Re: [討論] 如何心安？

[alohakida (人生 無聊 無聊 人生)]

※ 引述《limingbalm (青色)》之銘言：
: 各位仁者法安：
: 最近末學常感惡念隨形，甚感痛苦，又聞一友人癌症已入三期，心頭一懍，
: 一時間，千言萬語說不出一字來...。
: 昨日與友人交談，友人與末學說：「我這世作惡多端，這是報應。」
: 我對言：「你平日三餐不正常，只喝飲料從不喝水，抽煙酗酒，這才是真正的報應。」
: 友人默不作聲，稍後又說：「我已經看開了，該走就走吧！」
: 我又答道：「我看不開！你這是哪門子看開？你若選擇消極，痛苦的何止是你？」
: 更言：「我身體如風中殘燭，都知該活在當下，為什麼你就要故意更往壞處走？」
: 末學的勸說，當然聽在友人耳中格外刺耳也聽不下...。
: 於此，末學心中難安，人間悲歡離合無常變化，在遭遇時，方知放不放得開...。
: 令末學不捨的是往日情誼，過去種種歷歷在目，甚難割捨，
: 而若說往昔種種所造罪衍，我又比友人少去哪呢？
: 此時甚感大菩薩行道遇種種眾生時，所遇種種眾生種種心念仍絲毫不減其慈悲，
: 而我因此事而悲怒交集，亦甚為慚愧，於此，心更難安。
: 今日末學突然想起往昔二祖慧可（神光）大師，
: 往昔求道於初祖達摩大師的一段對話：
:         光曰：諸佛法印可得聞乎？
:         師曰：諸佛法印匪從人得。
:         光曰：我心未寧，乞師與安。
:         師曰：將心來與汝安。
:         曰：覓心了不可得。
:         師曰：我與汝安心竟。
:                            《景德傳燈錄卷第三》
: 還記得幾年前參禪之時，
: 禪師對末學說：你快要覓得此門了！
: 末學回：我在門外覓不得...。
: 禪師對曰：門就在你眼前！
: 然末學當時始終不得其解，如今想起，末學實以心外求法而不得其要。
: 而今心中難安又如何安之？何況言：諸佛法印可得聞乎？
: 末學於此，還請教諸位仁者：如何心安？
: 還願諸仁者能與末學分享心得。
: 願祝諸仁者　一切吉祥　安好

  小弟慾海沉淪,實在不敢言 教師兄如何心安!
  但小弟總算聞得佛法,知道佛法之根本在何處....或許小弟可以跟師兄分享佛法也
  未可得:
  佛法不外戒定慧三學,而戒定慧的根本道理在於:"動即是無明,不動即是明"
  因此我們要判定一個人是否開悟,只需要看他的相續是動是靜,就可知道!
  妄念越多的人,他離佛法也越遠,反之妄念越少的人,他就離佛法越近!
  那要怎麼讓妄念止息ㄋ?小弟有一個非常粗陋的方法,
  這個方法其實很簡單也很不起眼,但是卻總是讓我們所遺忘!
  什麼方法ㄋ?就是"停下你的五分鐘!"
  怎麼講停下五分鐘ㄋ?因為我們凡夫的相續如果沒有修行,他總是像一頭戾馬亂奔馳,
  這時候你如果懂的修行讓他停下來一分,那你的心便安了一分!
  而五分鐘,對我們來講算是不困難(五分鐘在怎麼講都是很短得時間),
  出學先從五分鐘學起,甚是輕鬆!停下五分鐘,心安五分鐘,漸次,時間慢慢增長,
  或許你能一個小時,兩個小時,這時離心安就越來越近了,不是嗎?
  謹供各位師兄參考!阿彌陀佛!




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◆ From: 114.38.172.239
→ limingbalm:仁者善說，我於一彈指間，生八萬四千念，如想念、無想
→ limingbalm:念、非想念等，終知皆為妄念，仁者莫說一分鐘，便是一
→ limingbalm:秒，末學生滅心即無止盡，於仁者所說，末學好生慚愧
→ limingbalm:不過就如禪師與末學所說之莫妄想，真心感謝仁者提醒
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