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※ 引述《ycc124 (花至於膝)》之銘言: : 如果全部業力只能自作自受 不知地藏經這段經文 P君有何見解? 非常感恩 : 地藏經經文中: : 若有臨命終人,家中眷屬,乃至一人,為是病人高聲念一佛名,是命終人,除五無間罪, : 餘業報等悉得銷滅。是五無間罪,雖至極重,動經億劫,了不得出,承斯臨命終時,他人 : 為其稱念佛名,於是罪中,亦漸銷滅。何況眾生自稱自念,獲福無量,滅無量罪。 此為方便說法,其目的為方便接引眾生念佛,又因念佛方便,使其心開,自心清淨。 《華嚴經》云:「無一眾生而不具有如來智慧。但以妄想顛倒執著,而不證得。」 若心中至誠懇切念佛,必然心中無壞念頭 , 無妄想,自然遠離顛倒,心得清淨。 千年暗室,一燈即破。 又如夢中人,醒時不可得。 另外,如上面網友分享的,莫執著到底是佛力還是自力,就好比 : 當老師引導學生念書,而學生因而用功得到好成績, 請問是老師的力量呢 ? 還是學生的力量 ? :) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.224.132.173
ycc124:所以F君 解為方便說法? 非常感恩F君的見解與指教 非常感恩 06/05 20:44