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→ Insurance:願意相信，為什麼呢？相信了，『樂』就沒有了，這個不好 03/29 00:09
→ Insurance:接受!-----人很喜歡自我欺騙,但最後往往得到更大的痛苦. 03/29 00:12
壽 康 寶 鑑
原著：《不可錄》
增訂者：印光大師
譯者：在家菩薩戒弟子明寂
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◎輕薄少年，至親友家，輒窺內室，或傾耳竊聽，道逢佳麗，停趾凝矚，尾綴其後，訪其氏
族，甚至以所見與同才肆口嘲評，試問此何心也？遽伯玉不以冥冥墮行，司馬溫公生平無一
事不可對人言，而於白晝之時，眾人屬目之地傲然出之恬不為怪，輕薄如此，尚不入端人正
士之目，而謂不幹鬼神之怒者乎，交遊中有此等輩早宜斥絕，不可與一日居也！
◎畢忠告曰，方今世界之愈形黑暗污濁，青年子女之益多敗節喪身者，推其故，皆發端於淫
書淫畫之流毒也，竊觀近年新出版之豔情淫書淫畫，不知凡幾，層出不窮，觸目皆是，少年
子女，見報端所載之目錄告白，已五花八門，說得形容盡致，意動購閱，不免同伴傅觀，致
使目醉心迷，神魂顛倒，膽怯者不敢輕於嘗試，然身體已無形受耗折矣！
膽潑而意不自持者，若一失足，小則失業失學，耗精拜神，大則傾家喪命；絕嗣斷宗。當此
之時，悔已無及，滬上黑暗淫風，甚於他埠，試觀藏垢納污，引人入罪之地，到處皆是，耳
濡目染，平日之志定自重者，尚不免受損友之慫恿失足也，吾故曰，淫書淫畫，實殺人之利
刃，雎願青年子弟、閨閣少女，遇此等淫書，撕毀勿閱，遇此等損友，擯棄勿面，尚望互相
警戒，勿蹈無形之殺人危機也。
我今九頓首於出版界，著作界之前曰，誰無子弟；誰無妻女，而忍令其入黑暗、陷死亡、斷
宗絕嗣乎？我又九頓首於各校長、各家長、各號經理之前曰，務各隨時嚴行稽察；循循勸導
，使各青年子女出黑暗、免死亡也．而其源則仍在於出版界．著作界之好行其德也，倘采及
芻堯，竟毀版而絕筆焉，吾如其子弟妻女，必為共和國之大偉人，大閻範也。
倘謂淫書中寓有惡果報者，閱者自能警惕，試問何冊書，不寓果報之說，何以只見閱者之沉
淪陷溺乎，我又拜手稽首於作豔情之著作家，繪淫畫之美術家之前曰，榬筆輝輝，何求不得
？何苦自留污點、自累盛名，引社會於黑暗陷人民於死亡！所博者祇蠅頭之微利耳。
陰騭因果之說，雖為時流所罕言，然五經四書，古今通人，各皆發揮提倡，豈以時流不信，
遂致無有乎哉？惡業之中，淫惡為最。生前暗中獲種種折福折壽；滅子絕孫之報應，死後靈
魂必永受痛苦，凡我同胞能不觸目驚心耶？敬求滬上慈善長者，如不以鄙言為謬，開會集議
，妥籌勸導之法，不獨造福一方，而德風所被人各景從，則天下同胞，咸受恩澤，不禁馨香
百叩禱之。
白話文開始分隔線-----戒淫得壽康---戒淫得吉慶--戒淫得平安--戒淫得清淨--戒淫得泰祥
格言28．◎少年無知，教育匱乏，道德失修，倫理失常。來到親戚朋友家裏，輕薄好奇，動
不動就想偷看『內室』一眼，或住其家，夜間難眠而傾耳竊聽。走在大路上，道逢『佳麗美
人』，駐足凝視，盯著人家不放而不知自己失態。甚至尾隨其後，到處打聽是誰家『閨秀』
，姓氏宗族等等。繼而將所見所聞，與狐朋狗友，肆口嘲評，誘人犯淫，造做罪業。
試問，此人是何種『心行』？伯玉，處世謹慎，處處驚顫，如履薄冰，決不因自己獨處暗室
而放逸自己的心念和行為；司馬溫先生，一生當中，所做所為，無一事不可以對人言。而一
個人，在光天化日之下，眾目睽睽之地，毫無羞恥之心，傲然輕薄而不足為怪，如此之徒，
世間正人君子尚不堪入目，而天地鬼神哪有不『怒不可遏』的？出門交遊，若遇到這種人，
應及早規勸，甚至斥絕；若不聽從勸導，則設法回避遠離，不可與之一日而居也。
格言29．◎畢忠告訓示：「當今世間，道德淪喪，黑暗污濁，日風趣下，男女青年，受教匱
乏，敗節喪身的人，越來越多。究其主要原因，從根上講，是社會道德教育和家庭教育的徹
底喪失。我們的子女於小時候，沒有得到過及時的、『紮根』的道德教育，他們的『是非』
辨別力，免疫力，自我保護力，都是極其脆弱的。從現象上看，青年男女的墮落，都是受到
了『淫書、淫畫等黃色製品』的誘惑和污染所造成。
眾所周知，近年來，（尤其是我們近代，自國家改革開放以來，——注）各種新出版的豔情
淫書、淫畫，黃色電影，黃色光碟製品等等，真是『五花八門，層出不窮，觸目皆是！』
