賜他一棵珊瑚樹,大概有兩尺多高,因為是皇帝賜的,自然特別名貴
。皇親請石崇到他家裡,飯後便擺出這棵珊瑚樹給石崇看。豈知石崇用手拿起就摔爛了,使
皇親憂愁得不得了!乃說:「這是皇上賜給我的,你怎麼把它摔碎了,現在一錢也不值了。
」石崇說:「你不要擔憂,我再送給你一棵珊瑚樹,明天請到我家去,隨便你選,願意要那
一棵就拿那一棵。」
次日皇親到石崇家裡參觀,整個客廳都擺滿了三尺多高的珊瑚樹!皇親一看,心想:「哦!
我雖然是皇親,都沒有你石崇這麼富有。」於是就選了一棵珊瑚樹回去。結果石崇也就因為
太有錢,被鬥爭死了。所謂「人為財死」。
人為什麼而死?就為了這個「財」;「鳥為食亡
」鳥因何而亡?就為這個「食」。眾生就是這樣顛倒。
琥珀,是一種黃褐色透明的礦物,係松樹脂所變成的。真珠,是蚌殼內生出的一種圓體物質
,玲瓏透體,光亮可愛,名為珍珠。
「入於大海」:人因為想求這些財寶,就到大海裡去找寶貝。海裡的寶最多,故入海求寶。
「假使黑風」:黑風,什麼是黑風?不錯,就是黑色的風。可是這種黑色的風,每一個人都
有。
什麼叫「黑色的風」?就是你面孔板起來時,面孔發黑了。人因為有脾氣,所以才有黑
風。若沒有脾氣,也就沒有黑風了。
這個「大海」是什麼?就是我們的「性海」——自性的性海。「黑風」喻眾生的無明,講來
講去還是這個,沒有旁的。這個「無明」,又叫「煩惱」。你若生了煩惱,就是有黑風。若
沒有煩惱,在你自性大海裡就風平浪靜。怎樣才能求到寶呢?就到你自性裡去發掘自性的實
貝。
自性不夠,道德不夠,功德不足。因沒有作功德,故德行也不圓滿。德行不圓滿,所以才有
黑風,才有魔障。你若是德大,黑風就化了。化為什麼呢?化成祥雲,祥雲瑞氣。諺云:「
道高龍虎伏,德重鬼神欽。」人的道行若高了,就是龍見到你也盤起來。
龍本來是很厲害的,牠能翻江倒海、移山倒海。龍若一用神通,就能把山也搬了家,海也搬
了家,所以龍的勢力很廣大。可是你若有「道」的話,龍雖然神通廣大,也不敢在你面前示
威,老老實實地盤起來。老虎雖然最兇,你若是真正沒有脾氣了,那麼老虎見到你就變成你
所養的貓狗一樣馴伏,向你搖頭攝尾作歡迎式,不會咬你。可是你要有這種道行,才會現出
這種境界。如果沒有道,龍也不盤,虎也不臥了。
「德重鬼神欽」:你若德行夠了,圓滿了,就是鬼神見到你也都恭敬你,尊重你,向你叩頭
頂禮。
故人最重要就是敦品立德。
「黑風吹其船舫,飄墮羅剎鬼國」:羅剎鬼是噉精氣鬼,大多數是女性,專門吃人的精氣。
若在船上遇到了黑風,飄流到羅剎鬼國裡去,如果其中只有一個人發心稱念觀世音菩薩的名
號,這一切的人,甚至有百千萬億眾生,皆得解脫羅剎之難。以這種的因緣,這位菩薩的名
字叫觀世音菩薩。
講到「德行」,人人都應該注重道德,人之所以和禽獸不同,就因為有道德。如果不重道德
,不講道德,就和禽獸無分別了。而道德必需力行實踐所積成,否則根本沒有道德可言。在
我東北的家鄉,有一位和我最要好的朋友,他怎樣成為我的知己?因為他和我是同道。
我在家時曾為母親守孝,而他也是在他母親墳邊守孝,所不同者,他在家時是一個土匪。他
未守孝前曾做強盜,到處打劫,搶東西,擄人勒索。有一次在搶劫時與人戰鬥失敗而受了傷
,受傷後療養了半年多也不好,這時侯他就發了覺悟心:「我大概做錯事了,所以這傷總不
能好。」於是下決心發願道:「如果我這傷能痊癒的話,從此以後我再也不做土匪的事了。
」並且自己跑到父母親的墓上守孝。他發了這願後,果然不到幾天,傷口自然好了。於是仍
然繼績守孝。在守孝的期間有很多奇怪的事情發生。單舉一件來說,是他為大眾求天晴,割
肉祭天的事。
他在守孝時,連下了幾個月的雨,總也不晴天。他自忖道:「老百姓們所種的五穀都快被雨
水淹死了。」乃決心為眾求晴,向天發誓:「如果三天以內停雨,就把自己身上的肉割下,
供養佛、天。」他一發這願,很奇怪地真的不到三天,雨就停了。他便履行應盡之諾言,在
佛前,拿刀從自己臂膊上,割下有一二兩重的一塊肉。他把肉割下後,因為劇痛過度,自己
也昏倒過去。稍後才又醒過來。
正在這時有位縣長走到那地方,看見滿地都是血,心想:這人把自己的肉割下,不知他在做
什麼?還以為他發了狂。經過一問,才知他是為大眾求晴而割肉供佛、供天。縣長聽後讚歎
道:「啊!你真是最好的人!」對他印象特別好。隨後不知從何處飛來一隻小鳥,這鳥叫得
很特別,叫聲說:「多做德,多做德,做德多好。」整天就這樣叫著,意思就是叫你多做好
事,多做好事,好事做得越多越好。
所以為什麼我也不怕辛苦,白天做工,沒有一點時間看佛經,而晚間來為大家講經?因為想
要多做一點布施,以法來布施。在美國,可以說是「法」最缺少!因此我發願為你們布施佛
法,再辛苦我也不會停止或罷工的。
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十方所有諸眾生,願離憂患常安樂,獲得甚深正法利,滅除煩惱盡無餘。
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