Re: [問題] 神通違反自然、因果、業力法則？

[meblessme (眾生之心皆我道場)]

※ 引述《Blok (【波羅客】)》之銘言：
: ※ 引述《meblessme (眾生之心皆我道場)》之銘言：
: : 如果神通本來就存在，
: : 那神通本來就是自然的一部分不是嗎？
: : 既然如此，使用神通改變業力不也是自然的一部分嗎？
: : 不也是因果業力的一部分嗎？
: : 就好比我們的現代文明，
: : 跟古代一比，不也是有如神通嗎？
: : 但有幾個人真正放棄文明呢？
: : 況且文明也是從本來就存在的現象產生的，
: : 並不是無中生有的，
: : 如果說用手機是違反因果業力自然法則，
: : 那我們一樣可以說，遠古人類學會用火，
: : 是違反因果業力自然法則的，不是嗎？
: : 所以，既然佛教可以接受文明的被公開跟被利用，
: : 那為什麼不可以接受，神通異能的被公開利用呢？
:   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 　【前言】
: 　佛法的基本核心：苦集滅道四聖諦，無常、無我、涅槃三法印
: 　它是用來對治：
: 　
: 　世間人放縱三毒追求欲樂、執於我見、常見、斷見，而生諸多煩惱、痛苦的解脫之道
: 　然而就如一匹著迷只知往前狂奔不知懸崖將至的野馬
: 　，要它突然停止，背道而馳，亦非簡易之事。
: 　因此信、受、奉、行的人在比例上只是少數，何況悟大道利益眾生之人，如鳳毛麟角。
: 　如果神通被佛教公開認同，那將會模糊了上述的佛教教義。
如果不認同神通，佛教就不會被模糊，
如果不認同神通，佛教徒就不會追逐神通，
那我就同意您的看法！
然而即便不認同，佛教一樣會被模糊，佛教徒一樣會追逐神通。
而大多數人仍不清不楚，
以致沒有的可以誆詐世人，
有的又可以恣行濫用。
是故，不如趁這個時代，把其原理找出，給眾生一個明白清楚。
: 　===================================================　
: 　
: 　以現代文明手機和古代用火之間的對比
: 　指出：A.手機對於古代人而言就像一種神通
:         B.我們現代人鮮少有人放棄這種神通（手機／對古代人而言）
: 　　　  C.而手機的誕生不是無中生有的　
: 　　　　根據ABC，得到一個簡單的論述：
: 　　　「現代人使用手機，可以在不同時空的兩端做連繫
: 　　　　它對古代人而言就像一種神通，而它的存在是不違因緣的
: 　　　　我們也公開的使用這種神通，
: 　　　　所以，佛教為什麼不能接受公開始用佛教神通呢？」　
: 　　　　==============================================
:   以上論述有幾個錯誤：
: 　　　　第一：時空錯亂的謬見
: 　　　　　　　使用手機，在古代而言是一種神通，但對現代人而言只是一件
: 　　　　　　　普通的科技產品。然而，佛教的神通力，不管對古代人或現代
: 　　　　　　　人的普遍觀點，都是一種不尋常的超自然的力量
: 　　　　　　　所以
: 　　　　　　　1.手機的公開使用在現代的因緣中，是正常的
: 　　　　　　　2.佛教神通的公開使用在現代的因緣中，是超出常理的。　
: 　　　　　　　要將1=2的論述同理化　
: 　　　　　　　很簡單，就是正常＝正常
人類文明從一開始，就是循著發現、證實、普及、發展這樣的路程一步步走到如今，
食、衣、住、行、育、樂，無一不是如此。
甚至現代人類的文明哲學觀也是，
民主人權一樣曾是古代邪說，
沒有什麼是本來正常的！
您出生時手機就是正常的了嗎？
正常是被發展出來才變成正常的，
所以不尋常並不能成為拒絕的理由！

: 　　　　　　　問題是：　　　　　　　　　　
: 　　　　　　　神通在佛國淨土、天界等非凡界，那是正常的。
: 　　　　　　　但現在我們的雙腳是站在娑婆世界
: 　　　　　　  ========================================================　
: 　　　　    　
:         第二：要從佛教核心出發
佛教不就是要破除無明嗎？
而對神通的貪嗔癡，不就是因為對神通無明所產生的！
把神通的原理找出來不就是破除無明嗎？　
佛陀也沒有因為佛法會被扭曲，就不破除眾生的無明啊！
佛法本來就會被扭曲不是嗎？
至於造業，
我只能說，怕熱就別進廚房，
不進廚房就別吃飯！
: 　　　　　　　以據第一點：在佛國的是佛、菩薩、修行人，在天界的是天人等.
: 　　　　　　　在人間，只要肯努力修行，自淨其意，廣修善法，修習禪定，找
: 　　　　　　　回本性，神通力是很有可能正常出現的。
: 　　　　　　　對一位正知正見的佛教徒而言，他因修行得到神通的心境，和凡夫
: 　
: 　　　　　　　抽像的感知是不同的，這時神通的因緣就符合第一點，1=2的架構。
: 　　　　　　　就如佛言：「心淨則國土淨」。
: 　　　　　　　但，世間人顛到夢想、執有為實，貪、嗔、痴、慢、疑，無明造業
: 　　　　　　　試想，如果神通被佛教公開像「手機」般使用，除了違背了當下的
: 　　　　　　　因緣，也會被人類的無明而扭曲佛教珍貴的聖諦法印。
: 　　　　　　　或許可以嚴格的說，那已不是佛教，佛教已不復存在。
: 　　　　　　　這是一個多麼可怕的事呢？
: 　　　　　　　濫用神通的業力是如何的嚴重，是可想而知的。
: 　　　　　　　==========================================================　
: 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
: 【結論】
: 　不離根本，不離道也。
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:   以上是個人小小的看法，供大家參考。若有不完善處，還請指點，感恩大家。
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: 　
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           我原來以為我是個人     但卻發現我只是宇宙樹上的一片葉子




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◆ From: 211.79.38.197
推 Blok:我是了解你的原意的。
→ Blok:只是，我是從滅苦出發，降伏己心為首要
→ Blok:進而為利益別人、護持佛法進一份微薄之力。
→ Blok:找出神通的原理，比起自淨其意，修諸善法。更顯得遙不可及
→ Blok:就像去研究涅槃是什麼一樣。
→ Blok:就像是去找出音樂的原理類似。
→ Blok:音樂是什麼？有一個絕對的定義嗎？
→ Blok:不學不聽音樂，能明白音樂嗎？
→ Blok:你不學不聽，你要說出一個放諸四海皆準的音樂原理
→ Blok:又能讓別人信服嗎？
→ Blok:學音樂的人，會彈鋼琴、會唱歌，他就能說肯定說出音樂是什麼
→ Blok:嗎？
→ Blok:神通的問題。祖師大德都有不少文章去闡述他的利弊。
→ Blok:你修行有成，好好的宣揚神通的弊害。比起研究他的原理
→ Blok:實際得多，對別人、佛法的利益更大。
→ meblessme: 那就像父母的嘮叨，說越多越想作
→ meblessme: 眾生本性如此，擋有何用？開放點吧！
推 Blok:好了。先這樣～我得去看書。有機會再聊。