少年子女，中小學生，乃至大學生等，進圖館書店，走大街小巷，遇廣告書攤，雜誌小報，
其色欲誘惑，到處皆是。見到廣告說明，甚至淫書淫畫等，不覺『心動』欲購。買來之後，
免不了同學朋友，相互傳看，致使『目醉心迷，神魂顛倒』，無心學業，甘願墮落而不能自
醒。膽小的人，雖不敢輕於『嘗試』，然而，其身體因欲望的波動而受到了無形的傷害與耗
折。膽大潑辣且不能把持自己的人，一旦嘗試『失足』，其後果常常不堪設想：小則失業、
失學，耗精、敗神；大則『傾家喪命，絕嗣斷宗，斷子絕孫』。果報現前，悔已無及！
滬上（上海）黑暗淫風，強過其他城市和地區，其『藏垢納污，引人入罪』之場所，到處皆
是。耳濡目染，已見多不怪。平常意志比較堅定、而且非常自重的人，只要進入這種場所，
很難逃脫『損友』的慫恿而失足。所以我才說：『淫書淫畫，是真實的殺人利刃！但願我等
青年子弟，閨閣少女，遇到此等淫書淫畫，一定不要被其所迷，務必撕毀焚燒不讀；遇到此
等『損友』，一定要『敬而遠之』，斷絕交往。若有能力和機緣，彼此一定要互相警戒，相
互規勸，萬萬不要墮入『無形殺人之危機』。
我今在此，首先，向社會各『出版界、著作界』行『三跪九叩』大禮，且聽我一言：誰家無
兄弟、子孫？誰家無妻子兒女？怎忍心讓他們墮入黑暗，陷入死亡，乃至斷宗絕嗣，絕子絕
孫？
其次，向學校裏的各位校長，各位家長，社會各界行業，各號經理，行『三跪九叩』大禮，
且聽我一言：務必要隨時隨地，嚴密稽察，嚴格管理，循循規勸，認真教導，盡自己本分，
隨緣施教，使各青年子女，中小學生，出黑暗，免死亡！
當然，追根求源，要徹底解決這個問題，還是在『出版界和著作界』。若出版界和著作界有
好善積德之志士，則問題就會從根本上得到解決。比如：若能將那些淫書淫畫的『刻板、模
子』等，付之一炬，徹底焚毀，令版毀筆絕，此乃救世之行，功德不可思議，我們的子弟妻
女，乃至後代子孫，必有望成為共和國的大偉人、世間的大聖大賢！
倘若出版界或著作界有人士說：『淫書中，同時也有因果報應的教育，也列舉了不少犯邪淫
而受惡報的案例，讀此書的人，自然會引起警惕而不敢造做，這是文學作品，不能將它判為
淫書邪教而予以否定和銷毀。』試問說這種話的人，世間書很多，尤其是善書，哪種善書裏
沒有『因果』的教育？為什麼非要用『著作和出版淫書』的方式來進行因果教育？而通過對
『現實』的觀察，我們發現，讀這種書的人，只見到有墮落的，從來沒有見過，有從淫書中
受到教育和警示而真正棄惡從善的人，這是何種道理呢？讀者迷在其中的淫蕩情境中，哪裏
有心和時間看後來的『果報情節』？
最後，我向『著作豔情小說的著作家們，繪製淫畫的美術家們』行『三跪九叩』大禮，且聽
我一言：「榬筆輝輝，無非欲求『名利雙收』，什麼方式和著作不行，而非得寫淫書，做淫
畫不可？何苦於得現世『名利』之時，而留下後世汙名，乃至折損『陰德』？為什麼要用自
己在社會上的『名望』，引社會大眾於黑暗，陷人民子孫於死亡？所換來的『眼前個人利益
』，與給社會和自己的未來所帶來的『損失』相比，真乃得不償失！後果亦不堪設想。
至於『陰德福善』、『因果報應』的學說，隨著時代的變遷，說的人講的人，越來越少，相
信的人更是罕見。更可怕的是，『因果報應』的理論事實竟被現代人稱之為『迷信』而不肯
相信，也不願意相信，為什麼呢？相信了，『樂』就沒有了，這個不好接受！縱然是『五經
四書』，其對古人今人的教導，因果的教育，斷惡修善的道理和事實，書中常常教誨和警示
，也因時代所遷，而不被人所相信，甚至完全被排斥和拋棄！
『諸惡業中，淫惡為最！』犯邪淫的人，在世時，於暗暗中得種種折福折壽、滅子絕孫的報
應。在死後，靈魂必永受痛苦！凡我同胞，知此見此，能不觸目驚心嗎？
敬求滬上（上海）慈善長者，若認為鄙人所言無誤也無謬，請召集有關會議，共同商討尋求
有關『戒淫止色，教育勸導』之方法，並能彙集成冊，這個工作意義深遠，絕對不會只獨造
福一方，而造福十方不止。企盼社會世間，因此而德風所被，人各景從，懂禮守法，則天下
同胞，皆受恩澤！鄙人當情不自禁，馨香百叩而祈禱之！」
文本轉錄自:http://book.bfnn.org/books3/2120.htm#a08
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十方所有諸眾生，願離憂患常安樂，獲得甚深正法利，滅除煩惱盡無餘。
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