壽 康 寶 鑑
原著：《不可錄》
增訂者：印光大師
譯者：在家菩薩戒弟子明寂
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戒淫聖訓
文帝垂訓曰：吾奉金闕至尊之命，於每月寅卯日，按行酆都地獄，考定天下有罪人民事實，
見夫黑籍如山，皆是世人一生孽案，其間作惡多端，惟淫惡之報。天律最嚴，人姦妻女，玷
人閨門，在地獄中，受苦五百劫，方得脫生，為騾為馬，又五百劫，乃復人身。為娼為優，
設謀造計，姦宿寡婦尼僧，敗人操履，在地獄中，受苦八百劫，方得脫生，為羊為豕，供人
宰殺，又八百劫，乃復人身，為瞽為啞。
以卑亂尊，以長亂幼，敗壞綱常，在地獄中，受苦一千五百劫，方得脫生，為蛇為鼠，又一
千五百劫，方得人身，或在母胎中死，或在孩抱中亡，畢竟不享天年。
更有造作淫書，壞人心術，死入無閒地獄，直至其書滅盡，因其書而作惡者，罪報皆空，方
得脫生。淫書之為害，不可勝數，常有名閨淑媛，識字知文，或綠總晝靜，或青燈夜闌，展
卷視之，魂搖魄蕩，不禁慾火之焚，遽成奔竊之行，致節婦失節，貞女喪貞。
更有聰明子弟，秀而有文，一見此書，遂起慾想，或手淫而不制，成目挑而苟從，小則歐喪
元陽，少年夭折，大則瀆亂倫紀，不齒士林，若夫巧作傳奇，當場演出，教習狎童備示淫態
，亂人清操，不可勝數。職其根由，皆淫書所致，奈何士子以夙世之慧根，握七寸之斑管，
不思有功於世，積福於身，徒造無窮之孽，干上帝之怒，自蹈於冰淵火坑而不恤，深可悲也
。
白話文開始分隔線-----戒淫得壽康---戒淫得吉慶--戒淫得平安--戒淫得清淨--戒淫得泰祥
文昌帝君垂訓曰：「我奉『金闕至尊』之命，於每月的『寅卯日』（按農曆查即可），巡查
豐都地獄，考定天下有罪之人，所犯諸罪事實。但見地獄中『黑籍』案卷，堆積如山，皆是
世人一生的孽案記錄。在所有惡業之中，惟淫惡之報，『天律』最嚴，報應殘酷而且迅速。
其一者，犯『奸他人妻、女，玷污良家婦女』罪者，所得果報是：在地獄中，受苦五百劫（
按佛經中的演算法，1劫，大約是人間的13億年左右。），方可逃脫地獄。出地獄又投生為
騾或馬，再經五百劫。而後，脫生出來投胎得人身。縱是人身，做世間的娼妓。
其二者，對於犯『蓄意謀劃，設計誘騙，奸宿『寡婦』或『尼僧』，以敗人操履』之罪者，
其果報是：死後墮在地獄中，受苦八百劫，方得脫生。脫出地獄又投胎到畜生道，為羊做豬
，供人宰殺，長達八百劫。而後乃復得人身，縱得人身，為瞽為啞。
其三者，犯『以卑亂尊，以長亂幼，敗壞綱常』之淫罪者，其果報是：死後墮在地獄中，受
苦一千五百劫，方得脫生。脫出地獄又投胎到畜生道，為蛇為鼠，又經一千五百劫。而後，
方得人身。縱得人身，受如是報，或在母胎中死，或在孩抱中亡，畢竟不享天年。
其四者，犯『著作淫書、淫畫，製作、販賣電影、乃至VCD、DVD黃色錄影，敗壞社會風氣，
引誘他人犯邪淫罪，壞人心術』之罪者，其果報是：此人今生命終死後，入無間地獄。何時
得脫，一是，看其作品，書畫何時滅盡，二是看，凡因這些『黃色作品』而犯淫罪的，要等
這些罪人的罪報受完後，方可出離。兩個條件同時具備之後，此人方能從無間地獄中脫生出
來。（真是麻煩又可怕！）
此人為什麼會這樣難得出離地獄？因為，淫書之為害，不可勝數！常有名閨淑媛，良家婦女
，識字知文，或在綠樹成陰非常寂靜的白天，或於青燈獨處的深夜，或展卷視之，或打開電
視，不覺『魂搖魄蕩』，難忍『欲火之焚』，遽成奔竊之行，致節婦失節，貞女喪貞，更有
聰明子弟，秀而有文，一見此書，遂起欲想，或手淫而不止，遇秋目略加挑逗，即不能自己
而苟從！小損：則歐喪元陽，傷身勞神，少年夭折；大損：則瀆亂倫紀，不齒於士林，即：
長幼、尊卑亂倫，為世間士子、學人而不齒。
更有甚者，其作品描述詳致，巧編情節，故弄傳奇，當場演出，備示淫態，教唆模仿，令少
年失志，亂人清操，等等如是罪過，不可勝數！究其根由，皆淫書作品所致！
可歎那些編著黃書淫劇的『士子、學人』，以過去世所修行得來的聰明智慧，握七寸之斑管
（毛筆），不思有功於世，積福於身，徒造無窮之孽！觸怒上帝及天地鬼神！自作自受於地
獄、畜生惡道而無懼怕和憂患，真乃可悲至極也！
文章轉錄出處:http://book.bfnn.org/books3/2120.htm#a07
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十方所有諸眾生，願離憂患常安樂，獲得甚深正法利，滅除煩惱盡無餘。
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