作者limingbalm (青色)
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標題Re: [問題] 哪個法門讓你很有收穫呢?
時間Thu Apr 7 08:25:47 2011
hallcom仁者法安:
末學也來分享一下自己近來的心得...
最近由四念處, 先學觀身念處,
從出息入息開始, 到覺知身心一切反應動念,
反復而做, 行住坐臥, 時刻不忘,
好處即是慾望降低了許多, 頭腦也清明,
往惜末學總有閱讀障礙的狀況, 也慢慢消除,
除了這些好處以外, 身體也變得較安然自在...
末學從中更感到對佛法能離苦得樂的信心得以堅固...
末學修持以
《中阿含經 (卷24) 中阿含因品念處經第二(第二小土城誦)》所述:
...(前略)...云何觀身如身念處。比丘者。行則知行。
住則知住。坐則知坐。臥則知臥。眠則知眠。寤則知寤。
眠寐則知眠寤。如是比丘觀內身如身。觀外身如身。立念在身。
有知有見。有明有達。是謂比丘觀身如身。
復次。比丘觀身如身。比丘者。正知出入。善觀分別。
屈伸低昂。儀容庠序。善著僧伽梨及諸衣缽。行住坐臥。
眠寤語默皆正知之。如是比丘觀內身如身。觀外身如身。
立念在身。有知有見。有明有達。是謂比丘觀身如身
復次。比丘觀身如身。比丘者。生惡不善念。以善法念治斷滅止。
猶木工師.木工弟子。彼持墨繩。用拼於木。則以利斧斫治令直。
如是比丘生惡不善念。以善法念治斷滅止。如是比丘觀內身如身。
觀外身如身。立念在身。有知有見。有明有達。是謂比丘觀身如身。
復次。比丘觀身如身。比丘者。齒齒相著。舌逼上齶。以心治心。
治斷滅止。猶二力士捉一羸人。處處捉旋。自在打鍛。
如是比丘齒齒相著。舌逼上齶。以心治心。治斷滅止。
如是比丘觀內身如身。觀外身如身。立念在身。有知有見。有明有達。
是謂比丘觀身如身
復次。比丘觀身如身。比丘者。念入息即知念入息。念出息即知念出息。
入息長即知入息長。出息長即知出息長。入息短即知入息短。
出息短即知出息短。學一切身息入。覺一切身息出。學止身行息入。
學止口行息出。如是比丘觀內身如身。觀外身如身。立念在身。
有知有見。有明有達。是謂比丘觀身如身...(後略)...
此品經文當中,對身念處(觀身如身的修持)講解有許多種方式,
(也包含了白骨觀與不淨觀等,末學便不引述,有興趣的仁者可自行查經)
而末學先以此為基礎學習,加上念佛,便真實得清淨自在...
末學以此喜樂,分享給諸位仁者
limingbalm 敬筆
※ 引述《hallcom (清涼月光)》之銘言:
: ※ 引述《hallcom (清涼月光)》之銘言:
: : 如標題,有人願意分享學習佛法很有收穫、很有心得的法門嗎?
: : 以及有哪些收穫呢? 得到了什麼樣的助益?
: : 先謝謝願意分享的網友啦~~~~
: 慘 一定是我題目寫很爛 寫法門我就覺得我寫太大了
: 如果改成法類 例如布施、持戒、忍辱等等 有人願意分享看看嗎?
: 像我自己最近覺得讓我收穫很多的是隨喜
: 透由想藉由隨喜他人來得到功德的緣故 我很認真去看到他人的功德
: 也真的看到了他人的功德 讓我去練習真心去讚嘆對方隨喜對方 對方真的很棒
: 間接地免除了嫉妒、比較、輕毀的過失 也由於此
: 覺得自己有收到一些不錯的回饋 例如我讚美了他人 他人也感受到而公開讚美我
: 主要的是 看到他人也漸漸看到好的一面 而不是都是缺點 自己心境也真的比較快樂
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◆ From: 118.165.46.241
※ 編輯: limingbalm 來自: 118.165.46.241 (04/07 08:42)
※ 編輯: limingbalm 來自: 118.165.46.241 (04/07 08:49)
→ hallcom:不容易@@ 讚嘆~隨喜~ 04/07 18:22
→ Insurance:感謝分享,阿彌陀佛~ 04/07 23:29
推 kkshxt:讚嘆!隨喜^^ 阿彌陀佛 04/07 23:36