我覺得讀心經應該是先由般若波羅蜜多開始理解
而不是
「色不異空 空不異色 色即是空 空即是色」
畢竟最開始的第一句 :
「觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄」
是先說
菩薩行深般若波羅蜜多 才有照見五蘊皆空
在更後面才有 度一切苦厄
因為這邊提到空了 所以後面有解釋什麼是空
然後五蘊空了 十八界跟著空了 十二因緣也跟著空了 四聖諦也空了....
但是前提是 行深般若波羅蜜多
後面的
「菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，」
「三世諸佛，依般若波羅蜜多故，」
以及最後面的
「故知般若波羅蜜多，
是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。」
「故說般若波羅蜜多咒，
即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」
所以我覺得心經的主旨是在說 般若波羅蜜多
※ 引述《alohakida (人生一點意義也沒有)》之銘言：
^^
但我們活著 真實的活著....
可以把活著以空的觀念看待 但不是虛無 不是頑空....
: 心經幾乎是中國佛教徒人人會念的經文,
: 但是小弟覺得心經難懂的句子實在很多!
: 例如:色即是空 空即是色
: 其實上面還有兩句:色不異空 空不異色
: 單是要解釋這四句就要花很大力氣!
: 還有:無無明亦無無明盡乃至無老死亦無了死盡
: 無苦集滅道
: 這些句子首先都要學過小乘才看得懂!
: 首先小乘對"空"的解釋就很完整,因為小乘即是建立在"空"上面!
: 另外無名老死也是小乘十二因緣的觀念,苦集滅道則是四聖諦!
: 但心經他說色即是空!也就是說我們的生活本來就和"空"一樣!
: 無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡這句應該是在講生死即涅槃!
: 無苦集滅道也是!
: 這都是很難懂的境界!不知道有哪個高手能清楚的解釋一番呢? 謝謝!
就是 此滅故彼滅......
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 58.34.36.168