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hallcom仁者法安: 末學也來分享一下自己近來的心得... 最近由四念處, 先學觀身念處, 從出息入息開始, 到覺知身心一切反應動念, 反復而做, 行住坐臥, 時刻不忘, 好處即是慾望降低了許多, 頭腦也清明, 往惜末學總有閱讀障礙的狀況, 也慢慢消除, 除了這些好處以外, 身體也變得較安然自在... 末學從中更感到對佛法能離苦得樂的信心得以堅固... 末學修持以 《中阿含經 (卷24) 中阿含因品念處經第二(第二小土城誦)》所述: ...(前略)...云何觀身如身念處。比丘者。行則知行。 住則知住。坐則知坐。臥則知臥。眠則知眠。寤則知寤。 眠寐則知眠寤。如是比丘觀內身如身。觀外身如身。立念在身。 有知有見。有明有達。是謂比丘觀身如身。 復次。比丘觀身如身。比丘者。正知出入。善觀分別。 屈伸低昂。儀容庠序。善著僧伽梨及諸衣缽。行住坐臥。 眠寤語默皆正知之。如是比丘觀內身如身。觀外身如身。 立念在身。有知有見。有明有達。是謂比丘觀身如身 復次。比丘觀身如身。比丘者。生惡不善念。以善法念治斷滅止。 猶木工師.木工弟子。彼持墨繩。用拼於木。則以利斧斫治令直。 如是比丘生惡不善念。以善法念治斷滅止。如是比丘觀內身如身。 觀外身如身。立念在身。有知有見。有明有達。是謂比丘觀身如身。 復次。比丘觀身如身。比丘者。齒齒相著。舌逼上齶。以心治心。 治斷滅止。猶二力士捉一羸人。處處捉旋。自在打鍛。 如是比丘齒齒相著。舌逼上齶。以心治心。治斷滅止。 如是比丘觀內身如身。觀外身如身。立念在身。有知有見。有明有達。 是謂比丘觀身如身 復次。比丘觀身如身。比丘者。念入息即知念入息。念出息即知念出息。 入息長即知入息長。出息長即知出息長。入息短即知入息短。 出息短即知出息短。學一切身息入。覺一切身息出。學止身行息入。 學止口行息出。如是比丘觀內身如身。觀外身如身。立念在身。 有知有見。有明有達。是謂比丘觀身如身...(後略)... 此品經文當中,對身念處(觀身如身的修持)講解有許多種方式, (也包含了白骨觀與不淨觀等,末學便不引述,有興趣的仁者可自行查經) 而末學先以此為基礎學習,加上念佛,便真實得清淨自在... 末學以此喜樂,分享給諸位仁者 limingbalm 敬筆 ※ 引述《hallcom (清涼月光)》之銘言: : ※ 引述《hallcom (清涼月光)》之銘言: : : 如標題,有人願意分享學習佛法很有收穫、很有心得的法門嗎? : : 以及有哪些收穫呢? 得到了什麼樣的助益? : : 先謝謝願意分享的網友啦~~~~ : 慘 一定是我題目寫很爛 寫法門我就覺得我寫太大了 : 如果改成法類 例如布施、持戒、忍辱等等 有人願意分享看看嗎? : 像我自己最近覺得讓我收穫很多的是隨喜 : 透由想藉由隨喜他人來得到功德的緣故 我很認真去看到他人的功德 : 也真的看到了他人的功德 讓我去練習真心去讚嘆對方隨喜對方 對方真的很棒 : 間接地免除了嫉妒、比較、輕毀的過失 也由於此 : 覺得自己有收到一些不錯的回饋 例如我讚美了他人 他人也感受到而公開讚美我 : 主要的是 看到他人也漸漸看到好的一面 而不是都是缺點 自己心境也真的比較快樂 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.165.46.241 ※ 編輯: limingbalm 來自: 118.165.46.241 (04/07 08:42) ※ 編輯: limingbalm 來自: 118.165.46.241 (04/07 08:49)
hallcom:不容易@@ 讚嘆~隨喜~ 04/07 18:22
Insurance:感謝分享,阿彌陀佛~ 04/07 23:29
kkshxt:讚嘆!隨喜^^ 阿彌陀佛 04/07 23:36