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             壽   康   寶   鑑 原著:《不可錄》 增訂者:印光大師 譯者:在家菩薩戒弟子明寂 -------------------------------------------------------------------------------- 格言19.◎趙鴻寶曰,色欲一節,說得硬,拿不定,一念稍疏,陷溺難返,念念堅忍,當境 忽移,惟於平日,對先哲於簡編,置格言於座右,清心寡欲,胸中於禮法因果,確信不疑, 偶動邪念,當下痛除。 如此,則當境自能猛省,至於男女之際,務遠嫌於瓜李,雖系至親至厚,定須內外分明,一 言一笑不苟,妄心自然不萌動矣,此正本清源之法也! 格言20. ◎凡人最易失足,只在豔冶當前,勃然難制之一刻,試思閉目不窺,坐懷不亂,不過片念能 持,而可以登大魁,致顯位,光祖考福子孫,較之半世青燈黃卷,與他途積德累功者,事半 功倍,又何苦以俄頃歡娛,棄蓋世之功名,博終身之荼毒哉?倘操守不嚴,縱情任意,彼粉 白黛綠,轉眼成空,而由此奪算,由此減祿,由此殺身,且命該富貴者注貧賤,應有子者罰 無嗣,妻女有淫夫報,子孫受困窮報,種種惡業,不一而足,噫~悔已晚矣! 白話文開始分隔線-----戒淫得壽康---戒淫得吉慶--戒淫得平安--戒淫得清淨--戒淫得泰祥 格言19.◎趙鴻寶訓言:「色欲這樁事,若說到戒淫止欲,真是說著容易,做著難!要從『 不起心動念』上下功夫,稍不注意,則如,石沉深水,人履沼澤,陷溺難返!要做到『念念 堅忍,念念不失』,做到『面對『色境』,不起心,不動念』,只有在平日裏,下真實的功 夫:天天讀誦,古聖先賢的警示與教誨名言;把先哲流傳下來的『警示格言』摘錄下來,隨 身隨處攜帶,為生活『座右銘』,以時刻提醒自己,警示自己,保持正念,清心寡欲。對於 『淫禍、福善,事理、因果』了然於胸,深信不疑。偶動邪念,當下痛除!(念佛人,用一 句『南無阿彌陀佛』,將邪念伏住。) 如此,則境界現前時,自能提起聖賢的教誨,用『格言、警示』來觀照自己的心行和行為, 自能猛然反省,化險為夷。至於男女聚集之際,要提起高度的警覺,不亞於『瓜田地裏勿提 鞋,果樹梨下勿正帽』防微杜漸,不能讓別人誤會,而枉起邪念。 雖是『至親至厚』的親戚和朋友,一定要內外分明,男女有別,一言一笑,外表自然和藹, 內心嚴肅不苟,自然妄心不會『萌動』。此乃『正本清源』之法也,也就是,『從心地上下 功夫』的方法。 格言20.◎人,最容易失去防線的時刻,就是面對『豔欲,美女酷男』勃然心動,無法自制 的那一刻! 世人當知:若面對『色欲境界』,能『閉目不窺』,強迫拉扯而『坐懷不亂』,只要能忍過 這十分鐘,半小時,能夠在此時此境,不起心,不造做!真是所謂『片念能持』!則果報是 什麼呢?古聖先賢說,將來『必登大魁,致顯位,光祖考福子孫』,也就是說,人遇色不亂 ,片刻功夫就修到了或今生,或來世的大福報:榮華富貴登顯位,光宗耀祖福子孫。比起『 半輩子寒窗苦讀,半世青燈黃卷,或用其他方式『積德累功』所修積的福報,真是不知容易 了多少倍,所謂『事半功倍』也。 世人無知,不相信聖賢人的教誨,以頃刻半晌之『欲樂』,失去了『蓋世之功名』,換來的 是『一輩子身心帶毒』。這是何苦呢?那些塗脂抹粉,粉白黛綠的『淫蕩禍女』轉眼之間, 變為『空蕩無存』,男人於片刻功夫,操守不嚴,縱情任意,由此給自己的福報和壽命所帶 來的折損,是沒辦法說清楚的。比如,命該富貴的,則成貧賤;命中該有兒子的,而婚後不 能生育。更有甚者,由此給自己帶來殺身之禍;帶來妻女被他人淫亂報,縱有後代,子孫受 困窮報…。種種惡報,不一而足!悔歎一聲,唉!悔已晚矣。 本文轉錄自:http://book.bfnn.org/books3/2120.htm#a09 -- 十方所有諸眾生,願離憂患常安樂,獲得甚深正法利,滅除煩惱盡無餘。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 211.78.179.157
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